十　　三　　重　　塔

→

多　　角　　層　　塔

附２：文献上の木造多角塔

多角塔の建立例は多くは無いが、文献上あるいは遺構として、以下の塔（八角塔）が知られる。
○山城法勝寺八角九重塔
2010年の発掘調査では八角九重塔の基壇が出土する。
戦前までは八角の基壇が存在するも、進駐米軍のキャンプ地設営で削平されるという。
　→山城法勝寺八角九重塔：（法勝寺伽藍復元図：「平安時代仏教建築史の研究」 、
　　　　　　　　　　　　　　　　　法勝寺九重塔復元図　　　法勝寺九重塔模型：「よみがえる平安京」）
○大和元興寺小塔院二重八角宝塔
　→大和元興寺小塔院二重八角宝塔
　古図では八角宝塔が描かれるも、実在したかどうかは不詳と思われる。
○大和興福寺勧学院八角多宝塔
　大乗院門跡頼実の建立とされる。（興福寺勧学院多宝塔として明治まで存続するも、明治の神仏分離で破壊される。）
　→大和興福寺大乗院（勧学院）八角多宝塔：（興福寺中院屋：「南都名所集」、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春日興福寺境内図： 勧学院の部分図）
○大和内山永久寺八角多宝塔：
大乗院門跡頼実の本願とされる。（明治の神仏分離で破壊）
○大和西大寺八角七重塔　→大和西大寺
東塔は八角七重塔で構想されるも、途中四角五重塔に変更され、八角塔が建立されたことはない。
「日本霊異記」では藤原永手の霊が子の家依に語る「我令仆法花寺鐘、後西大寺八角塔、成四角、七重、減五層也」という。
　※東塔は当初、八角七重塔として計画されたが、途中四角五重塔に変更されたとされ、発掘調査によりその状況が確認される。
また、
東塔跡に四角の基壇が残るが、それはは創建当時の基壇である。そして、その周囲の八角形の敷石は構想段階の八角形基壇跡を示すものであるという。

瑜　　祇　　塔

（別途）
　同　二層塔

ニ１
ニ２
ニ３
ニ４

宝　　　　　　塔

◇画像図１〜９は「O」氏ご提供 ：1995/06/11撮影

昭和５２年、寺本堂・本尊摩耶夫人、高さ１７ｍ、径６．２５ｍ、RC製。（株）奥谷組施工。

伊東佛現寺宝塔・輪番八ヶ寺

.

三重塔と同時期の昭和６０年完成。高さ６．０ｍ、径１．７１ｍ。本尊：日什上人。
武蔵品川本光寺

画１
画２
画３
画４
画５
画６
本堂
大仏

小湊誕生寺　昭和６３年

攝津七寳寺　戦後昭和年代、年代不詳。

平成２年（1990）建立、高さ１１．５ｍ、径３．６ｍ、塔身；RC、上重・木造、屋根銅板葺。
構造はRC製と思われる。屋根、斗栱、高欄・相輪は翠雲堂施工。（基壇・身舎の構造は他業者の施工）
2019/04/24追加：
〇翠雲堂サイトより
　新善光寺宝塔：札幌市、新善光寺は浄土宗

平成３年建立、おそらく木造の正式建築と思われるも不詳。屋根銅板葺。高さ１０．７ｍ、径２．８４ｍ。本尊聖観音（観音堂）
御廟とは蓮華院誕生寺の霊園の本堂的な建築と思われる。
早朝のため開門前であったので、止む終えず門外から撮影。

浅草浅草寺　平成８年（1996）建立。

平成１２年落慶、その他の詳細は不明。高崎市若田町１４２−１。
上野慈光山安国寺が高崎若田町に別院を建立、安国寺別院若田山常照院と号する。
本堂、山門、庫裡、万霊多宝塔（宝塔である）、霊園、十三重安國寺利生塔（石造）を具備する。
○上野安国寺は暦応２年（1339）箕輪西明屋（現箕郷町）に建立されると伝えるも、詳細は不詳。
慶長３年（1598）井伊直政が高崎城築城のあたり、寺地４０００余坪を与え、現在地に移転する。
寛政年中の高崎大火により焼失。平成１０年、再度の道路拡幅事業により墓地４６０余坪を提供し、市内若田町に別院を建設、平成１２年に落慶法要を行う。
　上野常照院宝塔１：「浄土　第66巻4号」法然上人讃仰会　より転載
　上野常照院宝塔２：常照院サイト　より

平成１２年（2000）建立。庭野日敬顕彰事業の一つとして建立ｍ一乗宝塔と称する。高さ約１０ｍ、塔身の径２．７ｍ、屋根一辺は約５ｍ。屋根・相輪は 青銅製。塔身は石製と思われる。
庭野日敬「舎利」を安置と云う。

平成１３年建立、佐賀県嬉野市塩田町、設計施工：匠社寺建築社、詳細不詳、屋根銅板葺。
構造は不明ながら、外観は正式の宝塔建築と思われる。

平成１６年（2004）建立、永代供養塔と称する。おそらくRC製と思われる。
但し、身舎外壁は御影石を貼る、組物・軒は木造、屋根銅板葺。身舎の径約２．６ｍ（実測）。
永仁２年（1294）日持上人、海外布教のため、北海道へ渡る途中に善知鳥村（現青森市）に至るも、悪天候のため、足止めとなり、ここに庵を結ぶ 。（以上が蓮華寺の前身とされるが、真偽は不明とも云う。）
　※宝塔右横の石碑は「日持上人之碑」。
なお青森での日持上人の足跡は法嶺院（黒石市）、法峠寺（黒石市）、蓮華寺（青森市）を経て津軽半島外ヶ浜石崎（現在の平舘村元宇田）に到着し、ここから蝦夷に渡り、函館石崎町から中国に渡ったとされる。
近世の蓮華寺は慶安３年京都妙顕寺心玄院日住上人の開基とし、寛文４年に西１丁（現在地）に移転、貞享４年では１４石余の寺禄と１町８反余の境内を有したと云う。 廣布山と号する。
青森市本町１−５−１２

納骨堂の上に建設したとされ、邪道な建て方と思われる。北海道網走郡美幌町西一条北2

平成１８年（2006）建立、永代供養塔と称する。ＲＣ造か？
浄土宗犠徳山と号する。山形県村山市楯岡楯２-４

建築時期不詳。身は石造、組物は木造と思われる。納骨堂として建立。
栄照法尼（尼僧） による開基と云う。明治４５年明治天皇崩御。それを機に、剣山などで修行を積んだ栄照尼は観音石像の建立を志し、大正元年、最初の開眼供養を行うという。その後多くの賛同者とその援助により観音石像が開眼され、百観音と称され独特の信仰を集めている と思われる。大正６年本堂も建立。戦災で焼失するも本堂などは再興される。真言宗東寺派。中野区沼袋2-28-20

建築年代不明（ごく近年と思われる）。RC造。万霊供養塔「常寂光殿」と称する。納骨堂であろう。
天台宗。伊勢崎市曲輪町。
2011/09/18撮影：
上野延命寺宝塔１１　　　　　上野延命寺宝塔１２

宝塔は仏子の塔と称し、永代供養墓の機能を持つようである。
建立年代（ごく近年であろう）、法量、縁起などは不詳、ただし、規模は小型に属する。
おそらくRC造で、下重は御影石製に擬するが、上重の組物は木造とも思われる。屋根は銅板棒葺。
善立寺は大光山と号する。身延山久遠寺末、近世には身延山江戸三大触頭の一つであった。
　※谷中瑞輪寺、下谷車坂宗延寺(大正８年現在地・杉並区へ移転）と当寺が身延山江戸三大触頭の地位にあった。
縁起についてはサイト：猫の足跡：善立寺に掲載があるので、そのまま転載する
甲斐国巨摩郡身延久遠寺末　下谷不唱小名　大光山善立寺　境内古跡拝領地５６９４坪
天正１９年、起立ニ御座候。
由緒左之通。
　旧跡三州岡崎善立儀は、御先祖西忠様之御代、安城之御城より岡崎之御城へ御移候刻、善立寺も御供仕岡崎ヘ罷移候。依之、西忠様より為御褒美、寺領２７石３斗５升目之御朱印頂戴仕、夫相続き　道閻様　道忠様　道甫様　道軒様　権現様迠之御朱印頂戴仕候。善立寺往持代々何れも御譜代衆之子孫ニ而候故、権現様三州ニ被為成御座候御時、毎年菅生川ニ而御川狩之刻、御昼弁当御小休ニ何時も善立寺ヘ斗被為　入候。（以下中略）
一宗門両派一致勝劣触頭７組１５ヶ寺有之中ニ身延触頭は瑞林寺善立寺宗延寺筆頭ニ而候。諸国之本山３０ヶ寺末寺共ニ支配致候。触頭相定之儀、数度類焼ニ付焼失仕、古記無之候得共三ヶ寺共　御入国ニ付起立之寺故、身延久遠寺之末頭ニ相成、其後寛文年中宗門御改等厳重ニ相成候節、触頭相定候而御条目抔相渡り候様ニ被存候。
開基寿仙院日得上人、元和5年４月２９日卒、
塔頭十軒
真如院　開祖林松院日仙、卒年月不知
法性院　開祖法泉院日如、天正１９年岡崎罷来候。寛永４年１１月９日卒
善行坊　開祖寿仙院日得
本寿坊　開祖守玄院日諦、三州ヘ帰と云々
恵林坊　開祖円明院日讃、三州ヘ帰と云々
東陽坊　開祖法輪院日正、延宝５年正月２日卒
円修坊、法輪坊、円通坊、十行坊、右、此内４軒当時畳置。
善立寺サイトでは以下のように述べる。
「応仁元年（1467）三州徳川家四代松平親忠候の時、本是院日護聖人が安城に一寺を創立し、大光山善立寺と称せしに始まる。後に岡崎に移転し、天正十九年第四世壽仙院日得聖人、徳川家康公江戸入府の際に随伴し、内幸町に境内八千坪を拝領、岡崎より山号寺号を移し、新たに江戸善立寺を開創す。」
その後、天正１９年江戸内幸町へ移転する。さらに江戸下谷新寺町へ移転、昭和２５年当地へ移転。
　※昭和２５年移転後も広大な寺地を占め、巨大なRC造の本堂などが建つ。
2012/10/24追加：
○寺中の消息（移転）：K.G氏調査作成「日蓮宗移転寺院一覧（Excel）」2012/10/20版　より
　昭和元年、寺中東陽院移転、真圓山東陽院として東京都中央区勝どき４−１２−９に現存。
○（参考）2012/01/01追加：
江戸大光山善立寺は三河岡崎より江戸に移転と伝える。しかし、江戸移転後も善立寺は岡崎にもその寺籍を残したようで、現在も岡崎の地に堂宇を構える。
岡崎善立寺も応仁元年安城城主松平親忠の創建で、松平清康の安城から岡崎移転に伴い、当寺も移転すると伝える。山号は大光山。
　岡崎善立寺題目碑　　　　　岡崎善立寺山門　　　　　岡崎善立寺本堂
　岡崎善立寺玄関　　　　　　　岡崎善立寺鐘楼

建立時期不詳。法量も不詳であるが大型塔である。ＲＣ造。
塔身は八角形、上層は方形で二手先を用いる。以上の意味で異形の宝塔である。
本尊は水子地蔵菩薩を祀り、玩具類が奉納され、水子供養の塔である。
当地の一畑薬師の詳しい寺暦は不明であるが、昭和後半に出雲一畑寺（一畑薬師）の別院として建立されたようである。
　図１〜３：2003/11/16「Ｘ」氏撮影画像
○2011/12/24撮影：
臨済宗妙心寺派に属する寺院（宗教法人）であるが、実態はご利益・祈祷を商品とする商業施設のようなものであろう。多くのお客を集め、潤沢な利益が上るようで、大型の堂宇を構える。現に瑠璃光殿と称する大型の堂宇の竣工が真近のようである。
　三河一畑薬師寺宝塔１　　　　三河一畑薬師寺宝塔２　　　　三河一畑薬師寺宝塔３
　三河一畑薬師寺宝塔４　　　　三河一畑薬師寺宝塔５　　　　三河一畑薬師寺宝塔６
　一畑薬師寺本堂宝塔　　　　　宝塔本尊水子地蔵尊

◆八角宝塔：建立時期、塔の名称（機能）、諸元など不詳。
身舎は平面が八角でしかもRC造（台輪もRC）であるが、組物・軒は木造で造作する。即ちRC造台輪上には木造の簡素な組物があり、軒は二重扇垂木を用い、屋根 は銅板葺。屋根上には宝塔・多宝塔風の相輪を架す。
平面は八角で一般的な宝塔で見られる円形ではないが、八角は圓と見做し、宝塔に分類する。
○霑妙寺は久留米市京町255。明治１２年大石寺５５世法主によって開基される。(日蓮正宗、広布山と号する。）
　久留米霑妙寺三門　　　　　久留米霑妙寺本堂
　　→霑妙寺三層塔（推定納骨堂）・・・九州諸国の納骨堂中

肥前七宝山妙法寺川上別院

七宝山妙法寺川上別院と称する寺院があるようである。ここに「宝塔」がある。
しかしこの宝塔は本堂の背後に独立して建つのか、それとも本堂の屋根上に身舎の一部と上層のみ建つのか、あるいは堂と宝塔が一体して建つのかは現地訪問を驟雨のため断念し、不明。
また建築年代・仕様などの情報も皆無で詳細も不明。
ＲＣ造で軸部は木造とも思われるが不明。
佐賀市大和町大字川上９７６にある。
正法附属法華宗妙法寺實道院と称する恐らく法華宗系の新興教団の妙法寺（佐賀市にあると思われるも未確認）の川上別院なのであろうが、正法附属法華宗も妙法寺も全く不明である。
川上川（嘉瀬川）川上峡右岸にあり、対面（左岸）には宝塔山がある。

篋　　　　　　塔

※「篋塔」の概念について
　

図１
図２

2006年以前作成：2023/04/12更新：ホームページ、日本の塔婆