高牟神社　　　東勝寺　　　　蓮教寺　　　済松寺　　　済松寺西山説教所　　　 高針街道　　　　勝野氏頌徳碑　　　高帝龍王神 　　羽白美衣龍神　 三徳龍神社　　　　西山　　　宮島考古資料館　　　　馬の塔と棒の手　 山ノ神　　　　高針城　　　　ヤマモモ　　　親鸞山　　　　行啓紀念碑 山之神地蔵菩薩　　　　区画整理完工記念碑 　 　高針村絵図 幕末の頃の村絵図は、何種類か存在する。上の村絵図は安政７年（万延元年／１８６０）のもので、「免税地一覧絵図」といえる。 「深田（沼地）引」「志水（清水）引」「荒地引」「荒田引」「川欠引」「砂入」「小松生引」など様々な理由で免税されている。多くの給知（給地）武士の名前が出てくるが、「教順寺の給知（給地）」もあったことが分かる。 高針川（植田川／天白川筋）に向かって下社村と高針村の村境を流れているのは、松下川。「橋」は高針橋で、「辰ヶ池」は、現在の三徳龍神社のあたりになる。 下の村絵図は、『猪高村物語』に掲載されているもので、「幕末の高針村の様子」と説明されている。 　　 津田正生(まさなり)著の『尾張国地名考』に、「高き地を開墾したるを高治(たかはり)といい、平なる地を治(はり)たるを平治(ひらはり)と呼び、墾(はり)も治も同意也。針は借字(かりじ)なり」とある。 また一説に、「奈良の高尾張の人、此処(ここ)に来たり、勢力を張り高尾張と命名し、後世(こうせい)尾の字を抜いて、高張(たかはり)とした」とも言われている。 「前川が高針川に入る手前の田」、或いは「古谷の前の田」という意味の「前田」は、地味(ちみ）肥え、野草が茂り、川の流れもあった。ここに陣取った一団は、牛馬の放牧を始めた。この辺り一帯を「牧」と呼んでおり、牛馬のもり（守）をしていたので、「森島」という地名が生まれた。 「前川」は、度々氾濫(はんらん)し、遂に文化年間（１８０４〜１８１８）、西と東の丘陵地に分かれ住むことになった。これが現在の「西山」と「前山」の始まりと言われている。 人が増えるに従い、分家の必要が起こり、北島の高台に「あらや」を作り、これが「新屋敷」となり、ここに森島・古谷（古くから人々が住みついた谷）・北島（古谷の北の島）・新屋敷の４島となった。 後年森島は、西山（古谷の西の山）・前山（古谷の前の山。牧ノ池の北側の丘陵の西端）に分かれ、古谷は東と西に分かれて６島となり、現在は、さらに梅森坂と名東本通（山の神）が加わって８島となっている。 慶長六年（１６０１）の調べによると、高針は「石高 １６７５石余　　戸数 １２７戸　　人口 ７８７人」となっている。藩政時代、石高が「１５４９石余」となっているのは、牧ノ池築造の為、田が池底に沈み、石高（９３石）減となったこと等による。 明治２２年（１８８９）、高針村は一社(いちやしろ)村、上社村と合併して高社村となり、東勝寺の太鼓堂を役場とした。 明治３９年（１９０６）、猪子石村と合併し、猪高村（仮村役場は上社の観音寺）となった。 　　　トップページにもどる