★備前金川妙国寺概要

　備前藩（幕府）の不受不施廃滅の命により、寛文６年（1666）全ての末寺とともに廃寺となり、現存しない。

2016/08/15追加：
○「大覚大僧正」　より
●金川妙国寺概要
 　津島福輪寺は大覚弟子日實上人が逗留し復興に務め、松田元方の孫元澄（法号妙善）の法号に因み、妙善寺と改号する。
なお、松田元澄の子元成（法号妙国）は舎弟日精上人を開祖として金川城下に妙国寺を建立する。
妙国寺は寺中２０坊、末寺１２０余寺を擁する巨刹となり、妙善寺・道林寺・蓮昌寺とともに四大本寺の一つと称される。
この四大本寺をはじめとする備前の有力寺院は日實上人が妙顕寺を退出し、妙覚寺を別立したことにより、京都妙覚寺の末寺となる。

○「大覚大僧正」　及び　○「蓮昌寺史」　より
●備前松田氏と備前法華
　備前松田氏は、相模足柄郡松田郷の波多野氏の一族で、鎌倉幕府討伐の功により元國が備前御野郡伊福郷を与えられ、富山城を居城としたことに始まるという。やがて津高郡金川に本拠を移し、備前國西半分を領する守護大名となり、宇喜多直家に滅ぼされるまで約200年間、１３代続くという。
　備前松田氏の略系譜は次の通りである。
初代　２代　　　　　　３代　　　　　４代
　元國―元喬（蓮昌院）―元泰（蓮光）―元房
　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜５代　　　　　６代　７代　　　　　９代　　　　　９代　10代　11代　12代　13代
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗―元方（道林）―元運―元澄（妙善）―元成（妙國）―元勝―元隆―元盛―元輝―元賢
　２代元喬（蓮昌院）：
元喬の代に大覚大僧正が城下津島に巡錫し、真言宗福輪寺を改宗させた。元喬は大覚大僧正を城内に召し宗論させたが、父元國ともども逆に教化され、ついに岡山に一宇を建立し蓮昌寺を開く。
辛川に妙源寺を建立ともいう。（「岡山の宗教」岡山文庫）
　３代元泰（蓮光院）、５代元方：
元泰は大覚大僧正を金川城三の丸（道林丸）に招き遷仏供養を行い、その子元方によって道林寺が開かれる。
元泰の法号は蓮光院であり、備前辛川に字蓮光寺が残る。寛文７年（1667）蓮光寺は備前藩池田光政の寺院破壊で廃寺となり、３基の題目石が大光院に移される。蓮光寺の伝承は現在伝わらないが、元泰の法名に関係する可能性はある。
　６代元運：
応永１７年（1410）辛川庄に現妙寺を建立し、菩提寺とする。
　７代元澄：
福輪寺は大覚の弟子日實が逗留し復興し、元方の孫元澄の法号によって妙善寺と改号される。
　８代元成：
文明１３年（1481）元成は舎弟の華光院日精（元満）を開祖として、金川城下に日光山妙國寺を建立する。
　９代元勝：
父元成が磐梨郡弥上村山の池（岡山市東区瀬戸町塩納山之池）で敗死する。元勝は現地に急行し、遺骸を埋葬し、その場所に法華宗大乗寺を開く。　※塩納には元成の墓（無縫塔）があるという。大乗寺跡と思われる。
2018/10/0２追加：
松田元成、大村盛恒墓所
　松田元成、大村盛恒墓所：本図中央に示す所に墓所があると思われる。附近が大乗寺跡であろう。
弥上村（矢上村）山之池というも、現在は弥上に隣接する塩納村に山之池（墓所・大乗寺跡）はある。この間の事情は分からない。
→備前における寛文６年の日蓮宗廃寺一覧中の原番＝273にあり。
　10代元隆：
文亀元年（1501）天台宗金山寺に法華宗改宗を命ずるも拒否され、金山寺を焼き払う。
※妙覚寺１５世（１７世）日兆の墓碑銘に松田左近将監息十九歳とあるが、天文法華の乱に討死している。元隆討死して５年目のことであるが、日兆は元隆の息と思われる。（御津町史）
　12代元輝：
永禄２年（1559）天台宗日應寺に法華宗への改宗を命じ、日應寺は改宗する。
永禄９年（1566）備前一宮吉備津彦神社へ改宗を薦めるも拒否、放火して全社殿を焼き払う。
永禄１１年（1568）宇喜多直家によって、金川城落城、松田氏は滅亡する。
　※2019/02/27追加：
　　なお、○「御津町史」御津町史編纂委員会、昭和６０年　＞第４章中世＞２松田氏（p.128〜）
　　松田氏に関しる論述がある。参考にすべし。
●金川妙国寺沿革
　　（現在判明している妙国寺沿革は次の通り。）
日光山（日向山）と号する。
　開山：
華光院日精、
文明１３年（1481）開創。開基檀越は松田元成。
寺域は近世に金川陣屋（岡山藩家老日置氏陣屋、旧小学校、現在は北区役所支所）があった場所という。
　歴世不明：
善峰院日繕、
《美作津山本行寺のページより》
妙国寺から、美作津山本行寺に招聘される。
善峰院日繕は津山本行寺６世、元和５年（1619）寂。おそらく化城院日城より前の住職と推定される。
永禄４年（1561）7月22日本行寺日誉寂するも、法嗣がない状況であった。この時苫西郡入村の久塚山無量寺に法音院日繕が住持して居り、由緒ある本行寺の廃滅せんことを憂慮して備前金川妙国寺の日繕上人を招請して本行寺の中興とする。
　＜※直前の文に「日繕」が２名出て来るが、この内、無量寺法音院日繕上人とはおそらく誤りで、
　　　無量寺開山の法音院日充であろうと思われる。詳しくは、美作津山本行寺（美作の諸寺中）を参照。＞
《終》
　８世：
化城院日城、元和４年（1614）寂。
　天文１２年(1543)御津郡宇甘西町宮脇の二宮家にて誕生。
幼少の時妙国寺に入寺、吉備郡大和村野原妙本寺、伯耆大山寺、吉備郡吉川村に足跡を残す。
吉川村には吉川村に二間四方の石垣が残り、そこでしばしば説法を行うという。
そこには、供養塔（明治１７年建立）が建てられているという。　（「日城聖人」）
また、
福渡の山根に化城院という堂があり、中には、かつてこの地に滞在していた日城上人の碑が祀られている。（「福渡町内会」）
中田（当時は市場）龍渕寺を中興（龍淵寺第５世）と云う。
　９世：
日欣、宇喜多河内入道の子。
河内入道は宇喜多直家家臣、徳倉城主、４５００石、備中松山三村氏狙撃で功をなし、宇喜多姓を賜う。（沼田頼輔「備前法華の由来」）
　１０世：
日航、
慶安元年（1648）１０世日航によって妙国寺の修理が行われる。
日航はその後金川を去って相模衣笠大明寺に移り、寛文３年（1663）同寺に没する。

永禄１１年（1568）金川城の落城で松田氏が滅亡、しかし妙国寺の備前における本山の地位は、強固な信仰基盤があり、揺るがなかったようである。
天正１１年（1583）正月の「妙國寺本末定判記」では備作二州に於いて１２０余カ所の末寺を有することが記される。
慶安元年（1648）見谷に再建。（この間の事情は全く不明である）
　※現在御津こども園や金川病院のあるところの西（津山線の西）にある墓地の辺が妙国寺が再興なった「見谷」と云う。また「見谷」の墓地には妙国寺歴代の墓碑があるという。
寛文元年（1661）妙国寺・末寺間で、不受不施堅固の本末諸寺誓状を結ぶ。（下に掲載の「妙国寺本末寺諸寺誓状」＞「本末諸寺異体同心掟状之事」参照。
寛文６年（1666）備前藩池田光政により、不受不施廃滅のため、妙國寺は津島妙善寺及び多数の末寺とともに廃寺となる。
なお、金川に妙國院と称する敷地・建物があり、松田氏の供養塔があるも、妙國院の実体は良く分からない。

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2018/09/22追加：
○「金川町史」板津謙六、昭和３２年（1957）　より

●妙國寺歴代（備前文明兵乱記による）
　　１．日精―２．日範―３．日悦―４．日審―５．日寶―６．日詮―７．日使―８．日城―９．日欣―10.日航
日精は松田元成の弟元満であり、権少都、華光院と号する。
日城は虎倉の人、化城院と号し、金川病院の西方の山麓附近の小字を化城院という。寺の跡であろうか。井戸が残る。
　福渡の化城院はこの人の開基である。
日欣は道林寺過去帳に宇喜多河内守の息とある。宇喜多河内守は前出の通り。
日航は既出・前出の通り。
　※s_minagaが前出した善峰院日繕は歴代に名を連ねず、これは妙國寺僧侶ではあったが、歴代住職ではなかったということであろうか。

●松田氏の滅亡後、備前を支配した宇喜多氏・小早川氏共に日蓮宗信徒であった。しかしそれに関係しないかのように地方民衆は熱狂的な信徒として、日蓮宗は繁栄していった。
妙國寺は落城前は旧金川小学校の所にあったが、のちに見谷（けんだに）に再建される。その年代は明らかではないが、本堂建立は慶長頃かも知れない。

●松田氏に代わって妙國寺の大檀那として活躍したのは金川の土豪江田氏であろう。
慶長１０年（1604）妙國寺７世日城の時、鐘が江田氏によって出来、萬治元年（1658）に鐘銘が入る。
次がその銘である。
　　＜前略＞
　願主　備前金川妙国寺第七之師化城院日城
　慶長十年乙未十月
　助力　江田　兵衛尉浄蓮
　　　　江田孫右衛門宗安
　　　　　＜伊田之大工　―略―　＞
　　　日向山鐘銘并再興序
　去文明十二年金凉之頃、臥龍之坤象耆■（門構えに者）一峰、号曰妙国寺。先規松田卿一類開基、権大僧都日精所建立之一宇也
　　＜中略＞
　　萬治元戊戌天十一月　日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本願人　種　仁兵衛　善香
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江　田　　宗　仁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鋳物師　伊田、林彦兵衛定親

●元和５年（1619）日奥が金川に錫を留める。

2018/10/08追加：
○平凡社「日本歴史地名大系３４　岡山県の地名」　より
●寛永９年（1632）金川及び周辺諸村を賜った岡山藩家老日置忠俊は島原の乱後金川城が廃城になると、妙國寺および寺中寺院を悉く宇甘川対岸の佐波に移転せしめ、その跡地に御茶屋（陣屋）を設ける。

●慶安元年（1648）妙國寺は十世日航によって修理がなされる。日航はその後金川を去って、相模三浦郡金谷山大明寺に移り、日然の後を継ぎ、寛文３年彼地に歿する。
去るにあたって、開山日精の曼荼羅、寺印その他古記録を江田重右衛門に託して行った。ほどなく妙國寺は廃絶する。
この江田家に託された文物は江戸期秘匿され、金川妙覚寺再興の際、妙覚寺に納められたのは、前述のとおりである。

江田家から妙覚寺に移されたものの中に慶安元年「妙國寺奉加帳」がある。
　※この奉加帳については原本をあきらかにすることができず、詳細は不明。
奉加縁起は日航の筆になる。
末寺は約５０ヶ寺。
金川の寄付者１６０名、合計銀５貫７００匁。江田一族他船頭、大工、箕打とあらゆる階層が寄付をしている。
草生常蓮寺檀家、８８名、計銀６０９匁。
鹿瀬、長法山医王寺檀家、３２名、計銀４０２匁。
当時の備前法華の潜在力を示す有力な資料であろう。
2018/10/08追加：○平凡社「日本歴史地名大系３４　岡山県の地名」　より
　奉加帳に見える寺中寺院は安立院、圓住院、本壽院、陽林坊、善住院、本養院、教雲坊、一行坊、大乗坊、圓智坊の１０ヶ寺である。
　（妙國寺文書「妙國寺奉加縁起之事」）
　この浄財（奉加）により、妙國寺伽藍の再興は成就したことは上述の通りである。
　しかし、日航は不受不施を廻る対立に宗門の危機を感じたのか、什宝・古文書を大檀那江田重右衛門に預けて、妙國寺を退出する。

●日蓮宗一色で塗りつぶされたこの地方では、神社も日蓮宗の影響を受けていた。
◇熊野神社（御津町寺部：岡山市北区御津新庄1195）は古くは若王権現と称していたが、仏体が祀られ、天文年中の筆になる南無妙法蓮華経の題目が仏像の背に書かれている。
　※現在岡山市指定文化財となっている「熊野本地仏五尊」がそれであろう。但し題目が書かれているとの「解説」はない。
　また、社名は室町期は若王子、江戸前期は平岡荘権現宮、中後期は十二所権現と変遷する。
◇菅正八幡宮（備前津高郡菅村：岡山市北区御津高津521）に天正１４年と寛永１８年の棟札２枚がある。
天正１４年の棟札は中央に題目が書かれている。
寛永１６年にも中央に題目が書かれる。妙國寺第十祖日航の筆である。
　　形式は次のようである。
　　------------------------------------------------------------------
　　　　　　　　御遷宮寛永十八巳五月七日
　　　　　　十方仏土中唯有一乗法　　　　　　　　住吉山妙安寺日清　神主
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　惣左衛門
　　　南無妙法蓮華経　　　　　　王舎城管八幡宮殿開眼師　　　　　　　　日　　航（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十祖
　　　　　　我此土安穏天人常充満　　　　　　　　大工　対馬守　　　　楢村久左衛門
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　庄三郎　　　　　三箇村氏子
　　　　　　　　聖王天中天　　　　　　迦陵頻伽聲
　　------------------------------------------------------------------
　※現在、岡山市指定文化財（正八幡宮本殿　付棟札2枚）となる。


2018/10/08追加：
○平凡社「日本歴史地名大系３４　岡山県の地名」　より
●寛文元年（1661）６月、城下蓮昌寺が受不施派に転ずるも、同年閏８月妙國寺末寺８８ヶ寺、中山道林寺末寺２２ヶ寺、津島妙善寺末寺６ヶ寺とともに「本末諸寺異体同心掟状」（下に掲載）の不受不施堅持の誓約を結ぶ。
しかし
寛文６年（1666）より始まる岡山藩池田光政の不受不施壊滅の政策によって、妙國寺（既に無住）および寺中寺院の住僧は悉く權俗を強制させられ、妙國寺は廃寺となる。
この時、妙國寺の末寺も授不施に転じた一部寺院を除き廃寺となる。
　→「備前に於ける寛文６年の不受不施派廃寺一覧」
退出した僧侶は隠れ庵を転々としながら修行と布教を行い、檀信徒の多くは内信者となる。
この時以降、不受不施は幾多の検挙・弾圧にも屈せず、強固な内信組織を幕末/明治９年の不受不施公許まで維持してゆくことになる。

●地名考
　七曲神社：
松田氏の氏神として相模の国神奈川の二宮である七曲神社が金川という地名とともに、備前金川に移されたと伝える。
　妙國寺跡：
江戸期は備前藩国老日置家の茶屋屋敷があった。明治５年取り払い。明治３５年旧金川小学校となる。
玉松城落城後、見谷に移されたと野々口大村氏蔵の松田系図に出ている。
南側の現在の石垣は数十年前新しく南側に築出したもので、東側の石垣の一部のみが往時の遺構である。東に向かって階段があった跡が見られる。
　金川小字佐波：
古くは宇垣郷佐波村と書かれた。妙國寺跡（旧金川小学校）から見谷方向をいう。
　※それ故、妙國寺はしばしば佐波村妙國寺と表記される。
　見谷（けんだに）：
慶安２年（1649）妙國寺が改修されたが、寛文６年廃寺となる。
天保１４年（1843）妙國院が再建されたが、昭和６年表町に移転する。跡は墓地となる。
　妙國院：
表町にある。天明年中（1781-89）２００年遠忌と寛政１０年（1798）にできた松田歴代の供養塔、芭蕉の句碑、元和９年（1623）の供養塔もあるが、いずれも見谷から移されたものである。
　小字東塔（とうどう）：
高等学校の運動場附近、妙国寺の塔が建っていたといわれる。
　小字気ホウジ：
寛文の廃寺まで表町に妙国寺寺中があった。寺中圓住院があったその横が気ホウジ通りであったという。
　※圓住院は表町南側にあったという。

●松田氏関係の主なる寺院
岡山城下蓮昌寺、金川妙國寺、備前津島妙善寺、備前中山道林寺、備前日應寺は前述の通りあるいはページの通りであるが、それ以外に次の寺院が関係するという。
大倉寺（現大安寺町）：永禄年中日蓮宗に改む。
幸福寺（菅野）：文明年中、元成これを改宗。　→備前４８ヶ寺菅野山
龍淵寺（中田）：永正２年元勝建立？。
　※寺伝では「永正２年（1505）の創立、開山大乗院日香（松田元成の弟）、開基檀越松田元成」という。　→備前中田龍淵寺
宗善寺（今保）文亀中創建。
妙浄寺（上建部）；松田の家臣宇垣勘兵衛の創建
大乗寺（可眞村矢上）：文明１６年元勝創建、寛文廃寺。
妙法寺（仁堀）：永禄中家臣羽床伊賀これを創建
蓮光寺（建部吉田）：永禄中松田元輝再建？
※瑞雲山香雲寺：天文年中天台宗日徳の代に領主松田氏によって改宗する。　→備前香雲寺

★金川妙國寺古文書（現在は金川妙覚寺古文書として伝わる。）

2018/09/22追加：
　金川妙國寺は禁制とされた宗旨の故に早くに廃寺となるが、次に述べるような事情により、多くの文書が祖山妙覚寺に残る。
これらの「金川妙覚寺文書」は「岡山縣古文書集　第三輯」藤井駿, 水野恭一郎、昭和３１年（1956）　及び
「妙覚寺文書」日蓮宗不受不施派史料、立正護法会、昭和３２年（1957）　に活字化され、収録される。

2018/09/09追加：
○「岡山市史　宗教教育編」＞第２章　岡山市域に於ける仏教＞五、備前法華の本山妙國寺　の項　より
　備前の日蓮宗各寺院の支配は松田氏時代から金川妙国寺がこれに当たっていた。
永禄１１年（1568）金川城落城、松田氏滅亡しても、妙国寺の備前法華における地位は変わらず、寛文の不受不施禁制まで存続し、幕府の取締に対しては、不受不施擁護の中心勢力となって、翼下にある５０餘ヶ寺を督励した。
　妙国寺は松田氏時代には旧小学校のところにあったが、金川城落城ののち見谷に再建される。本堂の建立は慶長の頃と考えられ、元和５年（1619）には日奥の巡錫があった。（「金川町史」）松田氏滅亡ののち、大檀那になったのが地元の豪族江田氏である。
　上述のように、妙国寺は慶安元年（1648）１０世日航によって修理が行われる。
日航はその後金川を去ってに相模の大明寺に移り、寛文３年（1663）同寺に没するも、金川を去る時、日精（妙国寺開山）の曼荼羅・寺印・その他多くの古記録を大檀那江田重右衛門に託して退寺する。間もなく妙国寺は廃絶し、日航寄託の文書などはそのまま江田家に保存されて明治に至る。
江田家は金川の豪商で村方役人を勤めるが、妙国寺の遺品・文書は極秘裏に保存される。
明治９年金川に妙覚寺が再興されると、江田家秘蔵の妙国寺の遺品・文書は同寺に納められ、不受不施派の貴重な史料（妙覚寺古文書）となる。

●妙國寺古文書（現在は金川妙覚寺古文書として伝わる。）

　上術のように妙国寺の遺品・文書を含め、祖山妙覚寺には再興後に蒐集した多くの古文書や遺品が収蔵されている。
　その＜妙覚寺古文書＞の金川妙国寺関係の古文書を次に掲載する。

○「岡山市史　宗教教育編」（2018/09/09追加）および「妙覚寺文書」（2018/09/22追加）　より転載

１２０．妙國寺本末寺檀連印状

　※本寺妙國寺とその末寺及び檀越の連印状である。
　※本資料の年代ははっきりしないが、「妙覚寺文書」の解説では慶安年中（1648-52）であろうという。
　　この年代感が正しいとすれば、本資料はこの時代のある程度の妙國寺の寺勢を示すものと思われる。
　　連印している本末寺の総数はおよそ８８ヶ寺、檀越の人数は１３９人になる。
　　但し、岡山城下の寺院については本資料には現れないので、寺院数・檀越数ともかなり過小に示されているものと思われる。

　　※表形式で掲載する。

2018/09/15追加：
１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文

　　註：ここには各末寺から提出した５０通の宗旨改証文が載せられる。その中でまず岡山市関係の寺院のもの数通を示す。
　　　　その後に続けて、全部の文書（宗旨改証文）を示す。

　　※宗旨改証文は全て寛文５年（1665）のものである。
　　　ここに表れる金川妙國寺の末寺及び孫末寺はおよそ１４５ヶ寺院坊にのぼる。
　　　そして、おそらく、本文書は寛文５年における金川妙國寺の寺勢の全容をほぼ示すものと推定される。
　　　金川妙國寺の支配する寺院は金川のある津高郡及び赤坂郡及び御野郡にほぼ分布する。
　　　おそらくこれは中世松田氏の支配地と重なるのである。加えて、この範囲にはさらに妙善寺・道林寺・蓮昌寺の末寺も多く分布する。
　　　まさに、「備前法華」とは「松田氏」の強権によって成立した「王国」であることが示される。
　　　　本文書の書かれた翌年、寛文６年（1666）岡山藩池田光政の不受不施廃滅の令で、これらの妙國寺及び末寺はほぼ惣滅する。
　　　もちろん、妙善寺・道林寺・蓮昌寺の本末寺も惣滅する。
　　　ここに、「備前法華」は瓦解する。不受不施派は地下に潜行するしかなかったのである。

　○末寺請状之事
一、津高郡野殿村大雲寺生者当村に御座候、歳廿三、日蓮宗に御座候、右の通少も相違無御座候、為後日如件
　　　　　　寛文五年
　　　　　　　　四月廿五日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大雲寺（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庄や　三郎右衛門（黒印）
　　金川　妙国寺御路（ママ）僧中様
　　　　　　※津高郡（明治９年野殿村は御野郡に所属変更）野殿村に末寺大雲寺があったと知れる。寛文６年廃寺。
　※寛文５年の金川妙国寺末寺大雲寺の状況が分かる文書である。

　○宗旨御改書物之事
　　　慈雲寺衆徒
一、本法院　一、真浄院　一、化明院　一、善正院　一、円明院　一、常養坊
　　　　※衆徒の院坊の下に各々の生国郡村名と年齢の記載がある。院坊は一行に一院・坊を書いている。
　右の寺数六ヶ寺、代々日蓮宗の寺にて御座候、（以下略）
　　　　　　寛文五年
　　　　　　　　四月廿五日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　御野郡矢坂村慈雲寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本　法　院（花押）
　金川　妙国寺御老僧中
　　※寛文５年の金川妙国寺末寺慈雲寺の寺中などの状況が分かる文書である。

　○石井寺衆徒中請状之事
一、領雄院　一、延壽院　一、勧持院　一、蓮乗院　一、実相院　一、是雲院　一、三祥院　一、常林房　一、中藏院
一、千寿院　一、林乗房　一、鷲林房　一、本浄房　一、恵運房　一、円住房　一、教雲房　一、本住房　一、千桜房
　　　※衆徒の院坊の下に各々の生国郡村名と年齢の記載がある。院・房名は一行一院・房に書いてある。
　右寺数十八坊、代々日蓮宗の寺にて御座候、（以下略）
　　　　　　寛文五年
　　　　　　　　四月二十一日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　御野郡下伊福村之内石井寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　住持　領　雄　院（花押）
　妙　国　寺　御老僧中

　　※石井寺は備前４８ヶ寺の一寺であるが、寛文５年の金川妙国寺末寺石井寺の寺中など状況が分かる文書である。
　　　そして、寛文６年の備前藩不受不施廃滅の命令の石井寺に対する処置を裏付ける文書である。
　　　　→備前４８ヶ寺日蓮宗吉乗山石井寺

以下は「１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文」の続きである。
　（以下は2018/09/22追加：「妙覚寺文書」　より

津高郡生前山本妙寺：宗旨并出家故郷御改之事：寛文５年
１．善住院　２．善蔵院　３．蓮行坊　４．立玄坊　５．大教坊　６．光林坊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様
　※「生在所改め」であるから、各々の住持の下には例えば「善住院生在所山条村ニ而御座候」など記載されるが、寺院坊名のみを抽出して表示する。

津高郡草生村常蓮寺：宗旨御改常蓮寺之内：寛文５年
１．寶蔵院　２．智運坊　３．一乗坊　４．光泉坊　５．玉圓坊　６．蓮乗坊
　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

赤坂郡矢原村宗祐寺：宗旨之義付、生在所之事：寛文５年
１．貫首宗祐寺春山　２．寺中智光院　３．圓妙坊　４．慈眼坊　５．末寺赤坂郡圓山村眞福寺坊号教泉坊　６．眞福寺内蓮光院
　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

津高郡長谷山本顯照寺：宗旨并出家古跡御改事：寛文５年
１．蓮乗院　２．本乗坊　３．十行坊　４．大乗坊　５．圓住坊
　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

津高郡菅村妙安寺：宗旨之義ニ付御改事：寛文５年
１．妙安寺
　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

津高郡下田村妙典寺：宗旨之義ニ付御改事：寛文５年
１．妙典寺
　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

赤坂郡平岡村建徳寺：宗旨證文指上■：寛文５年
１．妙典寺
　　　　　　　　　　　　　　　佐波村妙國寺の内　圓住院・本住院様

「宗旨及び僧侶の出生地改」はほぼ同一形式であるので、次からは、所在及び寺院坊名のみを記する。

１・赤坂郡伊田村：暁雲山常久寺
１・赤坂郡油津里村：眞福寺
１・赤坂郡斗有村：妙蓮寺
１・赤坂郡仁堀東村：蓮住坊
１・赤坂郡町苅田村：本行院

（赤坂郡）可眞九ヶ寺分
１．可眞上村妙圓寺（明圓寺）　2．可眞上村大高寺　３．可眞上村慶運寺　４．彌上村光長寺　５．彌上村大乗寺　６．野間村大善寺　７．稗田村妙光寺　８．下村嵩照寺　９．下村道幸寺　１０．大苅田村妙泉寺　１１．大苅田村眞光寺　１２．町苅田村妙隆寺
　※報告では九ヶ寺と云いながら、実際は１２ヶ寺記載される理由は不明。大苅田・町苅田は古の可眞荘あるいは可眞村の範疇ではないのが、近隣であり便宜上、可眞村衆徒中九ヶ寺に加わっているものと推測される。

赤坂郡：正現寺報告（八ヶ寺）
１．大田上村宗善寺　２．大田下村本渊寺　３．吉田村蓮光寺　４．同村本教寺　５．土師方村圓徳寺　６．山内本隆寺　７．小倉村本乗寺
８．大田中村正現寺

建部：龍渊寺報告
１．建部龍渊寺　２．建部櫻村妙要寺　３．建部西原村浄源寺　４．建部中田村教住坊

１．津高郡上建部白玉山龍圓寺

津高郡建部：成就寺
１．寺中慈仙坊　２．寺中大林坊　３．寺中學乗坊　４．寺中中之坊　
５．末寺富沢村蓮乗院　６．末寺櫻村正光院　７．末寺神目裏村涌圓坊　８．末寺中田村本住坊

津高郡虎蔵衆徒中
１．虎藏大乗寺　２．寺中一雲坊　３．寺中文長（※院坊名は無しか）

津高郡紙工七ヶ寺分
１．紙工村：西光寺　２．同村：眞光寺　３．久保村：西岡寺　４．同村：大徳寺　５．同村：玉寶寺　６．天満村：永福寺　７．同村：法仙寺

日應寺衆徒中
１．津高郡日應寺村：日應寺　２．恵性院　３．新藏院　４．泉林坊　５．津高郡勝尾村正満寺　無住　６．東福寺

１．津高郡西辛川村：妙蓮寺
１．津高郡山崎村：蓮教寺
１．津高郡正面村：妙法寺
１．津高郡辛川市場村：玄妙寺
１．津高郡辛川市場村：元妙寺
１．津高郡大窪村：正覚院
　（野殿村大雲寺はこの項「１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文」のすぐ下に掲載あり。）
１．津高郡中楢津村：寶泉寺
１．津高郡西楢津村：道泉寺

（慈雲寺＜御野郡矢坂村＞衆徒中はこの項「１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文」のすぐ下に掲載あり。）
（石井寺＜御野郡下伊福村＞衆徒中はこの項「１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文」のすぐ下に掲載あり。）

　　　　従御公儀様就宗旨御改書上候事
一、御野郡東古松村：福傳寺　一、同郡青江村：妙長寺　一、同奥内村：安祥寺　一、同新保村：本立寺　一、同村圓珠院
一、同木村：眞福寺　一、同青江村：妙泉寺　一、同縁覺村：願心寺　一、福永村：願福村　一、田住村：成就院　一、同東古松村：善唱寺
一、同：願心寺　一、同：大乗寺　一、同西古松村：乗蓮寺
右拾四箇寺之分、如前書之うさん成者壱人も無御座候、・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寛文五年乙巳
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卯月十八日
　　　　　　　　　　金川妙國寺　行事様

１．御野郡十日市村：覺成院
１．御野郡十日市村：成福寺
１．御野郡大供村：大福寺

御野郡宮保衆徒
１．中仙道村：寶積寺　２．同村：慈雲坊　３．辰巳村：昌林寺　４．同村：妙經坊　５．田中村：妙蔵寺　６．同村：唯圓坊
７．西長瀬村：永久寺　８．北長瀬村：教住坊　９．辻村：玉圓坊
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１．備中賀陽郡日斤村：佛性山善修寺
１．備中賀陽郡山之上村：正福寺


2018/09/30追加：
１２３．岡山藩寺社奉行達書

　　　　　　　定
一、津高郡本明寺村日蓮宗本寺佐波村妙国寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　妙國寺下頭坊住持善藏院（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寺中　善住院（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　蓮行坊（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　隆玄坊（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　大教坊（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　母谷村　末寺　光林坊（花押）
　　　　　　　　　　　　　以上六ヶ寺

右書付の銘々、今度改被仰出候上者、法儀出家行儀慥相勤、為慈悲正直旨、更不可交世俗業、従住持堅可被申渡、
違亂僧等於有之者早速此方ヘ可被申届、尤寺家僧中住持掟堅固可被相守、於理不盡族ハ糺理非、急度可令追放、付、
寺中寺々ニ而祈祷佛事年忘刻、其一寺ニ而執行可仕候者、住持可被致請待、右之旨池田伊賀・日置猪右衛門被申渡者也、仍如件、
　　　　　　　　　　寛文五年八月晦日　　　稲川十郎右衛門（花押）
　　　　　　　　　　　　　　　　　本明寺村住持善藏院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寺家中

※「妙覚寺文書」より転載
※寛文５年寺社奉行稲川十郎右衛門の名のもとに、宗旨改の達が発せられる。趣旨は不受不施禁止を徹底するというものであった。
　これは、（妙國寺下寺であると思われる）本明寺及びその寺中などに発せられたものである。
※寛文５年の文書に示される本明寺（本妙寺）の寺中名をその前後の文書で比較する。
A)は１２３．岡山藩寺社奉行達書（寛文５年「津高郡本明寺村日蓮宗本寺佐波村妙国寺」・・・上記の文書である。）、B)は１２０．妙國寺本末寺檀連印状（慶安年中/1648-52）、C)は１２１．妙国寺本末寺諸寺誓状（寛文元年/1661）、１２２．妙国寺諸末寺宗旨改証文（寛文５年/1665）、D）は撮要録（寛文６年廃寺）　から寺中名を抽出したものである。