![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/42/fc/b42f2c89121ed34a27afecb6ff26069b.jpg)
(写真は、「静御前の墓」の説明板に描かれた「静御前」の絵)
栗橋宿は、度重なる水害や利根川の改修工事により、何度も宿場町の
移転を余儀なくされたため、残念ながら宿場町の雰囲気は何も
残っていません。
![](m_0211.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/72/07/0fd08fe15ed9e59eb7e803afdec9bf15.jpg)
取り敢えず、栗橋宿に残る唯一の遺構「静御前の墓」へ向かうため、街道を
左折して、JR・東武の栗橋駅を目指します。
![](body_walk.gif)
栗橋駅までは、かなり距離があったので、途中で、道を間違えたのではないか
と不安になりました。
![](m_0142.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0e/ce/f0b19b47e1aa74e7f812880e4510a6f5.jpg)
ようやく栗橋駅が見えて来て、駅の左手に上の写真の小公園がありました。
![](m_0199.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/33/5c/39d20f90da3486b384dc888b71468581.jpg)
その小公園に、「静女之墳(しずじょのはか)」と刻まれた写真の静御前の墓碑
が建っています。
![](m_0139.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/20/6e/966ba969c9eb97055d7b7d0229830565.jpg)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/47/e8/f17d7a25d6c34d6c821d872d22acd864.jpg)
その墓塔の左脇に、「義経招魂碑」、「静女所生御曹子供養塔」と刻まれた
大小2つの石塔がありました。
「静女所生御曹子供養塔」とは、誰の供養塔なのでしょうか?
![](kuri_3.gif)
案内板によると、京の白拍子(舞女)だった静御前は、源義経の寵愛を受けて、
義経の妾(しょう)になります。
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義経が頼朝によって京を追われた時、静御前は捕らえられて鎌倉へ
送られました。
静御前は、頼朝の前で舞を舞う様に命ぜられますが、義経を恋い慕った歌を
唄い舞います。
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”静やしづ しづのおだまき くり返し 昔をいまに なすよしもがな”
(「おだまき」は、布を織る糸を巻く器具ですが、「おだまき」の様に、
昔を今に戻すことができたらいいのに、と義経への慕情を詠んだもの。)
これに激怒した頼朝が、刀に手をかけますが、奥方の北条政子が、静の
心情を哀れんでとりなしたそうです。
![](face2_shock_s.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/66/91/be68b33926e5c2993ae9870f8e9e382a.jpg)
静御前は、頼朝に捕われた時、義経の子を身ごもっていました。
頼朝は「産まれた子が女なら助けるが、男児なら殺す」と決めていたそうです。
誕生したのは男の子だったので、その子は、頼朝の命により、鎌倉の
由比ガ浜に流されて殺されました。
![](face2_shock_s.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/04/0d/dbf6321b5030353ac8d12e136162b972.jpg)
そうか!、静御前の左にあった上の写真の「静女所生 御曹子 供養塔」の
石碑は、その男の子の供養塔なんだ!
![](m_0151.gif)
その後、義経追討令が出て、義経が奥州平泉へ落ち延びると、静御前も後を
追って平泉へ向います。
しかし途中で、義経の死を知り、ここ栗橋の高柳寺に入って義経の菩提を
弔い、高柳寺で22歳の生涯を閉じたそうです。
![](m_0211.gif)
その後、江戸時代になってから、関東郡代・中川飛騨守忠英が、静御前を
哀れんで、1803年、この「静女之墳」を建てました。
![](m_0151.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/55/a0/d38934af928bb1be1c56fb524b4fed67.jpg)
また、境内にある上の写真の「舞う蝶の 果てや夢みる 塚の蔭」とある
歌碑は、江戸の歌人・坐泉が、墓の前で詠ったのを、村人が1806年に
歌碑にして建てたそうです。
![](m_0151.gif)
なお、静御前が亡くなった高柳寺は、その後衰え、後に、次の中田宿に
「光了寺」として再興されたそうです。
静御前の墓を出て、旧日光街道まで、来た道を戻ります。
![](body_walk.gif)
旧日光街道は、これといった栗橋宿の遺構もなく、やがて利根川の土手に
突き当たります。
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6a/e5/735a4c937101a87a5192573aa8ba81a4.jpg)
その左手に上の写真の八坂神社がありますが、その手前を右折して草道を
土手へ向かうと、下の写真の「栗橋関所跡」の碑と説明板が建っています。
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/47/57/2310d7a8d9aaf20ce1b4289ecea61778.jpg)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/5f/76/13f17e9950c1d6464d0faf140063adf8.jpg)
その説明板によると、この土手の下から、利根川を渡って対岸の中田宿へ
向かう「乗船場」が関所になっていたそうです。
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そして、将軍の日光参詣のときには、70艘の船を並べて、その上に板を渡した
「船橋」を3ヶ月かけて造りましたが、日光参詣が終わるとすぐに取り壊された
そうです。
![](m_0102.gif)
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![](cat_5.gif)
勿体ない!、続けて使用すれば、一般庶民は大助かりだったでしょうにね・・・
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/78/8f/05644f2b88fc39130b9799618e620312.jpg)
そして、この栗橋関所跡辺り一帯は、現在、発掘調査の真っ最中で、
いたるところで地面が掘られています。
![](cat_5.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/32/4c/81bbf10dc94db8a45b1915c7df97ab1e.jpg)
説明板によると、この発掘調査の対象は、「栗橋関所・番士屋敷」跡で、
1624年から明治2年までの240年間、栗橋関所に勤務していた番士4人の
住居跡だそうです。
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この地域は利根川に面しており、何度も洪水の被害を受けたので、
番士屋敷も、洪水のたびに盛土を高くして建て直した跡があるそうです。
![](m_0151.gif)
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江戸時代には、利根川を「房川渡し」(ぼうせんわたし)の舟で渡って、
栗橋宿から次の中田宿に入りました。
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/66/c6/54707c16d25a278c20a35017746cf283.jpg)
現在は、利根川に架かる写真の「利根川大橋」の歩道を快適に歩いて渡ります。
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/69/ea/b740215981088e312d65934a57858856.jpg)
それにしても、長〜い橋です!
![](m_0140.gif)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/23/f0/edc28d2a872d5e1d5e0eabcc6c619ebf.jpg)
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![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6b/2d/53c69f55ef605bdf2efb7807b38298c7.jpg)
![](http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/5e/e3/d1986a0929c5c917aed4a317738357f8.jpg)
橋の中央が、埼玉県と茨城県の県境です。
![](face2_happy_s.gif)
ん?、日光は内陸の栃木県にあるから、埼玉県の次は、海沿いの茨城県
ではなくて栃木県では?
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慌てて、手元の地図を見てみると、確かに、大きな地図では、日光街道は
埼玉県から栃木県に入ります。
しかし、細かな地図では、日光街道は、埼玉県から茨城県の西南の端を
かすってから、栃木県に入っています。
なるほど、そういうことか!
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ともかく、単調で長かった埼玉県をようやく抜けたゾ!
![](face2_happy_s.gif)
やった〜!
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橋を渡り終わると、旧日光街道は直ぐに左折して、堤防を下りながら右側に
カーブして行きます。
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栗橋宿から中田宿までは、約2キロしかありません。
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