★名所図絵等に見る光瀧寺

■河内鑑名所記：大阪府立図書館（中之島）蔵

■河内名所圖會：享和元年(1801）刊　秋里籬島著・丹羽桃蹊画
　◇光瀧寺（滝畑村にあり。福玉山と号す。天台宗）
記事：「本尊不動明王。多宝塔（五智如来を安ず）、光滝（本堂の前にあり・・・云々）」
とあるが、挿絵中には多宝塔の絵は見当たらない。
　（従って、多宝塔の存在は確認できるが、どのような状況＜下に掲載の西国三十三所名所圖會のように、初重のみ残存している状態であったのか、既に退転していたのか、完存していたのか＞などは不明。）

■多宝塔再建図：「滝畑民俗資料館」展示図：天保１２年

■西国三十三所名所圖會：嘉永６年（1853）刊・暁鐘成著・松川半山、浦川公左画

2011/12/12追加：
「諸山縁起」では、槙尾山施福寺で修行中の弘法大師が２０歳の時、自ら刻んだ五智如来像を光滝寺の多宝塔に安置と云う。（未読）
「西国三十三所名所圖會」にもあるように、光滝寺は槙尾山奥の院とも云われる。
従って、紙本着色「和泉施福寺参詣曼荼羅２」（「和泉施福寺参詣曼荼羅２-１：カラー）：江戸後期では
槙尾山の多宝塔２基のほか、遥か山中に多宝塔が描かれるが、この多宝塔が光滝寺多宝塔を描いたものと云う。
　　→　和泉槙尾山施福寺

★光瀧寺の記録

■延徳２年（1490） 花田新左衛門尉家清が大般若経を寄進。
これは、光瀧寺の存在が確実に遡れる最古の史料とされる。（これ以外では下記の元禄５年の史料となる。）
　●安楽寺大般若経巻第５６１：大和安楽寺蔵 ：「人々のたくす想い−滝畑の経典ネットワーク−」より転載
　　「奉寄進　大般若経　光瀧寺
　　　　　　　延徳２年６月日花田新左衛門尉家清　花押」
　　※大和安楽寺には、花田家清が光瀧寺に寄贈した大般若経５６巻が現存すると云う。
　　※花田家清：畠山義就の三奉行人の一人とされる。
　　　家清は光瀧寺に大般若経寄贈の翌年、延徳３年義就の逝去とともに失脚する。
　　　畠山義就は応仁の乱の一因となる畠山家の家督争いの一方の当事者。
　　※この安楽寺所蔵大般若経に巻頭には「禅寂寺」印があるという。
　　　以上から、この大般若経は
　　　和泉禅寂寺→花田家清→河内光瀧寺→・・この間不詳・・→大和安楽寺へと転々としたと推測される。

　　2006/09/17追加：
　　安楽寺大般若経巻第２９８：大和安楽寺蔵；「奈良県大般若経調査報告書」奈良県教育委員会編、 1992.3
　　　　　→巻第５６１と同一の奥書があります。

■元禄５年（1692）「堂社改帳写」：大谷家文書
光瀧寺部分：
天台宗　京都東山若王寺末寺
一　光滝寺　不動院　境内之中　山林八丁四方
　一　登（塔）堂　七尺四方　右境内中ニ有之、但シ弐重
　一　多聞院　屋敷　西之村中ニ有之候
　一　栢之坊　屋敷　東之村中ニ有之候
　一　曲昭院　屋敷　光滝寺地内有之
　一　西之坊　屋敷　　同　　地内有之
　一　堂所坊　屋敷　　同　　地内有之　右五ヶ寺光滝寺末寺

■木造智証大師坐像：光瀧寺本堂 に伝来し、現在は「滝畑民俗資料館」保管。
　墨書銘：「元禄９年　亮玄　　云々」とある。
　　　　　　　　　（亮玄は、下記、天保１４年「光滝寺覚書」のように、元禄期の不動院住持であった。）

■什物改帳：文化１３年（1830）６月２５日のものと云う。；滝畑民俗資料館蔵

　　○文化１３年「什物改帳」：「塔ノ内　一　五仏」などとある。

■天保１４年（1843）「光滝寺覚書」（「元禄５年６月ニ差上候扣」の「覚書控」）
河州錦部郡滝畑村
一　葛城嶺行所　福玉山光滝寺　境内并山地８町四方　御赦免地　本寺京都東山若王子大僧正
一　寺桁行５間半・桁行８間　萱葺
一　本堂　本尊不動明王　木仏　御長３尺立像　右光ノ滝出現之尊像
弘法大師御像
一　脇立　金迦羅・青多加二童子　御長１尺２寸立像　右堂梁行３間・桁行４間半、３方に間半之縁有之、コケラ葺也
一　二重塔　多宝　本尊大日　御長９寸５分　坐像　脇士　阿弥陀・釈迦・宝生・阿闍　御長各８寸５分　坐像　伝教大師御作也
　　　　　　　　右壱間半四面　外間半之縁、四方コケラ葺也
一　鐘楼堂　高サ２間・横４尺四方・瓦葺
一　鎮守弁財天　４尺四方板葺
一　金剛童子　２尺四方板葺
一　茶（芝）灯護摩壇　長２間・横１間半
一　役ノ行者一字一石法華塔　高２尺５寸　右惣屋１３間ニ１１間
　同寺家
一　西之坊　住寺教栄　寺ノ本尊　不動明王　御長２尺　慈覚大師御作立像　梁行３間・桁行６間萱　右屋敷４間半ニ１０間
　　　　　　　　　　　　　　　往古より有之
一　中之坊　無住　梁行３間・桁行５間　萱葺　屋敷４間ニ１０間　往古より有之
一　堂所寺　無住　本尊不動明王　弘法大師一刀三礼御作也、梁行３間桁行３間萱ふき　右屋敷５間ニ７間
一　求聞持堂　一宇　３間四面瓦葺之由　往古より申伝只今無之
　　　右ニヶ寺、延暦年中弘法大師御建立也
　　　　末寺
一　栢之坊　滝畑村之内東之村ニ有　住持教山　右本尊ハ御長１尺８寸之立像
　　　　寺梁行３間・桁行５間　萱ふき　右屋敷６間ニ９間半
一　多聞坊　滝畑村之内西之村ニ有　住持教円　右本尊毘沙門天王、御長４尺之立像　弘法大師御作也、
　　　　寺梁行３間・桁行５間　萱ふき　右屋敷６間ニ９間半萱葺也、右屋敷６間ニ７間
　　　　右ニヶ寺共、屋敷御赦免地なり。
　　　　　　　　元禄５年６月ニ差上候扣　　不動院住持亮玄　印

※以上の記録によると、多宝塔一辺は1間半（２．７３ｍ：９尺）で、四方には半間の縁を巡らせ、屋根杮葺であったと推定される。
但し、元禄５年「堂社改帳写」では一辺７尺（２．１２ｍ）とし、法量には少々相違がある。
しかし、どちらの一辺にせよ、超小型塔（現存では淡路蓮華寺塔など）であったことは間違いないと思われる。

■嘉永３年（1850）「葛嶺雑記」：
葛嶺行場は２８品があり、光瀧寺は第１４品の行場とされる。
「福玉山光滝寺　河州錦部郡滝之畑　領主狭山候　若王寺末天台
本堂不動明王　神変大士　多宝塔に五智如来
弁才天社　金剛童子　４丁おくに滝　扇山弁才天今に才神山といふ　
此岡の小松が宅の辺に熊野権現　また仏徳多輪の経塚あり
妙　安楽行品　第１４之地・・・」
※京都若王寺は京都聖護院末。
光滝寺は葛城山修験の霊地で、法華経２８品の経塚（葛城二十八宿）の１４品安楽品経塚は光滝寺杉本下の自然石（善女竜王・不動明王）とされる。
　※葛城二十八宿とは役行者（小角）が法華経八巻二十八品を埋納した経塚を云う。
　著名なところでは、２品譬喩品/紀伊本恵寺＜紀伊の日蓮宗寺院中）の前身であるという大福山辨天、
　１０品法師品/牛滝山大威徳寺、１５品従地湧出品/天台若王寺末岩湧寺などがある。

★河内光瀧寺多宝塔遺物

寺伝では
「役行者が葛城山修行の日、此に遊化して４８の瀧及び４８の岩窟を開眼し、かつ法華安楽行品の一品を庭に納めて塚を造り、上に多宝塔を建て、傍らに其の所持せし錫杖を植え、・・・・・・・
降って、豊臣秀吉も征韓の必勝を祈り、凱旋後多宝塔を再営せりといふ」

以上の真偽は確認史料が現在では発見されていないため、不明とするしかないが、
寺伝に従えば、桃山期以前に多宝塔は建立されていて、何かの事情で退転し、豊臣氏によって再営されたと思われる。
そして　その再営塔は幕末頃には、ほぼ全壊状態になっていたものと推測される。

「河内滝畑の美術工芸」より転載：
多宝塔安置と伝来される２体が現存する。
　木造如来形坐像１：
　木造如来形坐像２：宝生如来と推定されるも、像底には「阿弥陀」の墨書銘があるという。現在は「滝畑民俗資料館」保管。
座高３１．７ｃｍ。
※天保１４年（1843）「光滝寺覚書」の多宝塔「脇士　阿弥陀・釈迦・宝生・阿闍　御長各８寸５分　坐像」とあり、８寸５分とは２６ｃｍ弱であり若干 法量には相違がある。しかし多宝塔安置の脇士のいずれかの尊像であることは間違いないものと思われる。
室町末期から江戸初頭の作風とされる。
　木造如来形坐像３：昭和４４年の調査では存在したが、その後おそらく盗難にあい、現在は所在不明の５体中の１体と 云う。
座高約３１ｃｍ、室町末期から江戸初頭の作風とされる。現存する上記２体と一具のものと考えられる。
2012/12/23撮影：
光滝寺伝来像。室町後期〜江戸初期のものと推定される。像高58.2ｃｍ。
　木造毘沙門天立像１　　　　　木造毘沙門天立像２　　　　　木造毘沙門天立像３

●光瀧寺多宝塔扉及び扉絵

○多宝塔扉・毘沙門天立像絵： 室町初頭のものと推定される。寸法９２．０７×５５．３ｃｍ。 後で述べる２枚とは大きさ、製作時期・技法も異なる。 推定製作時期より、豊臣氏再興多宝塔以前の多宝塔のものと思われる。 ○多宝塔扉・天部形立像Ａ１    多宝塔扉・天部形立像Ａ２：左図拡大図 寸法：８１．７×３７．１ｃｍ、製作時期は様式から桃山期とされる。    多宝塔扉・天部形立像Ｂ１    多宝塔扉・天部形立像Ｂ２ 寸法：８１．７×４０．２ｃｍ、上記Aと同一作者で、桃山期の作と推定される。 このＡＢ２枚の扉絵は、豊臣氏再興の多宝塔を飾っていたものと推定される。 この扉は通常の堂宇の扉としては小さすぎると思われるが、前出の資料のように、 この多宝塔の一辺は1間半（２．２７ｍ：９尺）もしくは７尺（２．１２ｍ）とされる規模であった。 いずれにしろ屈指の小型塔であったようで、大きい扉で間口約５５ｃｍ×２＝１１０ｃｍ、小さい扉で間口約３７ｃｍ×２＝７４ｃｍとなり、中央間の寸法としては辻褄の合う寸法と思われる。

★河内光瀧寺現状

◆河内滝畑光滝：2012/12/23撮影

寺名称の由来の滝と云う。 河内滝畑光滝１１：左図拡大図 河内滝畑光滝１２ 河内滝畑光滝１３ 河内滝畑光滝１４ 河内滝畑光滝１５ 河内滝畑光滝１６ 河内滝畑光滝１７ 河内滝畑光滝１８ 河内滝畑光滝１９ 河内滝畑光滝２０ 河内滝畑光滝２１ 河内滝畑光滝２２ 河内滝畑光滝２３ 河内滝畑稚児の滝 河内滝畑小滝１：名称不詳 河内滝畑小滝２：名称不詳

光瀧寺は現在は無住で、寺院は滝畑区で護持している模様である。

2006/05/06現地訪問：
現在、本堂は地区の管理の下で、建替中であり、そのため、本堂附近には厳重に工事用の柵・塀が施され、表からも裏からも通常では立入ることができない。
従って、本堂脇にあったと思われる「多宝塔跡」の現状については、確認ができない。
「多宝塔跡」については、世間一般では全くの無関心で、聞き取りでも、「塔跡」の存在ははっきりしない。
「滝畑民俗資料館」の展示説明文では｢江戸時代から明治時代にかけて多宝塔は存在した」が失われて「現在では塔跡のみが存在する。」との説明がある。 この文面では何らかの痕跡があるとも思われるが、不明。
　なお、本堂建替工事の進捗ははかばかしくないようで、（地区の区長の交替などもあり）まだ相当時間がかかると思われる。
　また、現場の様子から、現在、どうも工事は中断されているとも思われる。（推測）
　河内光瀧寺本堂：「人々のたくす想い−滝畑の経典ネットワーク−」より転載：この本堂は完全に取り壊されていると思われる。

◆光瀧寺推定多宝塔跡
多宝塔は豊臣秀頼によって造営され、江戸前期には現存したことは諸史料・遺物などで確実であるが、江戸後期上重が失われ、粗末な覆屋で蔽われる状態であったと推測される、そしていつしかこの堂も退転し、人々の記憶から失われたものと思われる。
今、現地を訪れると、現地は「西国三十三所名所圖會」で描く境内図と見事に照合する。
その結果、多宝塔（もしくは多宝塔下重）のあった場所は以下の写真のある場所であることはほぼ疑いないと断言ができる思いである。

現在多宝塔跡は明確な遺構を残すわけではない。 本堂向かって左（東）に狭小な空地があり、そこに石列で囲われた不整形な「島」がある。ここは「西国三十三所名所圖會」が描く「多宝塔」の初重残欠と覆屋のある場所である。これが、多宝塔が建っていたことを示す残欠なのであろう。 2012/12/23撮影： 光瀧寺推定多宝塔跡１：右は本堂、左が推定多宝塔跡 光瀧寺推定多宝塔跡２ 光瀧寺推定多宝塔跡３：左図拡大図 光瀧寺推定多宝塔跡４ 光瀧寺推定多宝塔跡５ 光瀧寺推定多宝塔跡６ 光瀧寺推定多宝塔跡７ 光瀧寺推定多宝塔跡８：写真中央右に本堂が写る、多宝塔は本堂左にあった。

本堂左（東）に多宝塔が建っていたと推定される。そしてその跡地は不整形な「島」として残るものと推定される。
　現状、この「島」があるスペースは塔が建つには少々狭いと思われる。しかし地形を観察すれば、このスペースの左は高い崖で近代の崖下道路の開削や自然崩落などで、本堂左のスペースは少し狭められたものと思われ、近世にはもう少し広いスペースがあったものと思われる。
以上であるならば、おそらくはこの「島」は多宝塔の跡の一部で、本来はこの島の左（東）を含んで、多宝塔が建っていたものと推定される。
　加えて、この多宝塔は初重一辺が９尺（２．７３ｍ）もしくは７尺（２．１２ｍ）で、四方には半間の縁を巡らせた極めて小型の塔と記録されるので、この平面の塔であれば 、この狭いスペースであっても、建立が可能であったものと思われる。
　不整形な「島」には自然石（川原石）と思われる石で囲まれるが、その内の比較的大きな石は塔礎石あるいは束石とも推定されるが、はっきりとは 分からない。

◆光滝寺現況：◇印は2006/05/06撮影、無印は2012/12/23撮影

光滝寺は「西国三十三所名所圖會」に描かれる絵図の通りの景観を、今も良く残す。
　渓谷から山門に至る２度折れする参道、山門（近年に大修理か）や炭焼不動堂の位置、庫裏及び庫裏前の広場、そこから本堂へは下りの石階があり、その右手には庫裏石垣が聳え、本堂は一段下の見下ろされる位置に建つ。そしてその本堂左手には多宝塔が建っていたと思われる「島」を残す・・・・。
　◇福玉山光瀧寺石標：古いものではなくて、明治中期のものである。
　光滝寺山門　　　　　光滝寺炭焼不動堂２　　　　　庫裏・庫裏前広場　　　　　本堂前・庫裏石垣
　光滝寺本堂１　　　　　　光滝寺本堂２　　　　　　　　光滝寺本堂３　　　　　　　　光滝寺本堂４
　◇光瀧寺炭焼不動堂：元背後の山中の鎮守屋敷から明治初頭に移設されたという。本尊は８尺余の不動明王立像と云う。

山門手前に歴代の墓石がある。
新しい墓碑の年紀は以下のとおり。
文政１２年（（1829）、明治３７年、昭和４２年１１月（福蔵院沖譲上人）などとある。
昭和４２年は最後の年紀であり、昭和４２年１１月最後の住職が遷化し、無住となったものと推定される。

●参考：滝畑大梵天社

特に、光滝寺とは関係はないが、同じ滝畑にあるので収録する。
　滝畑西の村に入る付近の丘上にあり、かなり長い急な石階の参道を登る。
江戸初期に建立されたと考えられる三間社流造の社殿が遺存し、社殿の前には築垣がある。
この前面築垣にある蟇股は南北朝期の特色を残すと云うので、古い社殿の遺材であろう。
創建は不明であるが、興国６年（1345）の棟札が残り、それ以前の創建と推測される。
また、長禄４年（1460）製作の鉄製湯釜も残る。その他永正年中（1504-）、天文年中（1532-）、江戸初期の棟札も多く残る。
　滝畑大梵天社社殿　　　　　滝畑大梵天社築垣　　　　　築垣蟇股１　　　　　築垣蟇股２
　滝畑大梵天社本殿１　　　　　滝畑大梵天社本殿２　　　　　滝畑大梵天社本殿３　　　　　滝畑大梵天社本殿４