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これは　どんな場面？

Scene2 　〜ツーショット〜

2224

2224 　　Meister des Bartholomaeus-Altars 　Kreuz-Altar,um 1490-1495 　Detail der Linken Fluegelinnenseite
Die Heiligen Johannes d.T.und Caecilie　 Wallraf Richartz Museum,Koeｌn Bestell-Nr: WRM 143 　
２００２・８・２４入手　　　　　　オルガン　

のカデンツ

↑　この　ぼろぼろのむさくるしい男性と　なんとも可憐な少女の　ツーショットをみつけた時

あまりの違和感に　こ、このカードはなに？　・・・とびっくりしました。　

が、その時いっしょに　　↓　このトリプティック（三連祭壇画）　の全体のカードも　見つけたので

な〜んだ、そういうことか、とちょっと安心しました。

これは　洗礼者ヨハネと聖チェチリア。

中央パネルにはキリストの磔刑の場面が描かれている　由緒正しい祭壇画でした。

こんなカードは　現地に行かなければ　なかなか入手しにくいものですが

たまたま　洋書古本市のセールのカードの箱から　見つけました。

　の調査メモによりますと、祭壇画には

このように両開扉になっているトリプティク（三連祭壇画）や

パタンと本のように閉じることのできるディプティク(二連祭壇画）

さらに多翼祭壇画（ポリプティク）では　二階建て三階建ての多層構造になったものもあります。

例えば、こちらの祭壇画→　Scene3 神秘の子羊　

また祭壇画の最下部に　横長の小板絵がたくさんはめ込まれているのもあります。

裾絵（プレデッラ）といわれ、そこにはキリストや聖母や聖人の説話が描かれます。

こういった祭壇画には、キリスト、聖母子、聖母マリアなどとともに、

教会の権威を象徴する聖人、あるいは守護聖人などが描かれましたが、

そのうちだんだん寄進者までもが大きく描かれるようになって

宗教画の一部は　注文主の肖像画のような世俗的な様相をおびるようになってきたのだとか。

　では　↓　こちらのトリプティクを検証してみると

左パネルの　洗礼者ヨハネは　苦行したその姿やひつじのアトリビュート　でわかりますし

聖チェチリアは音楽の守護聖人、彼女が発明したともいわれるオルガンを持っていることで

特定できます。

（これはカードの裏にも名前が明記されているので　確かです）

このように　服装やアトリビュートをみれば、どの聖人か判断できるらしいのですが

では　　中央パネルの色とりどりの聖人は？　右パネルの二人は？　と問われても

　ちょっと自信がないので　やめておきます。

　２２２５

２２２５　Meister des Bartholomaeus-Altars　 Kreuz-Altar, um 1490-1495
Wallraf Richartz Museum,　Koeｌn 　　　Bestell-Nr: WRM 1４０ 　　　２００２・８・２４入手　　　オルガン4

　もう一枚　似たようなカードがあります。　　　

↓こちらの聖人は　おわかりになりますか？

中央パネルには　寄進者たちも描かれているようです。

4562

4562 　Meister des Bartholomaus-Altars 　Thomas Altar, zwischen 1495 und 1500
Ｗａｌｌｒａｆ Richartz-Museum, Koln 　Bestell-Nr.:WRM 139 　２００７・１０・４入手　　　奏楽天使

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