これも仁和寺の法師、童の、法師にならんとする名残とて、おのおの遊ぶ事ありけるに、酔ひて興に入るあまり、 ａかたはらなる足鼎をとりて、頭にかづきたれば、つまるやうにするを、鼻をおし平めて、顔をさし入れて舞ひ出でたるに、満座興に入る事かぎりなし、しばしかなでて後、抜かんとするに、 @おほかた抜かれず。酒宴ことさめて、いかがはせんとまどひけり。とかくすれば、くびのまはりかけて、血垂り、ただ腫れに腫れみちて、息もつまりければ、打ち割らんとすれど、たやすく割れず。ひびきて堪へがたかりければ、かなはで、すべきやうなくて、 ｂ三足なる角の上に、帷子をうちかけて、手をひき杖をつかせて、 ｃ京なる ｄ医師のがり ｅゐてゆきける道すがら、人の怪しみ見る事かぎりなし。医師のもとにさしいりて、 ｆむかひゐたりけんありさま、さこそ異様なり ｇけめ。ものを言ふも、くぐもり声にひびきて聞えず。
「かかることは ｈ文にも見えず、伝へたる教へもなし」と言へば、また仁和寺へ帰りて、親しき者、老いたる母など、枕上に寄りゐて泣き悲しめども、聞く ｉらんともおぼえず。
かかるほどに、ある者の言ふやう、「たとひ耳鼻こそ切れ失すとも、 A命ばかりはなどか生きざらん。ただ力を立ててひき給へ」とて、藁のしべをまはりにさし入れて、金を隔てて、頸もちぎるばかり引きたるに、耳鼻かけ穿げながら抜けにけり。からき命まうけて、久しく ｊ病みゐたりけり。【第五十三段】
問１ ａかたはらなる、ｂ三足なる、ｃ京なるの意味を、「なる」の用法が分かるように記しなさい。★
問２ ｄ医師の和訓と、ｈ文の具体的な意味を記しなさい。★
問３ ｅゐてゆき、ｆむかひゐ、ｊ病みゐの意味を「ゐ」の意味用法が分かるように、基本形で記しなさい。★★
問４ ｇけめ、ｉらんの文法上の意味を記しなさい。★
問５ @おほかた抜かれずを現代語訳しなさい。★★
問６ A命ばかりはなどか生きざらんを品詞分解して、その説明を簡潔に記しなさい。★★
問７ この話の滑稽味は（こっけいみ）はどのような部分にうかがえるか。簡潔に記しなさい。★★★
問８ 問題本文の筆者名を漢字２字で、また、成立した時代を次から選び記号で記しなさい。★
イ 奈良 ロ 平安 ハ 鎌倉 ニ 室町 ホ 江戸 へ 明治
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