ある人、弓 ａ射る事を習ふに、もろ矢をたばさみて的に向ふ。師のいはく、「初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。後の矢をたのみて、始めの矢に等閑の心あり。毎度ただ ｂ得失なく、この一矢に定む cべしと思へ」といふ。わづかに二つの矢、師の前にて、一つをおろかにせんと思はんや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。この戒め、万事にわたる dべし。
道を学する人、夕には朝あらんことを思ひ、朝には夕あらんことを思ひて、重ねてねんごろに修せんことを期す。いはんや一刹那のうちにおいて、懈怠の心ある事を知らんや。なんぞ、ただ今の一念において、直ちにする事のはなはだかたき。 (第九十二段)
問１ ａ「射る」の活用の行と種類、活用形を答えなさい。
問２ ｂ「得失」の意味を記しなさい。
問３ ｃ、ｄの「べし」の文法上の意味が同じものとなるものを次の例文から選びなさい。
イ 長くとも四十に足らぬほどにて死なむこそ、めやすかるべけれ。
ロ 人、死を憎まば、生を愛すべし。
ハ 家の作りやうは夏をむねとすべし。
ニ （形見の品を）ゆめゆめ疎略を存ずまじう候ふ。御疑ひあるべからず。
ホ 羽なければ空をも飛ぶべからず。
へ 宮仕へに出だし立てなば死ぬべしと申す
問４ @「おろかにせむと思はむや」を口語訳しなさい。
問５ A「ただちにすることのはなはだ難き」とは、誰が何をどうするというのか説明しなさい。
スタンダード
ある人、弓射ることを習ふに、諸矢をたばさみて的に向かふ。師（ａ）のいはく、初心の人、二つの矢を持つことなかれ。のちの矢を頼みて、初めの矢になほざりの心あり。毎度ただ@得失なく、この一矢に定む（ｂ）べしと思へと言ふ。わづかに二つの矢、師の前にて一つをAおろかにせむと思はむや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師Bこれを知る。この戒め、万事にわたる（ｃ）べし。
C道を学する人、夕べには朝あら（ｄ）むことを思ひ、朝には夕べあらむことを思ひて、かさねてねんごろに修せむことを期す。Dいはむや一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らむや。なんぞ、ただいまのE一念において、ただちにすることのはなはだ難き。
問一 （ａ）「の」の用法と同じものを次から選び、記号で答えなさい。（４点）
（ア） すずめの子を犬君(いぬき)が逃がしつる。 （イ） 草の花は撫子(なでしこ)、唐のはさらなり。
（ウ） 山の端に日のかかるほど、住吉の浦を過ぐ。 （エ） 白き鳥の、はしと脚と赤き、水の上に遊びつつ魚を食ふ。
問二 @ADEを現代語に訳しなさい。
問三 （ｂ）（ｃ）「べし」の意味を、それぞれ答えなさい。
問四 Bは何をさしているか、答えなさい。
問五 Cは、具体的にはどのような人か、答えなさい。
問六 （ｄ）の助動詞「む」の意味として最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい。
（ア） 推量 （イ） 意思 （ウ） 勧誘 （エ） 婉曲
問七 本文中から会話の部分を抜き出し、初めと終わりの五字を記しなさい（句読点・記号も１字に数える）。
アドバンス
ある人、弓 ａ射ることを習ふに、諸矢をたばさみて的に向かふ。師のいはく、「初心の人、二つの矢を持つこと なかれ。のちの矢を頼みて、初めの矢に ｂなほざりの心あり。毎度ただ @得失なく、この一矢に定むべしと思へ。」と言ふ。わづかに二つの矢、師の前にて一つを おろかにせ ｃむと思は ｄむや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。この戒め、万事にわたるべし。
道を学する人、夕べには朝あらむことを思ひ、朝には夕べあらむことを思ひて、Aかさねてねんごろに修せむことを期す。 Bいはむや一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らむや。なんぞ、ただいまの一念において、Bただちにすることのはなはだ難し。 (第九二段)
問１ 傍線部「なかれ」の品詞名・基本形・活用の種類・活用形の名を順に記しなさい。
問２ 本文中で文法上誤用の語を抜き出し、正したものを記しなさい。
問３ ａ「射る」の活用の種類と活用形の名を答えなさい。
ｂ「なほざり」とほぼ同意義となる語を本文中から抜き出しなさい。
ｃとｄの「む」の文法上の名をそれぞれ答えなさい。
問４ @「得失なく」、A「かさねてねんごろに修せむことを期す」、B「いはむや一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らむや」を現代語訳しなさい。
問５ B「ただちにすることのはなはだ難き」とは、誰が何をどうするというのか説明しなさい。
問６ 「弓射ることを習ふ」人の話（前半）と「道を学する人」の話（後半）は、どのようにかかわっているか、簡潔に説明しなさい。
問７ 「徒然草」は古典三大随筆の一つだが、他の二つは何か、作品名・作者名・成立した時代をそれぞれ答えなさい（時代の古い順に記すこと）。
徒然草「ある人弓習ふに」 exercise 解答用紙（プリントアウト用）
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