もう３１〜２年になると思います。（いい加減なものです）
実家とは誰にでも誇れる程疎遠な関係ですし、仏事にしても、実家の方がしないものですから、私の方で気をつけてしっかりとしなければいけないのですが、こんなものです。
私が変わっているのか、仏花が余り好きではないので（花の水を入れ替えるのが邪魔くさいだけですが）、我家の仏壇は先ず仏花がありません。
仏壇の掃除も小まめにしなければいけないのですが、猫も居るので、ほこりが普通の家よりは多く、すぐ仏壇にほこりが積もります。
御先祖様にしても、ほこりが積もっているので掃除をしなさいとか、仏花が殆んど無いので花を買って来いなどは言いませんので、つい甘えてしまいます。
奈良の東大寺の大仏様も、年に一回の大掃除で良しと言われる（？）のですから、まあ、ええかと。
「そうや、「正信偈」を上げたれ」、と思いました。
（この頃は手抜きが多く、余り上げていませんでした）（以前は関東の方に祈祷に出かければ、関東弁で上品に話していたのですが、この頃は関西弁で、ましてや私の言葉は播州弁が混じりますので、余計に良い言葉使いになります）
今朝は、地神さんも良い機嫌で出ていますし、ここ４〜５日風邪で寝込んでいて、昨夜は一睡もしていない妻が何故か普通に起きて来ましたので、「ちょっと此処に座ってか」、「ちょっと目を瞑ってか」、と言って、仏壇の前に段取ました。
祖母（親父の母親）は、もう行く所に到達していますので、これはこれで良しと。
今まで何回か親父を呼びましたが、今までは何も反応は有りませんでした。
まあ、試したれと。
親父が出なくて元々と。
私、「地神様、今日は親父の祥月命日です、親父、隆雄を呼んでください」、「親父、どうや、姿を見せてくれへんか」。
妻、「丸い光る大きな玉が、地神さんの横に出て来たわ」。
私、「親父や」、「親父、元気にしてるんかいな」、「久しぶりやなー」。
私、「地神様、お袋も呼んでください」。
妻、「何にも見えて来ないけど」。
私、「まだ・・？年・・・・？年しか経っていないから当然やろ」。
妻、「今年の暮れ、７回忌」。
私、「へえ・・・・」。
（本当に無責任な様に取られる方も有ると思いますが、親父が死んでからしばらくして兄夫婦が帰って来ましたが、その途端お袋は私達を拒否する様になりました。兄夫婦にこの先の人生を賭け、頼り切ったのです。兄夫婦の裁判沙汰になる行為も重なります。お袋とは２０数年間のブランクが出来ました。お袋が亡くなる２日前に連絡が有ったのですが、その間のお袋の生活状況は後に村の方（近所の）から聞く情報だけでした。哀れな話しばかりでした。私の中ではもうお袋の存在は切れてしまっていましたので・・・、もうこれ位で高橋家の恥をさらすのは止めておきます）
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（この様な恥（業）を消除する為に、人間（高橋家の人々）は生まれて来たのですが、又恥の（業の積み重ね）上塗りです。世の中は不条理が決り事です。その決まり事の通りに生きて行くなら苦労は無いのですが、そんな訳にも行きませんので、大多数の方は苦労をする事になります。・・・・・・・、分かった様な事を書くのは、この領域を自己啓発につなげて説法している方々にお任せして、もう止めておきます）
私、「もう、７回忌か」、「実家は法事をしないから、お袋、内（私の方で）でするわ、その時呼ぶからな」。
私、「地神さん、おばあちゃんを呼んでください」。
妻、「お父さんの光る玉の後ろに、一回り大きな白い玉が出て来た」。
私、「お祖父さん（親父の父）を呼んでください」。
妻、「おばあちゃんの後ろに、白い玉が続いて出て来たよ」。
私、「地神さん、曾お祖父さん、曾お祖母さんを呼んでください」。
妻、「白い玉が後ろにつながって、沢山出て来た」、「一つ一つの玉が別れてではなく、境目がなく、続いているわ」、と言います。
私、「お袋はまだ浅いけど、他の仏さんはもう成仏してるんやな〜」。
御先祖様をお呼びすると、姿が出る家（場合）も有りますが、白い光の玉で出る家も中には有ります。
まあ、良い形で出てくれたので、やれやれでした。