（１６）五十三 これも仁和寺の法師
語釈
（１） １これも仁和寺の法師、①童の法師に１ならんとする②なごりとて、おのおのあそぶことありけるに、
酔ひて③興に入るあまり、傍らなる④足鼎を取りて、頭にかづきたれば、つまるやうにすを、鼻をおし平めて、
顔をさし入れて２舞ひ出でたるに、満座興に入ること限りなし。
（２） しばしかなでてのち、３抜かんとするに、大方抜かれ２ず。酒宴ことさめて、いかがはせ３んと惑
ひけり。とかくすれば、首のまはりかけて血垂り、ただ腫れに腫れみちて、息もつまりければ、打ち割らんと
すれど、たやすく割れず。４響きてたへがたかりければ、⑦かなはで、すべきやうなくて、三足なる角の上に
帷子をうちかけて、５手を引き杖をつかせて、京なる⑨医師４のがり、率て行きける道すがら、人のあやしみ
見ること限りなし。 医師のもとにさし入りて、向かひ５ゐたりけんありさま、⑩さこそ異様なり６けめ。も
のを６言ふも、くぐもり声に響きて７聞こえず。 １「８かかることは⑪文にも見えず、伝へたる教へもなし。」
と言へば、また仁和寺へ帰りて、親しき者、老いたる母など、枕上に寄りゐて泣き悲しめども、
９聞くらんとも覚えず。
（３） かかるほどに、ある者の言ふやう、２「たとひ耳・鼻こそ切れ失すとも、命ばかりはなどか生きざん。
ただ力を立てて引きたまへ。」とて、⑫藁のしべをまはりにさし入れて、⑬かねを隔てて、首もちぎばかりに引
きたるに、耳・鼻⑭かけうげながら抜けにけり。⑮からき命まうけて、久しく病みゐたりけり。
（注）①童 寺院で召し使う少年。 ②なごりとて お別れだといって。 ③興にいるあまり 夢中になるあまり。 ④足鼎 三本足のついた金属製の器。 ⑤満座 その場にいる人皆。 ⑥かんでて 舞を舞って。 ⑦かなはで 打ち割ることもできなくて。 ⑧帷子 裏地を付けない、単の着物。⑨医師のがり 医者の元へ。 ⑩さこそ異様なりけめ さぞかし異様であったであろう。⑪文 書物。ここでは医書。⑫藁のしべ 稲の穂のしん。⑬かねを隔てて 鐘を首から離れさせて。⑭かけうげながら とれて穴があいたまま。 ⑮からき命まうけて 危うい命を拾って。
一 次の１～１０語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 童 ２ 酔ひて ３ 足鐘 ４ 酒宴 ５ 腫れ
６ 帷子 ７ 医師 ８ 異様 ９ 失す １０ 藁
二 次の１～５語の意味を古語辞典で調べよ。
１ あそぶ（１）
２ かづく（２）
３ 大方（４）
４ 惑ふ（５）
５ 異様なり（９）
三 傍線部１～９の問いに答え、１、２の「 」は誰の言葉か記せ。
１・２の「 」は誰の言葉か。
１ 指示内容を記せ。
２ 主語を記せ。
３ 何を「抜かん」とするのか。
４ 誰が。
５ 主語を記せ。
６ 主語を記せ。
７ 誰にか。
８ 指示内容を記せ。
９ 誰がか。
四 二重線部１～６の文法問題に答えよ。
１ 品詞分解 口語訳
２ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
３ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
４ 文法的に説明せよ。
５ 品詞名 基本形 活用形 活用の種類
６ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
五 口語訳
（１） これも仁和寺の法師の話で、稚児が法師になろうとするお別れだといってめいめい酒宴
の席で楽しむことがあったときに、酔って夢中になるあまり側にあった足鼎を取って、頭にかぶ
ったところ、つかえるようになったのを鼻をおさえて平らにして、顔を中に入れて舞って出たの
で、その場にいるみんなこの上なく面白がる。
（２） しばらく舞を舞った後、抜こうとするが全然抜くことができない。酒宴は興が醒めてど
うしようと途方に暮れた。あれこれするうちに、首の周りが一部分無くなって血が流れ、むやみ
に腫れ上がって、息も詰まってきたので、割ろうとするが簡単には割れない。響いて我慢できな
かったので、打ち割ることもできなくて、手の施しようが無くて、三本足の角の上に単の着物を
かけて、手を引き杖をつかせて、京にいる医師の所へ連れていったその途中も人が不思議がって
見ることはこの上ない。医師の家に入って、向かって座っていた有様は、さぞかし異様であった
ろう。物を言っても、内にこもってはっきりしない声で聞こえない。「こういうことは医書にも見
えない、言い伝えている師の教えにもない。と言うので、また仁和寺へ帰って、親しい者や老い
た母などが、枕元近く寄って座って悲しむが聞いているだろうとも思われない。
（３） こうしているうちに、ある者が言うことには、「たとえ耳鼻が切れて無くなるとしても、命だけはどうして助からないことがあろうか（いやない）。ただ力をいれて引きなさい。」といって、藁の芯を首の回りに差し込んで、鼎を首から離れさせて、首もちぎれるほ引いたところ、耳鼻が取れて穴が開いたまま抜けた。危うい命を拾って、長いこと病んでいたということだ。
構成
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１ ２ ３ |
段 |
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鼎をかぶって舞う 鼎が抜けない 傷つく 息が詰まる 耳鼻を失う。抜ける。 病になる。 |
鼎をかぶった僧 |
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稚児（無分別）が法師（分別）になる別れ ←一同＝面白がる。異様さに気づかない 滑稽 ←一同＝興ざめ ←仲間＝京の医師の所へ連れて行く ←無関係な第三者＝奇異に思う ←医師＝「医書にもなく、師の教えもない。」 匙を投げる。医師が見放す。 ←ある者「引き抜け。」 |
他の者 |
主題 展望を欠いた判断に基づく行動に対する批判
例 魚の骨がのどに仕える。子供が異物を飲み込む。指輪が抜けなくなる。
（１６）五十三 これも仁和寺の法師 解答
一 １ わらわ ２ え ３ あしがなえ ４ しゅえん ５ は ６ かたびら ７ くすし
８ ことよう ９ う １０ わら
二 １ 遊山・行楽などをして楽しむ。 ２ かぶる。 ３ 全然・・・ない。 ４ 興ざめする。
５ 途方に暮れる。 ６ 普通とは異なっている様子。
三 １ 医師 ２ 仁和寺のある法師 １ 以下のこの段の話。 ２ 足鼎をかぶった法師。
３ 鼎 ４ 足鼎をかぶった法師 ５ 仲間 ６ 足鼎をかぶった法師。 ７ 周囲にいる者。
８ 頭に足鼎をかぶって抜けなくなった事例。 ９ 足鼎をかぶった法師。
四 １ なら動なるラ四未 ん助動む止意 と格助 する動す体サ変 なろうとする
２ 助動る未可 ３ ん助動む止推 ４ の格 がり接尾（その人の）所へ ５ 動ゐる用ワ下二
６ 助動けむ已過去推
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