邇邇芸命一行が天降ったという伝承地は、諸説があり、古くから

大分県武田市の祖母山、宮崎県高千穂町、九州南部の霧島連峰

の高千穂峰が候補に挙げられていますが、古事記によれば「かれ

ここに、天津日子番能邇邇芸命(あまつひこほのににぎのみこと)に詔(の)りたまひて、天の石位(あま　 いわくら)離(はな)ち、

天の八重たな雲押し分けて、いつのちわきちわきて、天の浮橋(あめ　 うきはし)に

うきじまり、そりたたして、竺紫(つくし)の日向(ひむか)の高千穂のくじふるたけに

天降(あまくだ)りましき。」と書かれています。

ここを現代語に訳すと「さてそこで、天つ神はヒコホノニニギノ命に

仰せ言を下され、ニニギノ命は高天原の神座をつき離し、天空に

いく重にもたなびく雲を押し分け、神威をもって道をかき分けかき

分けて、途中、天の浮橋から浮島にお立ちになり、筑紫の日向の

霊峰に、天降りになった。」となります。



【注】
○天の石位

　　　高天原の神坐。「石位」は神の鎮座する岩の神坐。


○いつのちわき

      「いつ」は激しい神の威力、「ちわき」は「道別き」で道をかき分ける

　　　こと。


○天の浮橋

        天と地をつなぐ空想上の梯子。神が天地間を往来する梯子である。

       「浮橋」は水上に船を並べて橋としたものをいう。


○うきじまり、そりたたして

        書記に「浮渚在平処に立たして」とある。

　　　「うきじまり」は浮島ありの意であるが、「そり」の意は不明。


○高千穂のくじふるたけ

      「高千穂」は本来、高く積み上げた稲穂のことで、神霊の降下する所と

　　　考えられた。神話では、高千穂峰は特定の山とされており、伝説地とし

　　　ては、宮崎県西臼杵郡高千穂町と宮崎・鹿児島両県の境の高千穂峰

      が名高い。

　　　「くじふる」は「霊異ぶる」の意であろうという。







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