阿呆坊の『ほんなら・・・本でも・・・』　１回目。『井上章一さんの”パンツが見える。』　その１

何の本から始めよかいな？と思うのですが、今日、読み終わったのは
	『パンツが見える。・・・羞恥心の現代史』井上章一　著朝日新聞刊（選書）２００２年５月２５日　初版発行
１９３２年１２月１６日、東京・日本橋、白木屋百貨店火災事件の”ズロース伝説”に「？」と思った著者は、持ち前の邪推心を原動力に「作られたお話やんけ！！」と伝説の伝説たる所以をば暴く。　ズロース・パンツ・パンティ・スキャンティ・・・と変遷する中で、たかが洋装下着如き物なのに、男はパンツが見える事を喜び、女は見られて恥ずかしがる。　それが進み近頃じゃ「見せる為の下着」と時代は流れる。すべてとは言わないが”女”は流される。かなりの男は、この流れを喜ぶ。　『われわれは、何者かに洗脳されている。多くの現代人は、得体の知れない力によって、おどらされている。パンツごときに、性感がゆさぶられるよう、しむけられているのである』　う～ん、何者かに洗脳されているって、何もパンツだけやないもんね。　ところで、井上章一さんの前に”下着”モノに眼をつけていた人の本としては

	『現代風俗’７９』現代風俗研究会　編集事務局　京都大学人文科学研究所多田道太郎研究室 1979年11月1日　発行
『9人で考えた衣風俗・・・身体にまとうもの』柳洋子・足立八寿子・臼井美紀子・高橋千鶴子・舘雅子・辻井重・桝田庸・峯尾雪江・小川泰子共著　と、テーマ”下着”に届いた『はがき報告』86通が載せられている。
	『現代風俗’８５』現代風俗研究会　編集事務局　京都大学人文科学研究所多田道太郎研究室発行協力　世界思想社 19８５年1０月３1日　発行（「発行協力　世界思想社」ってのは、１年半後に出る次の本で「そう言う事だったのね」と分かる）
『現代女性下着の特徴』村田仁代著とテーマ”下着”に届いた『はがき報告』５通が載せられている。　ちゃ～んと調べていないので不確かですが（本棚には並んでいるんですが）テーマ”下着”は’７９から始まっているので、この’８５まで毎年発行されている『現代風俗・・』の『はがき報告』に載せられていると思う。　　余談なんですが「わん声犬語」の”バセット・パブ”に載せている『たこやき』熊谷真菜　著　リブロポート発行（現在は、講談社文庫で手に入ります）の基になったのは、これに載せられている『文化としてのたこやき・・・「たこやき文化論」に向けての一考察』熊谷真菜　著だと思う。
	『流行の風俗学』多田道太郎　編世界思想社　刊 1987年1月10日　初版発行『現代風俗’７７』から『現代風俗’８６』までのうち１３編を収録。
『女性の下着』と改題されて、村田仁代さんの『現代女性下着の特徴』が載せられている。
	『スカートの下の劇場・・・ひとはどうしてパンティにこだわるのか』上野千鶴子　著河出書房新社　刊 1989年8月20日　初版発行
これは売れましたねぇ～。小さい本屋さんでも一冊仕入れて、その一冊、確実に売れた！買ったのは当の店主らしいが・・・・　だいたい、書名が刺激的、扇情的、欲情的だった。即物的表現の”ズロース”だとか”パンティ”だとか言わず、さすがに、嘗て京大俳句を背負って立つと言われた（かどうか知らんが『黄金郷・エル・ドラド・』と言う句集を出してます。本人は鶴見俊輔さん小熊英二さんと対談『戦争が遺したもの』・新曜社刊・で「もうそれは、忘れたい過去ですから、」と申してますがね）上野千鶴子さんだけの事はある。