越　　前　　劔　　大　　明　　神

★劔御子寺（あるいは劔明神神宮寺）

2007/11/03「X」氏撮影画像および情報：
◇劔御子寺（劔明神神宮寺）心礎

心礎の法量は不明であるが、１段目の孔が径４０ｃｍということを基準に判断すれば、２段目の孔は径凡そ２０ｃｍで、深さは凡そ１０ｃｍ内外と推定される。 心礎の大きさは、差し渡し１００ｃｍ 内外と推測され、小心礎であろう。高さは全く不明（情報なし）。
　○推定劔御子寺礎石：推定心礎の近く にこの礎石はある。

◇心礎概要図：およその概要図

「織田町文化歴史館」の説明パネルはおよそ以上のような図であると思われる。また説明文には以下と述べられる。
２段円孔式心礎で、１段目は心柱（点線部分）の柱座（但し、現状ではこの円孔は不明確）、２段目は舎利孔との解説がある。
１段目の孔の径は４０ｃｍとする。

以上、推定心礎とされる石が残るが、これは由緒が不明、大きさが若干小さい、形状が不確実など心礎であるかどうかの疑問は多少あると思われる。しかし、心礎であるとすれば、常識的には、 神護景雲四年（770）には存在したことが確実である「劔御子寺」心礎の可能性が最も高いと思われる。
あるいは、この心礎の大きさや形式から見て、この心礎はもう少し時代の降ったものとも思われる。
さらに創建時の劔御子寺に塔があったかどうかは不明であり、その意味でも、もう少し時代が降った平安初期などに塔（三重塔）が創建されて、この時（織田寺）の塔の心礎の可能性もあると思われる。

◇越前劔大明神梵鐘（国宝）

2009/04/19追加：
○劔大明神神宮寺心礎実測値：
　大きさは９０×７０×７５ｃｍで、径２０ｃｍ（底は１５ｃｍ）深さ１０ｃｍの円孔を穿つ、形は崩れるも径約４０ｃｍのごく浅い円穴がある。
　　※径４０ｃｍの円穴ははっきりとは分からない、あったとすると、表面はかなり破壊されていると思われる。
　　※表面がかなり荒れているのは、おそらく塔は火災焼失し、その時の損傷であろうと推測される。
○2009/04/07撮影画像
　越前劔大明神心礎１：写真左端 の中央に石階が写るが、この石階の左すぐに劔大明神推定礎石が置かれている。
　　　同　　　　　　　　２　　　　　　　同　　　　　　　　３　　　　　　　同　　　　　　　　４
○劔大明神神宮寺礎石
　大きさは約８０×７０ｃｍ、径５２ｃｍ（実測値）の柱座がある。但しこの柱座は平滑にした表面に浅い環状の溝を彫ったもので、通常見られるような凸状の柱座を造り出したものではない。またこの溝から外方向に５本の浅い排水溝を彫る。
　越前劔大明神礎石１　　　　　　　同　　　　　　　　２：排水溝

★越前劔大明神・織田寺の概要：丹生郡越前町織田（劔神社）

鎮座地織田町は、尾張織田氏発生の地と云う。織田氏祖は越前織田荘の荘官であり、越前二宮の神官であったと伝える。
応永年中（1394〜1427）、神官の子息「常昌」が越前守護斯波氏に取り立てられ、尾張に派遣され、織田氏を称する。
末裔・織田信長は当社を崇敬し、社領寄進・社殿造営などを行い、手厚く保護する。

参考文献：「劔神社古絵図について」国京克巳（「福井工業大学研究紀要」第３１号、２００１　所収）

概歴：
天平神護元年（765）劔御子寺の存在が確認できる。
弘仁９年（818）慈覚大師、多くの織田寺院を造立。
応保元年（1161）平清盛の焼討、平重盛の再建。
貞治５年（1366）足利高経、劔明神を攻撃、火を放つ。
宝徳元年（1449）大火焼失。
享徳２年（1453）（織田庄一帯が京都妙法院門跡領となる。）比叡山末織田寺と称する。
　盛時には織田寺３６坊１９院社家２５があったと云う。
永禄２年（1559）「織田寺役者中掟」では福壽坊、福照坊、實鏡坊、常圓坊、圓蔵坊、圓宗坊、祐蔵坊、吉祥坊、金蔵坊、戒蔵坊、花養坊、正心坊、千手院、真泉院、延命院、玉蔵院、養躰院、惣持坊、行光坊、常楽坊、楽定坊、常厳坊がある。そのほか行泉坊、林泉坊、眞禪院、花蔵坊、密教坊などが他の文書に散見される。
天正２年（1574）一向一揆で焼失。
慶長３年（1598）太閤検地、寺社焼失。検地以前の寺社領は１４８９石余と云う。検地後は神社境内・山林・１９の寺家屋敷となる。

◇劔大明神中世の様相；「劔神社古絵図」

・「越前織田庄劔大明神古絵図写」年代不詳（冨田氏蔵）
　越前織田庄劔大明神古絵図写
多少史実と相違する描写が見られ、真実性に疑問があるとされる。
しかし景観としては三重塔や神宮寺の堂宇が揃い、また馬場通り東の描写も詳しく、中世の景観と思われる。

2009/04/19追加：
　◆劔大明神古絵図ならびに復原模型

◇近世初頭の様相：
「織田庄劔大明神寺家１９院屋舗写」慶長３年（冨田氏蔵）

・織田庄劔大明神寺家１９院屋舗写１・・・・（寺家十九院屋鋪写・元図）
慶長３年の太閤検地で寺社領は没収、千手院恵伝が淀の木村宗左衛門に懇願し、子院の１９ヶ所の屋敷を除地にしてもらったときの絵図と思われる。子院名と敷地の間数を記入する。
※絵図は慶長３年「織田庄劔大明神寺家１０院屋舗写」で、黄色の書入（補充）は「慶長３年劔大明神寺家屋敷帳」の記載を書入れ。
・織田庄劔大明神寺家１９院屋舗写２・・・・（寺家十九院屋鋪写・元図）
※黄色の書入（補充）も慶長３年「織田庄劔大明神寺家１０院屋舗写」のものを書入れ。
絵図は８０×５６ｃｍ、彩色。
当時、除地として認められた屋鋪の区画は１９あった。
しかし、真禅院、千手院、寿泉院は２区画以上所有し、実際の坊舎の名跡は１５ヶ寺であった。
　（養躰坊、壽泉坊、延命院、中蔵坊、玉養坊、多門坊、眞禪院、千手院、惣持坊、宝蔵坊、知寶院、常福坊、玉蔵坊、常言坊、新泉坊）
さらに、常福坊、玉蔵坊、常言（厳）坊、知宝院は荒地であり、また１の寿泉坊、２の新（真）泉坊などは名義貸しとも思われ、
さらにまた、延命院西、惣持坊東の区画や中蔵坊東、多門院西の元々の境内地の区画は坊舎屋敷跡とも推定され、慶長３年当時
坊舎は減少しつつあったものと推定される。

◇近世及び明治初頭の様相

江戸初頭には
真言宗東寺末織田寺（神前院）、養躰院、千手院、智寶院、不動院、延命院の６坊に減ずる。

・「越前国古今名跡考」文化１３年（松平氏蔵）
劔神社と別当神前院附近を描いたもので、江戸後期の景観が分かる。
中世の盛観はなく、一地方のごくありふれた社の景観になる。
（この頃は金栄山織田寺、神前院、社僧養泰院に衰退する。またこれ等の寺院は明治の神仏分離で廃寺。）

・「明治８年地籍図」
劔神社、旧護摩堂、旧神前院などの配置、地割が確認できる。

・「現在の地図」：四角の実線内が「劔神社古図会」 の描画範囲
（護摩堂は、御輿蔵として残存する。）
十王堂は規模を縮小して、古図の位置に今も現存、地蔵堂はもと位置からやや東に移動して現存する。

2010/07/05追加：
「越前国織田荘剱大明神誌」県社剱神社、大正３年　より
現在の西楽寺、禅興寺、本源寺、浄源寺は早くから独立したものである。和田仰明寺、武生浄秀寺、血ヶ平専楽寺、城ヶ谷海善寺は村外に移りたるものなり。明治３年別当神前院は廃院帰飾し神職となり神足氏を称す。
「延喜式内社剱神社と織田甕」杉本壽、織田町公民館、1980　より
延命院（６７５坪）、養体坊（３４８坪）は廃寺同然であるが、明治維新時に妻帯をしていなかったので、神官になる機会を失い、老衰病没によって、そのまま絶えていまったのであろう。
禅興寺は神宮寺南坊であった。宝徳元年（1445）曹洞宗に転ずる。
本源寺は天正１９年（1582）法華宗に転ずる。蔵林坊跡に本堂を建立する。
西楽寺は智福院と称し、永正１７年（1520）神宮寺の一寺である法楽寺を合併する。

◇現在の劔大明神

2009/04/19追加：
○2009/04/07撮影画像
　劔大明神本殿： 寛永４年再建
　劔大明神気比社（現織田神社）： 室町期、但し後世の改変が多いとされる。
　劔大明神護摩堂１：神前院護摩堂遺構、延宝３年（1675）建立、明治の神仏分離で本尊不動明王は譲渡、明治６年進明小学校校舎になり、その後、社務所、役場として使用、現在は神輿庫となる。
　　　同　　　　　　　２　　　　　　同　　　　　　　３
　劔大明神十王堂：十王寺位置付近に小宇（十王堂）として辛うじて残る。
　劔大明神地蔵堂：地蔵堂の元位置は不明であるが、やや位置を動いて小宇が残る。
　劔大明神延命院１：真言宗延明院の堂宇が残る、但し小宇一宇か民家風の坊舎一宇も残るとも思われる。
　　　※写真中央左奥に見える大屋根は近年の参集殿であるが、諸絵図などからこの参集殿のある場所が近世神前院の跡であろう。
　　　同　　　　　　　２：一の鳥居跡付近にこの石碑（年記不明）がある。養躰院の存在は未確認であるが、殆ど唯一残る坊舎であろう。

　　劔明神本地不動明王立像：養躰院蔵、劔明神本地であったが明治の神仏分離で養躰院に遷座する。 真言宗養躰院蔵とあり、養躰院堂宇が現存すると思われるも未調査。

什宝として以下を有する。
　越前劔大明神梵鐘（国宝・上に掲載）
　釈迦八相涅槃図(重文・鎌倉 中期・紙本着色）：（「織田　こころの里わざの里」所収）、
　不動尊二大童子図（鎌倉）、真言密教十二天尊像図（室町）
　不動明王三尊像（南北朝期、織田寺本尊画と云う、不動明王は劔明神の本地） ：（「織田　こころの里わざの里」所収）
　　などを有する。