陸  奥  大  円  寺(最 勝 院) 五  重  塔   な  ど

陸奥弘前大円寺(最勝院)五重塔・陸奥蔵館大円寺二層塔・弘前「藤陣」五重塔模型
(附:若干の弘前の寺社)

津軽岩木山:下図拡大図:平賀津軽為信三重塔跡附近から望む:2008/04/02撮影

◇◇ 津軽岩木山その2:弘前大円寺(最勝院)から望む岩木山:2008/04/02撮影


陸奥弘前大円寺(最勝院)五重塔 

2007/11/03追加:
「O」氏1999/08/19撮影:
 陸奥最勝院五重塔11
 陸奥最勝院五重塔12
 陸奥最勝院五重塔13:左図拡大図
 陸奥最勝院五重塔14
 陸奥最勝院五重塔15
 陸奥最勝院五重塔16
 陸奥最勝院五重塔17
 陸奥最勝院五重塔18
 陸奥最勝院五重塔19
 陸奥最勝院五重塔20
 陸奥最勝院五重塔21
 陸奥最勝院五重塔22
 陸奥最勝院五重塔23
 陸奥最勝院五重塔24
 陸奥最勝院五重塔25
 陸奥最勝院五重塔26
 陸奥最勝院五重塔27
 陸奥最勝院五重塔28

「X」氏ご提供画像:
 陸奥最勝院五重塔1
 陸奥最勝院五重塔2

大円寺塔婆として建立。寛文8年(1668)竣工。
大円寺六世京海が津軽統一の戦乱での戦死者供養のため津軽信義(3代藩主)の帰依を受け、明暦2年(1656)に着工する。
万治3年(1660)京海遷化により、三重目で中断、当海が工事を引継ぎ、寛文8年完成する。
明治の神仏分離の措置で、弘前八幡宮別当最勝院が大円寺の地に移転し、大円寺伽藍を最勝院が引継ぐ。
総高31.2m、一辺5.7m。
(高さ17間1尺、地場より露盤まで12間、露盤より宝珠まで5間1尺)
唐様を混用する。
江戸期の塔には珍しく逓減率の高い塔婆とされる。
屋根銅板瓦葺。

平成3年台風19号の被害を受け搭全体が歪み、解体修理、平成6年完工。

2008/04/02撮影:
 弘前大円寺五重塔51   弘前大円寺五重塔52   弘前大円寺五重塔53   弘前大円寺五重塔54   弘前大円寺五重塔55
 弘前大円寺五重塔56   弘前大円寺五重塔57   弘前大円寺五重塔58   弘前大円寺五重塔59   弘前大円寺五重塔60
 弘前大円寺五重塔61   弘前大円寺五重塔62   弘前大円寺五重塔63   弘前大円寺五重塔64   弘前大円寺五重塔65
 弘前大円寺五重塔66   弘前大円寺五重塔67   弘前大円寺五重塔68
 弘前大円寺五重塔69:牛頭天王鳥居、最勝院仁王門、五重塔
2026/01/17追加:
 弘前大圓寺五重塔70


2007/11/03追加:
「青森県写真帖」青森県編、大正4年 より
 大正初頭最勝院五重塔
  下掲載:弘前大圓寺五重塔絵葉書2、大圓寺五重塔絵葉書・青森県史19 と同一フィルムであろう。
2010/04/25追加:
 ○昭和21年最勝院五重塔、毎日新聞掲載
2012/06/10追加:「Y」氏ご提供画像
 ○大円寺五重塔雪景:絵葉書、大正7年〜昭和7年頃(「Y」氏推定)

2012/07/02追加:絵葉書
 弘前大圓寺五重塔絵葉書1:寛文年中より250有余年とあるので、寛文8年(1668)から250有余年は1918(大正7年)前後に相当する。
従って、この頃の印刷であろう。
  ┗下掲載;大圓寺五重塔絵葉書・青森県史14 と同一フィルムであろう。
 弘前大圓寺五重塔絵葉書2:特物保護建造物(国宝)とあるので、明治30年(古社寺保存法制定)以降、昭和20年以前の印刷であろう。
  ┗上掲載:青森県写真帖の大正初頭最勝院五重塔、下掲載:大圓寺五重塔絵葉書・青森県史19 と同一フィルムであろう。
 弘前大圓寺五重塔絵葉書3:同上     
 弘前大圓寺五重塔絵葉書4:同上
  ┗下掲載:大圓寺五重塔絵葉書・青森県史06 と同一フィルムであろう。
 弘前大圓寺五重塔絵葉書5:同上
 弘前大圓寺五重塔絵葉書6:年代は不明、しかしながら戦前のものであろう。
  ┗下掲載:大圓寺五重塔絵葉書・青森県史11 と同一フィルムであろう。

2017/01/11追加:
絵葉書:s_minaga蔵:通信欄の罫線が3分の1:明治40年4月〜大正7年(1918)3月までのもの、かつ「きかは便郵」とあるので、明治33年(1900)〜昭和8年(1933)2月までのもの、即ち明治40年4月〜大正7年(1918)3月までのものであろう。
 弘前大圓寺五重塔絵葉書7

2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブス>「絵葉書」 より転載
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史06:(國寶 特別保護建造物)弘前大圓寺五重塔
   ┗上掲載:弘前大圓寺五重塔絵葉書4 と同一フィルムであろう。
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史07:弘前大圓寺五重塔 <左は手書き文字>
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史08:大圓寺五重塔 The Daiyenji Pagoda, HIrosaki
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史10:弘前市最勝院五重塔創立寛文八年/高さ十七間四尺(特別保護建造物)
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史11:(弘前)最勝院五重塔/特別保護建造物
   ┗上掲載:弘前大圓寺五重塔絵葉書6 と同一フィルムであろう。
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史12:最勝院五重塔(高梁寫眞館製)
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史13:弘前市最勝院五重塔創立寛文八年/高さ十七間四尺(特別保護建造物)/(関他商店發行)
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史14:(弘前名所)大圓寺五重塔(弘前市最勝院五重塔創立寛文八年/高さ十七間四尺(特別保護建造物)
   ┗上掲載;弘前大圓寺五重塔絵葉書1 と同一フィルムであろう。
 大圓┗寺五重塔絵葉書・青森県史15:(特別保護建造物)大圓寺五重塔(関田繪葉書店發行)
 大圓寺五重塔絵葉書・青森県史19:(青森縣)弘前最勝院五重塔
   ┗上掲載:青森県写真帖の大正初頭最勝院五重塔 と 上掲載:弘前大圓寺五重塔絵葉書2 と同一フィルムであろう。

2010/04/25追加:
○「建物修理アーカイブ」(文化財建造物保存技術協会) より
修理履歴:昭和2年(1927)半解体修理、
宝永4年(1707)、元文2年(1737)、明和2年(1765)、享和2年(1802)、萬延元年(1860) 以上屋根葺替及び部分修理
平成4年〜平成7年解体修理(災害復旧):平成3年9月に台風19号の災害の復旧。
「当初より変形して納まっていた心柱は、鋸目等は入れず在来のまま相輪部で垂直にして足元を振った納まりとし、新たに支柱を現柱盤上の中央に納め心柱に添わせて立ててボルト締めとする。
また、屋根は各重軒先と五重を瓦棒銅板葺とし、初重〜四重軒内部分をとち葺形銅板葺で施工する。」
 最勝院平成竣工立面図         最勝院平成竣工断面図
  最勝院平成竣工各重平面図     最勝院平成竣工初重内部
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブスシステム>「29_青森県史文化財編建築」2015>寺院と神社>最勝院 より
五重塔【重文】
  寛文四年(1664)着工 寛文七年竣工
  初重一片5.720m、総高31.2m(17間1尺)、屋根銅板葺
  床面積 初重32.718u、二重24.404u、三重19.177u、四重11.372u、五重8.180u
 最勝院五重塔は、大圓寺六世京海が津軽統一の過程で戦死した敵味方の者を供養するために、弘前藩三代藩主津軽信義の帰依を受けて、明暦2年(1656)に着工する。万治3年(1660)に京海が没し、工事は一時中断するも、七世當海により、四代藩主信政のときに竣工したとされる。
 その後、宝永4年(1707)、元文2年(1737)、明和2年(1765)、享和2年(1802)、万延元年(1860)と数次にわたり屋根の葺替や塗装などの修理が行われる。昭和2年(1927)には半解体修理。
平成3年(1991)の台風19号により心柱が大きく傾くなどの被害を受けたため、同4年〜6年に全解体修理が行われた。その際、初重から建築当初の銘と推定される「寛文四年」の刻銘のある内法貫が発見される。
 屋根は総銅板葺、初重から四重は栩葺形、軒先のみを瓦棒形とする。五重は露盤下の障泥板部分を平葺、ほかを瓦棒形とする。
総高に対して相輪が長い。軒は二軒繁垂木で、地垂木、飛檐垂木とも棒垂木である。各重の軒の四隅には風鐸を下げる。
 塔の中心にある心柱は、継手のない一本のスギの角柱で、初重天井裏より塔の最先端の宝珠まで立ち上がっている。
 初重は南面中央に木階五級を設け、簓桁・幕板を入れ、逆蓮形親柱付き登高欄を組む。四周に切目縁をまわし、逆蓮親柱付き高欄を組む。二重から五重は四周に切目縁をまわし、跳高欄を組む。
 初重の側柱・前四天柱・来迎柱は自然石または切石の礎石に立ち、礎石の間に割石や自然石を敷きつめ地覆石としている。縁石は布切石である。身舎下面の地盤は叩きとしたうえで、全面を玉石敷とし、縁下の地盤は土敷とする。
 初重の側柱は丸柱(床下八角)で、足固貫を通し切目長押を打ち、腰長押を打ち、内法貫を通し内法長押を打つ。台輪をまわし、禅宗様三手先を置いて軒を受ける。二重から五重の側柱もすべて丸柱(床下八角)で、柱盤の上に立つ。足固貫を通し切目長押を打ち、内法貫を通し、内法長押を打ち、台輪をまわし、三手先を置いて軒を受ける。尾垂木は平を一段、隅を二段とする。軒支輪は初重と二重が本支輪、三重から五重は板支輪である。外側の中備は初重が十二支の文字を彫込んだ蟇股、二重が蓑束、三重が割束状撥束、四重・五重が撥束である。内側の中備は各重とも撥束である。ただし、五重の脇間には内外とも中備はない。各重とも三手先の間には琵琶板を嵌める。
 初重の中央間は無目敷居・無目鴨居に小脇板造り出しの方立を立て両外開き桟唐戸を吊る。脇間は腰壁が横嵌板壁で、内法長押と腰長押の間に南面が額縁付き連子窓、ほか三面が円窓・盲連子造り出しの額縁付き嵌殺し窓である。二重から五重の中央間は無目敷居・無目鴨居、小脇板に両外開き板扉を吊る。二重・三重の脇間は格狭間・盲連子造り出しの額縁付き嵌殺し窓の上下に横嵌板を入れ、四重・五重の脇間は額縁付き嵌殺し盲連子窓の上下に横嵌板を入れる。各重の中央間・脇間とも内法貫の上に横嵌板を入れる。
 初重の内部は、前四天柱・来迎柱が粽付の丸柱(床下八角)で、足固貫、虹梁形頭貫を通して木鼻を出し、台輪をまわし、出組を置く。中備は彫刻蟇股である。来迎柱の間に来迎壁を設け、その前方に逆蓮柱付き高欄のめぐる禅宗様須弥壇を置く。二重から五重の内部は、四天柱が角柱で、二重の四天柱は小屋梁の上に、三重から五重の四天柱は柱盤の上に立ち、それぞれ腰貫・飛貫を通す。二重から五重までは須弥壇を置かない以外は初重と同様の平面である。床は各重とも根太の上に拭板張である。二重から五重の床には上り口が一か所ずつ設けられている。初重の天井は前二間を小組格天井、須弥壇の上部を折上小組格天井、後一間を棹縁天井とする。棹縁天井の中央間の一部には二重への上り口が一か所設けられている。
 外部全体と初重内部に塗装が施されており、外部はベンガラ塗が主体で、垂木・隅木の木口や琵琶板などに胡粉、中備の一部や連子などに緑青、連子窓や嵌殺し窓の額縁や桟唐戸に黒漆が塗られている。初重内部では四天柱の金襴巻や来迎壁、来迎柱筋の頭貫・台輪・琵琶板や前四天柱筋の蟇股、肘木などに平彩色が施され、組物や中備、棹縁天井などにベンガラ、前四天柱筋の虹梁形頭貫や須弥壇の高欄に黒漆が塗られている。
 この塔の特徴として、組物端部が四天柱まで及ばず、側柱筋におさまることと各重に床が張られていることが挙げられる。一般的な塔建築では、外観を維持するために、初重以外の組物端部はより中央に位置する四天柱におさめる形式をとることで、内部空間の充実よりも構造の安定を優先するが、この塔では初重から五重まで登るのが容易な造りになっている。
 なお、寛文6年の紀年刻銘のある旧伏鉢と旧露盤が国重要文化財に附指定されている。

陸奥最勝院:
 (江戸期には「津軽領内僧録」・弘前八幡宮別當であった。明治初頭大圓寺跡(現在地)へ移転)
金剛山光明寺最勝院と号す。真言宗智山派。
天文元年(1532)弘信僧都によって、堀越城外萩野の地に創建された。
慶長16年(1611)弘前田町(弘前城鬼門・弘前八幡宮門前であるが、今は全くその痕跡を留めないと思われる)へ移転、
弘前八幡宮別当となり、寺領300石を授かる。12ヶ寺の塔頭を有する。
また津軽領内僧録(寺社総取締)、津軽真言宗五山の筆頭でもあった。
さらに城下の熊野権現、白山権現も支配したとされる。(「最勝院支配堂社帳」)
(「神社微細社司由緒調書上帳」(重文・領内1133社の明細)を保有)
12ヶ塔頭:吉祥院、竜蔵院、觀喜院、西善院、東覺院、正覺院、教王院、神徳院(以上各15石を受く)、大善院、徳恩寺、寶成院、普門院
 ※大善院(高賀山と号す)は最勝院と共に銅屋町に移ると云うも、現在その消息は不明か。
明治3年(4年、5年とも云う)神仏分離により田町より大円寺跡(現在地)へ移転する。
大円寺の本堂、五重塔、六角堂、五智堂、青面金剛堂、太子堂、文殊堂、薬師堂、仁王門、庫裏、裏門などをそのまま引継ぐと云う。
また塔頭の大部は最勝院に合併と云う。

2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブスシステム>「29_青森県史文化財編建築」2015>寺院と神社>最勝院 より
最勝院
  金剛山最勝院は、天文年間(1532〜1555)に現弘前市堀越に開かれ、慶長年間(1596〜1615)に弘前藩二代藩主津軽信枚が現弘前市八幡町に移し、造営したものである。(延宝7年(1679)の「最勝院由緒書」(個人所蔵))
弘前八幡宮の別当寺をつとめていたが、明治初期の神仏分離に際し、支配下の多くの寺院を合併して大圓寺跡地である現在地に移り、旧大圓寺の堂舎を受継いだものである。
 連光山大圓寺は文亀年間(1501〜1504)に種里村(現西津軽郡鰺ヶ沢町)に開かれた後に門外村(現弘前市)に移され、弘前城築城の際に美濃輪田に寺地を賜った。六世京海の時、寛永年間(1624〜1644)に銅屋町へ移り、多くの堂舎が建てられた。(「真言別行派縁起」)
本堂(現最勝院護摩堂)に牛頭天王を祀っていたため、神仏分離に際し、現南津軽郡大鰐町蔵館にあった高伯寺へ移り、神岡山大圓寺として現在に至る。
護摩堂(大圓寺旧本堂)
  一九世紀中期、宝形造、鉄板葺(旧茅葺)、桁行11.465m、梁間9.550m、向拝一間 
 護摩堂は、旧大圓寺本堂であったとされる。境内で曳屋され、位牌堂が増築されているが、軸部に改変はない。
 屋根は宝形造鉄板葺で、頂部に露盤・宝珠を置く。軒は一軒疎垂木である。土台に角柱を立て、足固貫・内法貫を通し、内法長押を打ち、飛貫を通し、舟肘木を置いて軒を受ける。正面に切目縁が付き、正面三間は引違いガラス戸を立て、上部は漆喰壁である。
 向拝は石製礎盤に角柱を立て、水引虹梁を架け、木鼻を出す。組物は出三斗、中備は蟇股、繫ぎは手挟である。
 内部は外陣と内陣に分かれ、外陣は畳敷、内陣は中央が板敷、左右が畳敷である。丸柱や虹梁、組物などはなく、内陣の背面に護摩壇を設けた簡素な間取りである。
 平成26年(2014)から27年にかけて行われた改修工事で屋根を銅板に葺替え、宝珠一式を交換し、壁を塗直した。
内陣の来迎壁は土壁漆喰とし、新たに護摩用の天蓋を設けた。
 また、改修工事の際に宝珠から文化14年(1817)の陽刻された銘文が発見された。
 弘前大圓寺旧本堂1     弘前大圓寺旧本堂2     弘前大圓寺旧本堂3     弘前大圓寺旧本堂4
 ※最勝院では現在も旧暦6月13日に「大圓寺祇園會」が行われているようである。
勿論、除疫神牛頭天王としての性格をほぼ残す、江戸期から伝わる例大祭が現在も続けられているということであろう。
弘前随一の賑わいを見せるお祭りという。
 ※堂内に牛頭天王の提灯が常に下げられるのかどうかは不明、冬に護摩堂向拝に牛頭天王の提灯が下げられているのは、初詣の時期の写真であるのかも知れない。
いずれにしても、津軽藩における神仏判然の仕分けは「決定的な廃佛毀釈」を伴わなかったということを示しているのだろう。

2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブス>「09_青森県史資料編中世3」2012>W部 宗教関係資料>1 延宝寺社縁起書上>最勝院由緒書 より
 ◆奥州津輕平川郡弘前庄八幡山最勝院記録事
一、當寺故在堀越、弘信法印此其元祖也、
  于時天文年中抽丹精而登高野山中院一流心南院方御法流相續而則、号金剛山光明寺最勝院、爰国守
 越中守信牧公慶長年中當八幡江引越、則當寺御建立候、此是日雄上人則當寺六代目住寺也、其後祐室次第而今至于予、累世都而雖為十四代、此内祐玄・増昌兩法印者可載(戴)無由、故當寺之血脉不載之者欤、其代々一々名後更験之實、當寺其名高事御法流明白也、故當地真言一家之為本寺事目前也、殊忝當寺之御法流延宝年中江戸登、則載天下之御帳畢、其上亦 御領内御建立所之堂宮儀者不及申、至于小堂少宮、其別當支配之儀、誠可作少縁事也、因茲先規之旧例不淺而、於予亦 信政公延宝年中當寺修覆被 仰付候、段々其指圖注文共 御公儀可祥故、今斯不克書欤、又徃(往)昔 信牧公御寄進物一々當寺作什物帳、則御公儀茂納置、故此亦斯略者欤、
一、寺領高貳百五十六石一斗貳舛(升)   <wari 内百石新知 信義公御代正保年中被下置候、本知内貳十三石七斗貳舛(升)不足、>
    當寺十四代之事
一、元祖弘信法印<wari 生国不知、自天文元年凡百四十九年也、>
  𠅙信法印  秀庵法印  宥観法印   <kogaki 以上、三人生国不知、>
  眼尊上人<kogaki 御国生>、 日雄上人<kogaki 御国生>、 祐室法印<kogaki 御国生>、
  寛忠法印<kogaki 御国生>、 日雅法印<kogaki 御国生>、 秀栄法印<kogaki 鹿嶋生>、
  秀朝法印<kogaki 鹿嶋>、  祐玄法印<kogaki 御国生>、 増昌法印<kogaki 御国生>、
   <kogaki 已上、十三代、>
  于時延宝七<kogaki 己未>暦 十月吉祥日     最勝院
                           覺雅法印<kogaki 御国生>、
     以上、拙僧迄十四代畢、

   最勝院衆徒十二坊次第
    大膳院代々
一、眼宗<kogaki 御国生>、寛賢<kogaki 福嶋>、空順<kogaki 武>、月順<kogaki 御国>、祐栄<kogaki 御国>、俊雅<kogaki 秋田>、
一、寺領高合三拾石、
    コ恩寺代々
一、祐仙<kogaki 越後生>、寛昌<kogaki 御国>、正音<kogaki 同>、頼見<kogaki 武>、月圓<kogaki 御国生>、秀鏡<kogaki 同>、
  快誉<kogaki 同>、 俊雅<kogaki 秋田>、増栄<kogaki御国>、
一、寺領十五石、
    宝成院代々
一、快秀<kogaki 御国生>、長善<kogaki 福嶋>、秀雅<kogaki 御国>、空順<kogaki 武>、玄誉<kogaki 鹿嶋>、𠒖空<kogaki 同>、
  月圓<kogaki 御国>、玄正<kogaki 鹿嶋>、應空<kogaki 能登>、祐範<kogaki 南部>、
一、寺領十五石、
    正覚院代々
一、弘月<kogaki 御国>、慶光<kogaki 紀国>、寛宗<kogaki 御国>、長圓<kogaki 南部>、宗吽<kogaki 同>、長善<kogaki 御国>、
  俊雅<kogaki 秋田>、弘尊<kogaki 西上>、
一、寺領十五石、
    ヘ王院代々
一、良善<kogaki 鹿嶋>、月圓<kogaki 御国>、長誉<kogaki 同>、快誉<kogaki 同>、良意<kogaki 南部>、宥誉<kogaki 秋田>、
一、寺領十五石、
    龍藏院代々
一、頼玄<kogaki 庄内>、ヘ圓<kogaki 秋田>、寛盛<kogaki 御国>、秀圓<kogaki 御国>、 
一、寺領十五石、
    普門院代々
一、寛智<kogaki 御国>、祐栄<kogaki 同>、秀月<kogaki 同>、清与<kogaki 不知>、順見<kogaki 関東>、秀賢<kogaki 御国>、
一、寺領十五石、
    等覺院代々
一、眼忠<kogaki 御国>、定賢<kogaki 不知>、寛盛<kogaki 御国>、覚印<kogaki 不知>、秀意<kogaki 御国>、祐誉<kogaki 御国>、
一、寺領十五石、
    西善院代々
一、等圓<kogaki 御国>、頼存<kogaki 不知>、行前<kogaki 関東>、月圓<kogaki 御国>、宗吽<kogaki 秋田>、秀誉<kogaki 御国>、
  應空<kogaki 能登>、定深<kogaki 南部>、隆盛<kogaki 秋田>、
一、寺領十五石、
    歓喜院代々
一、宗印<kogaki 御国>、正印<kogaki 同>、空順<kogaki 武州>、真宗<kogaki 不知>、秀儀<kogaki 御国>、頼見<kogaki 鹿嶋>、
  順正<kogaki 御国>、祐仙<kogaki 鹿嶋>、増栄<kogaki 御国>、祐盛<kogaki 同>、
一、寺領十五石、
    神コ院代々
一、報心<kogaki 御国>、月順<kogaki 同>、𠒖空<kogaki 鹿嶋>、快誉<kogaki 御国>、頼見<kogaki 同>、秀誉<kogaki 同>、俊盛<kogaki 同>、
一、寺領十五石、
    吉祥院代々
一、持寳<kogaki 武>、深長<kogaki 鹿嶋>、勝南<kogaki 御国>、秀誉<kogaki 同>、𠒖圓<kogaki 山城>、
一、寺領十五石、
   以上十二坊畢、
   最勝院門徒横内村常福院代々
一、祐尊<kogaki 御国>、寛盛<kogaki 同>、宥意<kogaki 同>、甚鏡<kogaki 和>、秀海<kogaki 紀州>、
一、無寺領、
                               最勝院(印)
    旹(時)惟延宝七<wari 己未>暦
            霜月朔日
            寺社御奉行中
解説
書誌情報 7紙貼継。30.1×282.4p。楮紙。1〜4紙は上質楮紙で雲母刷りが施され、墨線による縦罫線引き。1紙につき16行。料紙上下辺に罫線引きのための針穴が多数ある。1行は23.55×3.05〜3.05p。5〜7紙は薄手楮紙で生成、紙継ぎ作業後に角筆で縦罫線引き。1紙につき14、5行。1行は23.7×2.95p。黒丸印。直径1.9p。印文陽刻。印文「覺雅」。
註 弘前市・櫛引元三氏所蔵。資料の配列は年月日順とした。1873号から1886号資料まで同じ。曹洞宗寺院・最勝院支配神社以外は設置間もない寺社奉行から領内各寺社へ縁起提出が命じられたとみられるが、提出が延宝六〜八年にわたって分散している理由は未詳。
  ※<kogaki □□>:小書き を示す。

2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブスシステム>「18_青森県史資料編近現代1」2002>第10章 変貌する民衆文化>神仏分離と神道>大円寺跡地への最勝院移転 より
◆大円寺跡地への最勝院移転
                      社寺署 印
  当春円明寺御借上、最勝院引移、円明寺儀は寺庵浄徳寺ヘ引移、浄徳寺儀は雪消次第仮御取建被申付候之間、
 法中之内ヘ引取被申付罷有候、然処前書御取建向当節多端御物入御場合御行届相成兼候間、追て御都合迄御取延被申付候、
 然は浄徳寺儀は別て寺内多之事故、住居所御取建無御座候ては、難渋、其儘難差置ニ付評議仕候処、
 最勝院可引移寺柄も無御座候ニ付、蔵舘村高伯寺、是迄留守居之者差置候ニ付、右之者引取申付、
 大円寺儀一宗之儀ニ付同寺ヘ引移、大円寺ヘ最勝院引移候様可申付奉存候、
 尤大円寺并高伯寺廻不容易零落ニ付、多少手入も可有御座、猶又円明寺・浄徳寺儀は引移失費可有御座候ニ付、
 各寺相応御積を以御手当可被下置哉、評議仕、此段申上候
   四月四日
                               (資料年月日)明治3年(1871)4月 (出典)『諸稟底簿』 弘前市立図書館所蔵

2026/01/17追加:
 2025年護摩堂、聖徳太子堂、文殊堂、庚申堂、薬師堂、五智如来堂、如意輪観世音菩薩堂、鐘楼、仁王門の建造物9棟を登録有形文化財(建造物)として指定される。
・仁王門金剛力士像は岩木山百澤寺山門に安置像と伝えられる。
  弘前大円寺仁王門:2008/04/02撮影
・現護摩堂は旧大圓寺本堂で、本尊は大円寺本尊牛頭天王(明和9年(1772)に奉納)と云われる。
2026/01/17追加:
 Webサイトの諸情報を総合すると、大圓寺本堂(現最勝院護摩堂)には牛頭天王が祀られていたが、それ故明治の神仏分離の処置で牛頭天王別當大圓寺は移転させられ、大圓寺に替わって入寺してきた八幡社別當最勝院に伽藍は引き継がれる。
その折、旧大圓寺本堂は最勝院護摩堂とされ、大圓寺牛頭天王はそのまま護摩堂本尊として祀られていると思われる。
 なお、明治の神仏分離の処置で、牛頭天王社は八坂神社として社殿が新たに造営され、八坂神社祭神にはスサノウが勧請され、復古神道に接収され、国家神道のカーストに近いヒエラルキーに組み込まれる。

2026/01/17追加:
延宝寺社縁起書上 堂社帳 但最勝院支配

 「延宝寺社縁起書上」中に「堂社帳 但最勝院支配」という資料がある。
ここには、津軽藩内の堂宮(仏堂・小宇・小宮・小祠の類を含む)が都合173個所書き上げられていて、禰宜は89人で、そのうち10人は宮付きでない、つまり俗人であるという。
おそらく、津軽藩領内の全ての社・宮・仏堂・祠の類が書き上げられているものと推察する。
弘前正八幡宮別當最勝院支配となっているが、これは領内宗教的支配の形式を整えたものであろう。
津軽藩領での貴重な仏堂・社(宮)の記録であると思われるので、本ページに転載する。
但し、資料の分量が多いので、本ページの末に掲載する。
 →ページ末の「延宝寺社縁起書上 堂社帳 但最勝院支配」の項を参照


弘前八幡宮

 慶長17年(1612)津軽信枚、吉田村(中津軽郡岩木町賀田)鎮守の八幡宮を現在地(弘前城下田町・弘前城鬼門)に遷座という。
最勝院も同地に移転し、別当となる。神職は小野家(若狭守)が世襲し30石を領する。
 弘前八幡宮本殿・唐門(重文・慶長17年造立)
本殿:三間社流造・厚板葺型銅板葺・四方に縁を廻す。腰組は二手先を用いる。身舎は素木造、向拝組物は彩色する。蟇股や扉などの彫刻には桃山時代の作風が残されている。
唐門:前後に軒唐破風付設、入母屋造屋根柿葺、四脚門。全体に弁柄を塗り、組物などは彩色する。
弘前八幡宮
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブス>絵はがき・写真類データベース より
◆絵ハガキ:国宝建造物・県社八幡宮本殿
 正確な年代は不明であるが、タイトルが「郵便はがき」とあるので、昭和8年以降であろう。しかも「至誠奉公乗り切れ時局」のスローガンがあるので昭和8円以降の戦時中の絵葉書であろう。
 ※昭和8年2月15日施行逓信省令第4號:官製はがきのタイトルが「はかき」から「はがき」に変更される
 ※大正7年4月1日施行遞信省令第五號:葉書の1/2以内を線で区切ればその下の空間は通信欄として可とする
  絵ハガキ:国宝建造物・県社八幡宮本殿     上記絵ハガキ・表
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブス>「29_青森県史文化財編建築」2015>T章 寺院と神社>12 弘前八幡宮 より
◆弘前八幡宮 本殿
 弘前市大字八幡町
 弘前八幡宮の創建の詳細は不詳だが、慶長17年(1612)、弘前藩二代藩主津軽信枚が弘前城の鬼門の押さえとして鼻和郡八幡村(現弘前市)から現在地に遷座した。
最勝院を別当とする弘前藩の総鎮守とされ、明治初期の神仏分離までは参道の両側には多くの寺があった。
また天和2年(1682)から行われた祭礼は、藩内最大のものであった。
 本殿・唐門ともに昭和25年から26年にかけて解体修理が行われたが、近年に至り腐朽や劣化が著しくなったため、平成16年(2004)から17年にかけて屋根の葺替と塗装工事を中心に保存修理工事が行われた。
工事の際に唐門箱棟と鬼板に墨塗があったことが判明した。
 なお、石像狛犬一対が市指定有形文化財に指定されている。
本殿【重文】
  慶長17年(1612)、三間社流造 銅板葺、桁行三間 梁間二間(桁行4.963m 梁間3.036m)、向拝三間
  国重要文化財 昭和11年(1936)9月18日指定
 本殿は素木造の三間社流造、前面に向拝三間が付く。
屋根は銅板平葺、大棟は箱棟で両端に鰭付の鬼板と鳥衾を付し、箱棟の胴板には鳩の彫刻一対と菊の彫刻二個を南北両面に配する。
軒は二軒繁垂木である。妻飾は虹梁と豕扠首で頭部に絵様実肘木付きの出三斗を置く。破風の拝部と桁端に六葉・樽の口付の猪目懸魚を付す。
 土台に丸柱を立て、足固貫を通し、切目長押を打つ。腰長押、内法長押、上長押を打ち、頭貫を通し、木鼻を出す。組物は絵様実肘木付きの拳鼻付平三斗で、中備はない。
 正面三間は両外開き板唐戸、ほか三面は横嵌板壁、一部を片引き板戸とする。
 向拝は三間で土台に角柱を立て、足固貫を通し、上部を虹梁形頭貫で繫ぎ、象鼻を出す。組物は絵様実肘木付の出組、中備は蟇股である。身舎と虹梁で繫ぎ、中央二か所には浮彫の施された手挟がある。
 正面には石段二級を設け、三方に浜縁を設ける。四周に切目縁をまわし、跳高欄を組む。正面に木階五級を設け、向拝柱には擬宝珠高欄形式の半柱を添え、登高欄で身舎の跳高欄と繫ぐ。
 内部は内陣と外陣にわかれ、内陣と外陣の境は正面・両脇間とも両開き桟唐戸三間である。内陣・外陣とも鏡天井である。床は外陣は畳敷で、内陣は板敷で一段高くなっている。
 なお、葺替の棟札三枚が国重要文化財に附指定されている。
◆弘前八幡宮 唐門
唐門【重文】
  慶長117年(1612)、四脚門 入母屋造 杮福、桁行3.244m 梁間2.973m
 唐門は四脚門で、入母屋造こけら葺、軒は二軒繁垂木で前後に軒唐破風を付ける。棟は箱棟で両端に鰭付の鬼板と鳥衾を付し、棟飾は正面に漆塗の松皮菱彫刻を三個、左右の鬼板の際に入八双彫刻を付す。唐破風の棟も箱棟で棟端に鰭付の鬼板を付す。妻飾は木連格子、破風には六葉・樽の口付きの梅鉢懸魚が付く。軒唐破風の中央と左右合わせて五か所にも懸魚が付く。
 親柱は丸柱で、礎石に置いた唐居敷に立て、冠木で繫ぐ。控柱は角柱で、礎石に立ち、腰貫と腰長押で親柱と繫ぐ。正面控柱と親柱の間の腰長押の下に左右とも墨塗の格子を嵌込む。控柱四本は頭貫を井桁に組んで繫ぎ、頭貫には木鼻を出す。組物は出組、中備は四周に蟇股を置く。組物の上に丸桁を井桁にめぐらし、前後の丸桁中央部に大瓶束を立て大斗を置き、絵様肘木で唐破風化粧棟木を受ける。唐破風の左右には菖蒲桁が前後に延び、唐破風化粧棟木との間に茨垂木を渡す。その上は軒小舞とする。
 親柱の間に地覆を置き、両外開き桟唐戸を吊る。桟唐戸は花格子欄間、上下端の狭間板に浮彫を嵌める。天井は小組格天井である。
 全体としてベンガラ塗で、箱棟・鬼板などは墨塗、唐破風の琵琶板は胡粉塗、組物、蟇股、唐破風の懸魚、桟唐戸の花格子欄間、浮彫には彩色が施される。
 なお、葺替の棟札二枚が国重要文化財に附指定されている。
2008/04/02撮影:
 陸奥弘前八幡宮社殿
 陸奥弘前八幡宮唐門1    陸奥弘前八幡宮唐門2    陸奥弘前八幡宮唐門3    陸奥弘前八幡宮唐門4
  陸奥弘前八幡宮唐門5    陸奥弘前八幡宮唐門6
 陸奥弘前八幡宮本殿1    陸奥弘前八幡宮本殿2    陸奥弘前八幡宮本殿3    陸奥弘前八幡宮本殿4


弘前大円寺牛頭天王

 大圓寺牛頭天王は明治の神仏分離の処置で八坂神社として大圓寺から分離され、八坂神社として捏造される。
この時、大円寺別当増田精一が社人として奉仕すると云う。
明治4年社殿を造営、昭和21年社務所番人の失火により全焼、 昭和24年本殿、 拝殿を再建。
2008/04/02撮影:
 弘前牛頭天王社頭:牛頭天王鳥居2基、背景は最勝院仁王門・五重塔
 弘前牛頭天王社殿
2026/01/17追加:
○ページ:弘前八坂神社のお参りの記録(1回目) より画像転載
 大圓寺牛頭天王本殿
○GoogleNap より画像を転載
 大圓寺牛頭天王両部鳥居:厳島鳥居、八坂社入口である。     大圓寺牛頭天王両部鳥居2
 大圓寺牛頭天王幟:本尊・牛頭天王尊とある、図らずも国家神道の意図とは離れた幟であろう。
 大圓寺牛頭天王中鳥居・拝殿     大圓寺牛頭天王拝殿     大圓寺牛頭天王拝殿2
2026/01/17追加:
 現在の社殿は昭和21年失、昭和24年に再建したもので拝殿は入母屋、鉄板葺、妻入、正面1間向拝付、本殿は一間社、神明造、鉄板葺。
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブスシステム>「18_青森県史資料編近現代1」2002>第10章 変貌する民衆文化>転換期の宗教>神仏分離と神道>大円寺牛頭天王の八坂神社改名に関する鍛冶町願書 より
◆大円寺牛頭天王の八坂神社改名に関する鍛冶町願書
  当所産神之義は大圓寺午頭天王尊〔牛頭天王尊〕産神ニ崇敬仕来候処、
 今般仏号之鎮守産神一般御廃止被仰付、然処此度社附修族一同復飾神勤被仰付候由、
 随て宝蔵院義は前々より当町諸祈祷悉皆持内ニて町内気服仕罷在、
 殊ニ手寄之義ニ付、同人社内加須佐男命招祭仕、八坂神社と相改、
 同人持宮之上産神崇敬仕度、町内熟談仕候間、御聞届被仰付被下置度、此段奉申上候、
                                                       以上
   二月     鍛冶町五人組共
    鍛冶町庄屋御中
 前書之通願申出ニ付、同人共願之通リ御聞届被仰付被下置度、則差上候
   則日     庄屋坂本久右衛門
    大庄屋御中
 前書之通願申出候間、町役共願之通被仰付度、則取上此段申上候、已上
   則日     弘前大庄屋
    租税御役所
               (資料年月日)明治4年(1871)3月 (出典)『諸稟底簿』 弘前市立図書館所蔵
 ※上の資料の「解説」として、以下が付帯している。
  (解説)
 明治新政府はその成立当初から王政復古の大号令を発し、太政官と神祇官を置き、強力に神道国教化を推進した。
その推進過程の中で神社から仏教色を除去しようとした政策が神仏分離政策であり、慶應4年(1868)3月に神祇事務局より諸社に対して布達が出されたのを皮切りに、様々な分離令が発せられた。
それらの具体的な内容は、神体を仏像として祀ることの禁止や、鰐口・梵鐘など仏具の除去、別当・社僧といった神仏両属の者の還俗及び神官への転身などであった。
 青森県に神仏分離の指令がもたらされたのは、例えば弘前藩では1868年5月であったが、戊辰戦争の最終局面まで巻き込まれた同藩ではこれに対応することが出来ず、本格的に神仏分離に着手したのは、明治3年8月からであった。
この月に社寺掛は伺いを上申し、領内の大社の神仏分離を断行したが、その概要は次の通りである。
まず、弘前東照宮は日光東照宮の例を調査してから神仏分離にとりかかるとしてこれを保留し、深沙宮(現南津軽郡尾上町)は神宮寺が別当を免ぜられて、本社の仏像は神宮寺に預けられ、社号を猿賀神社と改めることとなった。
袋宮権現宮(現弘前市熊野宮)は袋宮が別当を免ぜられ、報恩寺境内の無量院に引き移ったが、後に神職の森下小伝はこれまで藩から支給されていた寺禄50石がなくなると生計が成り立たないと訴えており、神仏分離が僧侶・神官ともに深刻な経済的打撃を与えたことが分かる。
 その他、弘前八幡宮の別当寺院であった最勝院は別当を免ぜられ、堂塔は破壊されて、明治5年に弘前大円寺に移った。
これにともなって大円寺は高伯寺跡(現南津軽郡大鰐町)に移転した。
岩木三所大権現(現岩木山神社)は百沢寺が別当を免ぜられ、山頂に安置されていた仏像と麓の下居宮の仏像は百沢寺が管理することとなった。
また、下居宮神社の神官安倍貞世が岩木山神社神官に任命され、明治4年年7月、新たに東京で造らせた神体を祀る遷座式が執行された。こうして、同社は国幣小社としての体裁を整え、国家神道の大系に組み込まれていった。
 神仏分離といった時、同時に想起されるのが廃仏毀釈問題である。
これについて本節が収録している資料はないが、弘前藩の場合を検証すると、同藩の寺社経済が破綻した原因は、明治3年年6月から断行された藩政改革の一環として実施された寺社禄の削減にあり、神仏分離を梃子として反仏教勢力が圧力をかけた結果ではないことが判明している(田中秀和『幕末維新期における宗教と地域社会』清文社、1997年)。
恐らく、戊辰戦争の影響が著しかった南部領でも藩が寺社経済を支えきれなかった事は容易に想像されるのであり、青森県域で意図的に廃仏毀釈が行われた例はないのではあるまいか。
 さらに、神仏分離は長い歴史の中で培われた神仏混淆によって生じた両属の者、つまり山伏や修験者といった者の峻別にも及んだ。
弘前藩では明治3年閏10月に修験道に関する規定を発し、彼ら修験者が管理する堂社から仏体を除去することを徹底させた。
その結果、多くの修験者は生計が困難となり、復飾神勤願いを出さざるを得なくなった。
しかし、仏に仕えることを止めて神官に転身しようにも、経済力のない修験者の中には新たに服や神器を備えることが出来ない例もあった。
彼らはいずれも在地の住民の依頼によって祈祷や葬送といった生活に密着した儀礼を司ってきたのであり、その存否は地元の氏子にとっても大きな関心事であった。
そのため、飯詰・一の坪・太刀打村(現五所川原市)3カ村では銭13貫目を拠出して鎮守堂と神主の存続を図ったが、このような例は津軽領の修験頭大行院も同様であった。彼は明治4年年4月に復飾して神主となり、天満宮を譲り受け、弘前の氏子たちから依頼を受けて重要な祈祷を行うことができたのであった。
こうした経緯の末、同領で安政2年(1855)には少なくとも1133社確認された神社は、廃藩の時点で650にまで減少した(田中秀和前掲書)。
 ところが、藩政期からの神職をそのまま任用するという従来の神社制度は、青森県誕生後は全く否定される。
すなわち、明治4年年5月に新政府は世襲神職を廃止して新たに神官を補任する旨の太政官布告を発し、神社を官国幣社・府社・藩社・郷社に再編成することにしたが、この布告は明治5年4月に青森県でも実施された。
世襲制の否定により神職は追々その職を解かれることとなったが、やはり彼らの間には今後の生活に対する心配が高まり、廃社地の配分などをめぐって県に対する不満の声も出てきた。明治6年年3月付で全ての神官は解任され、翌4月に新たな神官が任命されたが、旧神職のうち、新任されずに帰農した者も数多くいた。
また、新任された神官も従来の氏子圏とは全く異なる土地に配置された者がほとんどであり、彼らの中には氏子たちの抵抗を受けて紛争を引き起こす者もいた。
よって、明治初期に構築された神社制度は近世期のそれとは断絶したものであり、天皇に収斂される国家神道の大系に県内諸神社は吸収されていったのである。


弘前「藤陣」五重塔模型

Web情報("http://blog.goo.ne.jp/tom33aa/m/200609")として以下がある。(2026/01/17追加:このブログはリンク切れ
 「弘前に日本料理店「藤陣」がある。
玄関脇に大円寺(最勝院)五重塔模型、宴会場の床の間に「三重塔」模型、玄関正面に大円寺山門の模型がある。
さらに、以下の藤先寺住職の談があると云う。
「『平賀大光寺にあった時には三重塔があった。後に、この三重塔が大円寺に移され、その上に2層を加えて五重塔に改築された。(解体修理で、その形跡は確認された。)』」
 (※地元<本町か大光寺なのかは不明>にも、類似の言い伝えがあると云う。)
  ※津軽為信三重塔跡を参照

弘前「藤陣」の五重塔・三重塔・大円寺山門模型は「豊山」作と云う。
五重塔模型は昭和57年5月の完成と思われ、号「豊山」(成田豊太郎氏)はこの時齢70と思われる。

2008/04/02撮影:
 弘前「藤陣」五重塔模型1:左図拡大図
 弘前「藤陣」五重塔模型2
 弘前「藤陣」五重塔模型3
 弘前「藤陣」五重塔模型4
 弘前「藤陣」五重塔模型5
 弘前「藤陣」五重塔模型6
 弘前「藤陣」五重塔模型7
 弘前「藤陣」五重塔模型8
 弘前「藤陣」五重塔模型9

但し、大円寺(最勝院)五重塔模型と云うも、細部に於いては現物とは大きく違う部分が多く、再現模型の部類ではない。


陸奥蔵館大円寺二層塔

大円寺は弘前銅屋町牛頭天王別当であったが、明治の神仏分離の処置で牛頭天王別當の地位を追われ、大鰐蔵館の末寺高伯寺に引き移される。

陸奥弘前大円寺:高野山真言宗。
 文亀年中(1501-04)大円坊によって開基されたと伝えられる。創建の場所は種里村一ッ森(現西津軽郡鯵ヶ沢町)という。(「津軽一統志」)
慶長19年(1614)津軽信枚(2代藩主)が弘前城の外郭防衛の為、南溜池をつくり、この南の台地(弘前銅屋町)に移転する。
寛文8年(1668)五重塔落慶、塔は大円寺六世京海が津軽統一の戦乱での戦死者供養のため発願。
明治4年(あるいは明治5年)神仏分離により境内の牛頭天王の別当を離れ、末寺の高伯寺(当時無住・現大鰐町)に移転する。
大円寺には津軽真言宗五山の筆頭・弘前八幡宮別当最勝院が移転する。
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブスシステム>「29_青森県史文化財編建築」2015>寺院と神社>最勝院 より
最勝院
  金剛山最勝院は、天文年間(1532〜1555)に現弘前市堀越に開かれ、慶長年間(1596〜1615)に弘前藩二代藩主津軽信枚が現弘前市八幡町に移し、造営したものである。(延宝7年(1679)の「最勝院由緒書」(個人所蔵))
弘前八幡宮の別当寺をつとめていたが、明治初期の神仏分離に際し、支配下の多くの寺院を合併して大圓寺跡地である現在地に移り、旧大圓寺の堂舎を受継いだものである。
 連光山大圓寺は文亀年間(1501〜1504)に種里村(現西津軽郡鰺ヶ沢町)に開かれた後に門外村(現弘前市)に移され、弘前城築城の際に美濃輪田に寺地を賜った。六世京海の時、寛永年間(1624〜1644)に銅屋町へ移り、多くの堂舎が建てられた。(「真言別行派縁起」)
本堂(現最勝院護摩堂)に牛頭天王を祀っていたため、神仏分離に際し、現南津軽郡大鰐町蔵館にあった高伯寺へ移り、神岡山大圓寺として現在に至る。
2026/01/17追加:
大圓寺
 寺伝によると、本尊の大日如来は奈良時代に阿闍羅山(あじゃらやま)の大安国寺に安置されたとされる。
中世のころ阿闍羅山々頂に蔵館大円寺の阿弥陀如来像の大日堂、古懸(こがけ)の不動堂、久渡寺(くどじ)の観音堂の三堂が建てられ「阿闍羅千坊」と称されたという。
 ただ、現在ではその面影はないようで、山頂付近に阿闍羅権現堂と称する祠があるだけのようである。
しかし、阿闍羅山専称院(大鰐町・浄土宗)が、同寺に安置の聖観音と十和田龍神明王(秘仏、いずれも明治の神仏分離までは岩木山の山頂仏という)を担いで阿闍羅山に登り、聖観音を山頂の祠に納めて法要(お山参詣)を行っているという。
十和田龍神明王は、山を下り十和田神社に移動し、祠に十和田龍神明王を安置して、祈願をするという。
 のちに大安国寺は衰退し、建久2年(1191)、本尊の大日如来は阿闍羅山千坊と称された神岡山高伯寺に移される。
慶安3年(1650)津軽藩三代藩主津軽信義により高伯寺と本尊大日如来は現在地に移され、以来江戸時代末まで津軽藩主家の庇護を受けることになる。
明治4年、神仏分離の処置で、弘前から牛頭天王別當大円寺が引き移され、寺号を高伯寺から大円寺に改め、現在に至る。
なお、大円寺跡にはそのまま伽藍を引継ぐ形で最勝院が移転(入寺)する。
本尊大日:
 本尊大日は像高は4.85mで【重文】に指定される、しかし像容は大日如来ではなく、阿弥陀如来坐像であるという。
このため「大日如来は胎内仏として胎内に納められている」との口碑もあり、大正期に調査されるも、何も出なかったという。
この像容の謎は、未だ解明されてないという。

陸奥高伯寺:
寺伝では聖武天皇が阿闍羅山に建立した国分寺の後身大安国寺という。大安国寺は鎌倉期に神岡山に移転と伝える。
あるいは建久2年(1191)円智の開山とも伝えられる。
 (大鰐町蔵舘字神岡の神岡山の寺地は今も礎石を残すという。)
慶安2年(1650)3代津軽信義が本尊大日如来を修復し、現在地(大鰐町蔵館村岡)に移転、慶海を別当とする。
延宝年中(1673-)出羽注蓮寺末となる。貞享4年(1687)の検地帳では高伯寺屋敷と三明院抱えの大日堂地が記載される。
本尊大日如来(実際は阿弥陀如来という、平安末〜鎌倉期)は重文。
明治4年(明治5年)弘前大円寺が末寺高伯寺の地に移転する。(高伯寺は大円寺となる。)

蔵館大円寺二層塔
大円寺には近年の珍妙な二層塔がある。
建築年代および詳細不詳。RC製で粗略な建築。この二層堂には「大日如来」の扁額を掲げる。(本尊は重文・大日如来坐像)
「X」氏ご提供画像:
 陸奥大円寺二層塔
2008/04/02撮影:
 陸奥蔵館大円寺二層塔1      陸奥蔵館大円寺二層塔2      陸奥蔵館大円寺二層塔3
 陸奥蔵館大円寺二層塔下重内部:本尊は大日如来(実際は阿弥陀如来と云う・重文)
 陸奥蔵館大円寺楼門
弘前「藤陣」に蔵館大円寺の山門(楼門)模型がある。
 弘前「藤陣」楼門模型1     弘前「藤陣」楼門模型2


弘前東照大権現/別當薬王院

 元和3年(1617)津軽信枚は正室満天姫(まて姫・徳川家康養女)の願いにより、天海を通じ東照大権現の勧請を幕府に願い出、弘前城内に勧請する。
寛永元年(1624)城内より現在地に遷座。天台宗薬王院を別当に任じ、社僧6院(千寿院・成就院・寿福院・教王院・延命院・観行院)と
神職2家を配する。寺領は200石・社僧神職は各々15石を給付す。
薬王院は初め東照院と称するも、やがて岩鬼山叡平寺薬王院と改号する。また社僧は6院から12院に増加する。
明治3年東照大権現は薬王院から分離、東照宮と称し、薬王院は廃寺。
明治10年薬王院再興。
2008/04/02撮影:
弘前東照大権現

 弘前東照権現別当薬王院
東照宮本殿(重文・寛永5年(1628)造立):
 桁行3間・梁間3間、妻入入母屋造、屋根柿葺、素木造。四周に縁を廻し、軒唐破風付きの1間の向拝を付設。
 鬼板や妻飾の蟇股には葵紋を彫ると云う(未見)。
※2007年本殿を除く境内地・建物が多額の債務の担保であり、競売にかけられたという報道がある。
 弘前東照権現本殿1   弘前東照権現本殿2   弘前東照権現本殿3   弘前東照権現本殿4   弘前東照権現本殿5

2026/01/17追加:
○Wikipedhia より
弘前東照宮:弘前市笹森町
(大意)
由緒:
 創始は、弘前藩第2代藩主津軽信枚が、天海を通じて幕府に日光東照宮から東照大権現の神霊を迎える事を願い出、元和3年(1617)に弘前城天守の傍らに東照大権現を勧請する。
この勧請は御三家・徳川家一門や他藩に先行する最初の東照宮の勧請である。
信枚の正室で家康の養女であった満天姫が家康に孝養を尽くそうという願いに発したものという。
寛永元年(1624)弘前城の北東に位置する現在地に遷座、寛永5年(1628)社殿を造営、天台宗東照院(後の薬王院)を別當と定め同院の子院6坊を社僧に配し、また別に神職2家(桃井和泉守、山辺丹後守)も配する。
6坊:千手院・成就院・寿福院・教王院・延命院・観教院
 「津軽一統志」では、薬王院に200石、社僧と神職には各15石が給される。
なお、天和3年(1683)の時点で薬王院の子院は6坊から12坊に増加、神職は禰宜3名という
文政元年(1818)拝殿(5×3間の入母屋造平入、競売にかけられ現地には存在せず)が建立、第9代藩主寧親は社殿の改築を行う。
 明治初年に廃祠を命ぜられるも、明治3年住民の希望で神仏判然令により別当薬王院と分離はするも、存続する。
明治12年郷社列格、明治14年県社に昇格。
 別當薬王院は明治5年に廃寺、明治10年東照宮隣に再興される。
破産
 境内で運営していた結婚式場への過大投資等が原因で経営難に陥り、平成19年(2007)に宗教活動を停止、翌20年には文化財指定の本殿を除く境内や建物を競売にかけて凌いでいたものの、債務整理が進まなかった為に平成24年(2012)に青森地方裁判所弘前支部から破産手続開始の決定を受ける。
平成27年(2015)本殿は国の重要文化財のため弘前市が収得し、政教分離の理由からに祭神は黒石神社へ遷される。
2026/01/17追加:
○現地説明板「重要文化財 東照宮本殿」 より
(大意)
構造:3×3間、一重、妻入、向拝1間、軒唐破風付、杮葺
 附:棟札3枚 補修;延享5年・・・、補修;安永7年・・・、補修;寛政年・・・
元和3年(1617)弘前2代藩主津軽信枚が高岡城内(弘前城)に勧請したのが創始である。
寛永元年(1624)別當東照院(薬王院)が設置され、現在地に遷座する。
身舎は総丸柱、四周に椽を廻し、海老虹梁で向拝と繋ぐ。
内部は内陣・外陣を設け、内陣の天井は格天井、床の前半を板張黒漆塗、後半を一段高く造り板多畳とする。
 弘前東照宮本殿正面立面図・平面図
○GoogleMap より転載
 弘前東照宮現況     弘前東照宮本殿11     弘前東照宮本殿12     弘前東照宮本殿13
 弘前東照宮本殿14     弘前東照宮本殿15     弘前東照宮本殿16
2026/01/17追加:
○現地説明板「御由緒」(薬王院由緒) より
(大意)
巌鬼山叡平寺薬王院と号す。
元和元年(1617)徳川家康が没するや、津軽藩2代津軽信枚は元和2年弘前城天守閣傍に祠を建立、東照大権現の霊を祀る。
寛永元年(1624)信枚は城外の東方・笹森町に遷し、新たに東照大権現社殿を造営し、同時に別當・薬王院を建立する。
薬王院開山には大阿闍梨本祐法印を迎え、寺領200石を受け、千手院・成就院・寿福院・教王院・延命院・観教院の六坊を建立、各坊には15石を受ける。当時は上野寛永寺末であった。但し、明治維新の廃寺・再興を経て、現在は叡山末である。
 その後の薬王院は次のような変遷を辿る。
承應3年3代信義再興、元禄9年(1696)4代信政が修復、天保5年(1934)9代寧親堂宇を再建、寧親は自身の木造を寄進。
明治3年神仏仕分けにより薬王院は廃寺・取り壊される。
明治10年薬王院再興される。
 津軽氏は代々曹洞宗であったが信枚は天台宗を信仰、その代に新寺町報恩寺・猿賀の神宮寺・熊野宮の袋宮寺などの「天台四山」を造るという。(※天台四山はいずれも現存する)
2026/01/17追加:
○青森県史デジタルアーカイブス>「09_青森県史資料編中世3」2012>W部 宗教関係資料>3 津軽領内延宝・元禄寺社縁起書上>1 延宝寺社縁起書上(櫛引元三氏所蔵) より
 東照宮由緒書
   東照大權現樣御宮開基ノ事
一、津軽越中守信牧公之御代寛永五年戊辰之春御建立被 遊候、
一、御奉行          服部長門守殿
               乾四良兵衛殿
               山口瀬兵衛殿
一、大工           多良右衛門
一、鍛冶           内山勝左衛門
               長堀又兵衛
一、御社領參拾石宛      神主
        <kogaki 「隠居」>  和泉之大夫子
  <kogaki 「京都吉田殿ニ而官位仕、
       桃井和泉守ニ被成候、」> 東之大夫、
  <kogaki 「京都吉田殿ニ而官位仕、
       山邊丹後守ニ被成候、」> 兵部大夫、   ※<kogaki □□>:小書き の意
一、承應參秊(年)之春、信義公御宮御葺替并長床御建立被 遊候、
一、下之新里村八幡宮
 承應貮秊ニ堀川田源助建立仕候并社人兵部大夫之弟子刑部之大夫、
   薬王院開山之事
一、寛永元年<kogaki 甲子>之春
 信牧公御建立被 遊候、
一、開山、本祐法印  拾年、
一、貳代目、行運法印 廿年、
一、看守抜  六年、
一、參代目、運栄法印 四年、
一、四代目、賢忠法印 当年拾五年、
     衆徒
一、従開山四代目       千手院
一、従開山四代        寿福院
一、従開山四代        延命院
一、従開山三代        教王院
一、従開山三代        成就院
一、従開山四代        觀行院
一、鰺ヶ沢之明圓寺薬王院門徒ニ御座候、
    延寳六<wari 戊午>秊極月廿三日       薬王院 看守代(印)
         成田七良衛門(1)殿
       岡文左衛門(2)殿
 ※東照宮は寛永5年(1628)津軽越中守信牧の建立、社領は30石、承應3年(1654)津軽信義御宮葺替并長床建立
 なお延宝年中は1673〜1681である。
 ※薬王院は寛永元年(1624)信牧建立、開山は本祐法印、衆徒(寺中)には千手院・寿福院・延命院・教王院・成就院・觀行院、
 門徒(末寺)には鰺ヶ沢明圓寺が知られる。
2026/01/17追加:
弘前東照宮は破産し、黒石神社に遷座(摂社)する。
○ブログ:【青森】本州最北端の東照宮は”ワケあり”だった(2021/09/07記事) より
 (大意)
 東照宮経営の結婚式場などの事業運営に失敗して2013年に破産する。
土地などは競売にかけられるも、唯一重要文化財に指定されている東照宮本殿だけは弘前市が2015年に収得し、政教分離の理由から祭神は黒石神社に遷座する。
現地には、弘前東照宮本殿一棟のみが残されている状況である。
遷座した弘前東照宮は、黒石神社の摂社という形で2015年(平成27年)に社殿が造営される。
黒石神社に東照宮が遷座された理由:
 まず、黒石神社祭神は津軽信英であり、黒石神社摂社東照宮には東照大権現とその養女であり津軽藩2代藩主信枚の正室・満天姫が祀られる。
そして津軽信英は信枚と満天姫の間に生まれた子という関係である。信英は黒石藩祖(5000石)である。
以上の事情から、黒石神社に「倒産した」東照宮が遷座したという理由であろう。
 なお、信枚には石田三成の娘(三女)で辰姫という正室がいたが、この2人の間の子は嫡男として津軽藩3代藩主となるも、満天姫を正室して迎え、辰姫は側室に降格となるという。
 黒石神社摂社東照宮:2021年頃の写真と思われる。
なお、GoogleMapに掲載されている2025年の写真では社殿廻りには玉垣が写っているので、玉垣が追加されたと思われる。
 黒石神社摂社東照宮:2025年写真、GoogleMap より転載


2007/11/03追加:2008/04/16追加更新:
附:若干の弘前の寺社(法立寺舎利塔、本行寺護国堂、長勝寺、誓願寺、弘前熊野権現)

宝幢山法立寺仏舎利塔
 → 陸奥の日蓮宗諸寺

妙法山本行寺護国堂
 → 陸奥の日蓮宗諸寺

長  勝  寺:
太平山と号する。曹洞宗。
享禄元年(1528)大浦盛信、父光信の追善のために菊仙梵寿を開山に招き、現西津軽郡鯵ヶ沢町に創建する。
その後、津軽為信が大浦(現中津軽郡岩木町)に移転する。
慶長15年(1610)2代信枚、現在地に移す。同時に領内の曹洞宗寺院32ヶ寺(計33寺)も同地に集め、この一帯を長勝寺構えとする。
寛永6年(1629)為信御影堂、三門を建立、為信御影堂、三門、本堂(慶長年中)、庫裏(慶長年中)、津軽家霊屋、銅鐘等が重文指定。
◇長勝寺津軽家霊屋:
 環月臺、碧巌臺、明鏡臺、白雲臺、凌雲臺の5棟が現存し、初代為信御影堂より南へほぼ等間隔で直線上に5棟並ぶ。
  ※写真:印は「O」氏1999/08/19撮影、無印は2008/04/02撮影:
  長勝寺津軽家霊屋:南東より撮影
環月臺:初代為信室霊屋、寛永5年(1628)建立、寛文12年(1672)再建。 長勝寺環月臺
                                             環月臺11   環月臺12   環月臺13
碧巌臺:2代信枚霊屋、寛永8年(1631)建立。  長勝寺碧巌臺1   長勝寺碧巌臺2
                              碧巌臺11   碧巌臺12   碧巌臺13   碧巌臺14   碧巌臺15
明鏡臺:2代信枚室霊屋、寛永15年(1638)建立。長勝寺明鏡臺1   長勝寺明鏡臺2
                              明鏡臺11   明鏡臺12   明鏡臺13   明鏡臺14   明鏡臺15   明鏡臺16
白雲臺:3代信義霊屋、明暦2年(1656)建立。  長勝寺白雲臺1   長勝寺白雲臺2
                              白雲臺11   白雲臺12   白雲臺13   白雲臺14   白雲臺15   白雲臺16
凌雲臺:6代信著霊屋、宝暦3年(1753)建立。  長勝寺凌雲臺
                              凌雲臺11   凌雲臺12   凌雲臺13   凌雲臺14
 5棟とも正面1間・側面2間・背面3間、入母屋造・妻入、素木造、屋根杮葺。  
内部は板床、天井は鏡天井、周囲の壁には板卒塔婆を巡らし、中央に石造無縫塔を安置すると云う。
◇長勝寺蒼龍窟:
実態が不明ですが、概ね以下の概要と思われる。
・この堂に岩木山三所大権現(百沢寺)本地仏(天正8年)を祀る、脇侍は安寿姫と厨子王丸と云う。
・明治8年神仏分離により、厨子及び五百羅漢とともに(百沢寺から?)移されて、禅堂として使用された。
・花御堂(桃山期・実態不明ですが正面厨子か)を安置?
  長勝寺蒼龍窟   長勝寺蒼龍窟内部:安置仏は不明、正面が岩木山三所大権現本地?
◇長勝寺三門(重文、寛永6年1629建立・その後数回改造、重層門)
  弘前長勝寺三門1    同       2    同       3
◇長勝寺本堂(重文、慶長15年1610造営、11間×8間・入母屋造)
  弘前長勝寺本堂:修理がほぼ終るようです。解体かどうかは不明、屋根葺替・壁塗直)
◇長勝寺庫裏(重文、文亀2年1502建立の大浦城台所を移築と伝える、屋根切妻・茅葺)
  弘前長勝寺庫裏

長勝寺蘭庭院栄螺堂:
  三匝堂・栄螺堂のページに掲載

誓 願 寺 山 門:
重文、江戸中期の建立とされる。
誓願寺は津軽為信によって旧大光寺村に建立される。弘前城築城の時に現地(弘前市新町)に移転すると伝える。浄土宗。
数次の火災で多くの建物を焼失するも、山門は現在に伝わる。
印は「O」氏1999/08/19撮影:
 陸奥誓願寺山門1       同       2         同       3         同       4         同       5
※貴惣門の遺構は、武蔵妻沼聖天美作豊楽寺仁王門に残る。戦前には摂津四天王寺東大門(元和4年建立)があったが、戦災で焼失する。

最勝院支配弘前八幡宮
  上に既出

弘前熊野奥照神社
扇野庄熊野権現は奥尾崎(小泊付近)に創設され、延歴7年(788)扇野庄(現弘前市付近)に遷座すると伝える。
現在の本殿は慶長18年(1613)津軽信枚が再建する。・・本殿棟札による。
本殿(重文・慶長18年〉 :
三間社流造、素木造とし、屋根柿葺。柱はすべて角柱、向拝柱には出三斗、身舎の組物は舟肘木。
 弘前熊野権現本殿1     同        2     同        3


「延宝寺社縁起書上 堂社帳 但最勝院支配」

2026/01/17追加:
延宝寺社縁起書上 堂社帳 但最勝院支配
○青森県史デジタルアーカイブス>「09_青森県史資料編中世3」2012>W部 宗教関係資料>1 延宝寺社縁起書上>B 延宝八年堂社帳 最勝院支配分 より
       ※<kogaki  >は小書き、<bousho   >は傍書 を示す。
(表紙)
「堂社帳 但最勝院支配
        成田七郎右衛門
        岡文左衛門  」
一、弘前正八幡之宮者、慶長十七年ニ 信牧公様従吉田村御当地へ御勸請被遊候、右御建立之次第最勝院由緒書之内ニ有、
                  <kogaki 社領三拾石> <bousho 神主> 光宮大夫
一、同所熊野々宮者、大銅(大同)貳年坂上之田村丸御建立之由申傳候、慶長十八年ニ 信牧公様右之御宮御葺替被仰付候、
  其後明暦貳年 信義公様御再興被 仰付候、右ノ八幡之宮地、古来者当熊野々宮地之由申傳候、
  初開之年ゟ延寳八年迄八百七拾五年、同社地之内觀音堂有、庚申堂有、同末社三王之宮此三王之宮大破故、
  御神躰有熊野々宮之内ニ納置候、同所ニうら問石之宮有、
                  <kogaki 社領三拾石> <bousho 神主> 市ノ大夫
一、北ノ御郭之内御舘神之宮は慶長拾六年 信牧公様御建立、其後寛永四年ニ御再興被 仰付候、御建立之年ゟ延寳八年迄七拾年也、
                   <bousho 神主> 想宮ノ大夫
一、和徳村稲荷之宮、元和六年 信牧公様御建立被為遊候、其後寛文拾年ニ 信牧公様御宮并長床御再興被 仰付候、初開之年ゟ延寳八年迄六拾壱年也、
                   <bousho 神主> 十大夫
一、新屋村八幡之宮は、初開之由緒不詳候、寛永貳拾年 信義公様御宮并長床御再興被 仰付、其後寛文拾壱年 信政公様御宮長床迄御再興被 仰付候、御再興之年ゟ延寳八年迄三拾八年也、
                  <kogaki 社領三拾石> <bousho 神主> 高宮ノ大夫
一、大鰐村稲荷之宮は慶安五年
 信義公様御建立、其後延寳六年ニ 信政公様御葺替被 仰付候、初開之年ゟ延寳八年迄貳拾九年也、
                   <bousho 神主> 善ノ大夫
一、同村羽黒権現之宮者慶長四年ニ 信義公様御建立、其後延寳四年ニ 信政公様御葺替被 仰付候、御建立之年ゟ延寳八年迄三拾年、
                   <bousho 神主> 善ノ大夫
一、同村薬師堂ハ慶安五年 信義公様御代疋田甫庵申立ニ而御建立、初開之年ゟ延寳八年迄貳拾九年、
                   <bousho 神主> 同人
一、乳井村戸隠之明神之宮者、明暦元年ニ 信義公様御建立、初開之年ゟ延寳八年迄貳拾六年、
                   <bousho 神主> 同人
一、波岡村八幡之宮者、延暦拾貳年桓武天王(天皇)之御願所坂上田村丸之御建立、女意山寳明院ト号シ、
  其後及大破 信牧公様慶長拾九年ニ御再興被 仰付候、初開之年ゟ延寳八年迄八百八拾八年、
                   <bousho 神主> 泉ノ大夫
一、鰺ヶ沢村白八幡之宮者
 為信公様御建立被為成候、其後大破仕ニ付、寛文六年ニ 信政公様御堂長床鐘つき堂共ニ御再興被 仰付候、初開之年号不詳也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫

一、同村白鳥之明神之宮、寛永三年ニ 信牧公様御建立、社海邊ニ御座候処ニ大波ニ而破損仕候、其後御棟札礒へ打寄せ申ニ付、
  則白八幡宮江納置申候、
                   <bousho 神主> 同人
一、青森村悪知鳥弁才天之宮者寛永拾八年 信義公様御建立被 仰付候、其後延寳五年 信政公様御再興被 仰付候、
  初開之年ゟ延寳八年迄四拾年也、
                   <bousho 神主> 兵庫大夫
一、津軽坂惣前堂は寛永五年ニ 信義公様御建立被 仰付候、御建立之年ゟ延寳八年迄五拾三年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、大M村熊野々宮は大銅(大同)貳年平城天王(天皇)之御建立之由申傳候、其後永録(永禄)二年源ノ具永再興之由、
  是又申傳候、元和五年ニハ神主再興仕候、其後寛文六年ニ従 御公儀様御再興被 仰付候、初開之年ゟ延寳八年迄八百七拾五年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、桜庭村清水觀音堂者慶長拾年ニ 信牧公様御建立、其後萬治三年ニ 信政公様御再興被 仰付候、
  御建立之年ゟ延寳八年迄七拾六年也、
                   <bousho 神主> 右近ノ大夫

一、横内村妙見堂者従古来雖有之、初開之由緒は不知、元和四年従 御公儀様御建立被 仰付候、
                   <bousho 神主> 右近大夫
 右拾七ヶ所最勝院支配之内ニ而之御建立所也、
一、外M之内高田村羽黒之宮ハ大銅(大同)貳年田村麻呂御建<kogaki 「○」<bousho 「立」>」>、其時ハ畑織山安薬寺、
  寺領も高百石御寄附之由申傳候、只今は寺領無之及大破候ニ付、所之者共再興、右初開之年ゟ延寳八年迄八百七拾五年也、
                   <bousho 神主> 神ノ大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、藤崎村毘沙門堂は延暦拾貳年坂上田村麻呂之御建立之由申傳候、其後及大破、御神躰等無之候、
  右田村之御建立之由者波岡八幡之縁記ニ有之、延寳貳年ニ村中之氏子共再興、但初開之年ゟ延寳八年迄八百八十八年也、
                   <bousho 神主> 圓ノ大夫
一、同村相社堂者延暦十貳年坂上田村丸之御建立之由、其後及大破、何之由緒茂無之候、延宝四年ニ村中之氏子共再興、
  右初開之年ゟ延寳八年迄八百八拾八年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、西ノM赤石村拾壱面觀音堂は仁王五十二代 平城天王(天皇)之御宇田村麻呂御草創之由申傳候、其後及大破、棟札等茂無之候、
  寛文四年ニ村中之氏子共再興、初開之年ゟ延寳八年迄八百七拾五年也、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、波岡村牛頭天王之宮者人王五十壱代平城天王(天皇)朝臣大銅(大同)貳年之御建立也、
  永禄元年北畠大納言入道御内桜庭刑部藤原ノ清重再興之由申傳候、右初開之年ゟ延寳八年迄八百七拾五年也、
                   <bousho 神主> 伊豆大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、西ノM之内種里村八幡宮者永禄拾貳年種里氏建立候、其時之別当寳泉坊ト申候、社領茂拾五石有之由、
  其後社領無御座候故、及大破申ニ付、村中之氏子共寛永二年ニ再興、又延寳六年ニ茂再興、右初開之年ゟ延寳八年迄百拾二年、
                   <bousho 神主> 高宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内蟹田村八幡之宮者自古来雖有之、建立之年号不知、寛文三年ニ村中之氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄十八年也、
                   <bousho 神主> 神宮ノ大夫
一、外之M之内蓬田八幡之宮者自古来雖有之由緒不知、延寳貳年ニ村中氏子共再興、
                   <bousho 神主> 勝宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、同村館神之宮者従古来雖有之由緒不知、殊ニ近年及大破候也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、外之M之内細越村聖觀音堂者従古来雖有之建立之年号不知、万治三年ニ村中之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄二十壱年也、
                   <bousho 神主> 讃岐大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内沖館村稲荷之宮者自古来雖有之、建立之年号由緒不知、殊近年及大破候故、慶安四年村中氏子共再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄三拾三年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、同村山ノ神之宮者従古来雖有之由緒不知、寛文十年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、青森村諏訪明神之宮者従古来雖有之由緒不知、寛文元年ニ佐藤理左衛門・村井新助再興、但再興之年ゟ延寳八年迄二十年也、
                   <bousho 別当> 道是坊
一、外M之内新城蔵王權現之宮は従古来雖有之由由緒不知、及大破申ニ付、神主再興、右之末社稲荷堂有、
                   <bousho 神主> 若宮大夫
一、外之M之内、入内村千手觀音堂ハ志田之小太郎殿御建立之由申傳候、初開ノ年号不知、 為信公様之御代ニ 
  堂并別当之寺迄御再興之由、入内山花福寺ト申候而、寺領新地百三拾石御寄附可被為 遊之由被 仰出之由、
  其時之住僧致辞退頂戴不仕候ト申傳候、其後七人御扶持被為下置候處ニ右之住僧上方江罷登候ニ付、堂寺共及大破、
  本尊計相残候、其後村中之旦那之助力ニ而再興、
                   <bousho 神主> 左近大夫
一、東根之内外ノ崎村八幡之宮者 為信様御建立被遊候由申傳候、其後大破仕ニ付、御棟札等無御座候故、年号不知、
  延寳六年ニ所之者建立仕候、
                   <bousho 神主> 清大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内長森村八幡宮者従古来雖有之由緒不知、慶安元年ニ今久右衛門再興、再興之年ゟ延寳八年迄三拾二年也、
                   <bousho 神主> 森宮大夫
一、外之M之内奥村稲荷之宮者従古来雖有之由緒不知、萬治元年ニ村中ノ者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄貳拾三年也、
                   <bousho 別当> 寳蔵院
一、五所川原御派村八幡者自古来雖有之、建立之年号不知、寛文十年ニ村中御派頭共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 祢宜> 久次郎
一、同村八幡之宮者従古来雖有之由緒不知、寛文拾貳年神主再興、
                   <bousho 祢宜> 同人
一、同村堰神之宮者従古来有之候得共、初開之年号不知、寛文七年ニ村中ノ者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄十四年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、十三村明神之宮者従古来雖有之由緒不知、延寳四年ニ手塚四郎兵衛・成田傳兵衛再興、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、同村羽黒權現之宮者従古来雖有之建立之由緒不詳候、萬治二年ニ村中之氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄二十壱年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、青森村八幡之宮者従古来雖有之建立之由緒不知、慶安元年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄三拾貳年也、
                   <bousho 神主> 森宮大夫
一、堂之前村八幡之宮者従古来雖有之建立之由緒不知、正保四年ニ村中之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄ニ三拾四年也、
                   <bousho 祢宜> 甚五郎 <kogaki 屋敷宮付>
一、西ノM之内種里村悪ヶ谷薬師堂者従古来雖有之由緒不詳、永禄元年村中之者再興、再興之年ゟ延寳八年迄百貳拾三年也、
                   <bousho 祢宜> 高宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、同村三嶽堂者従古来雖有之、近年及大破社計尓今有之、初開之由緒無之候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、同西ノM之内、目内崎村阿弥陀堂ハ従古来雖有之、建立之年号并由緒不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、小泊村千手觀音者従古来雖有之、建立之由緒不知、寛永拾年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄四十八年也、
                   <bousho 祢き> 作十郎 <kogaki 屋敷宮付>
一、下青女子村正八幡之宮者従古来雖有之、建立之年号并由緒不知、延寳四年ニ所之氏子共再興、
                   <bousho 神主> 大蔵大夫
一、下之切之内、上山村新山之社者自古来有之候得共、由緒不知、
                   <bousho 別当> 三覚院
一、青女子村牛頭天王之宮者従古来雖有之建立之由緒不知、殊ニ近年及大破御神躰計有之候、明暦三年村中之氏子共再興、
  但シ再興之年ゟ延寳八年迄貳拾三年也、
                   <bousho 神主> 六宮ノ大夫
一、同村山王之宮者従古来雖有之、近年及大破御神躰無之、旧社計有之候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、板屋之木村寳冷權現之宮従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳貳年ニ所之者再興、
                   <bousho 神主> 本宮大夫
一、土手ノ清水御派村弁才天之宮者従古来雖有之、初開之由緒不詳候、
                   <bousho 神主> 宋女 <kogaki 屋敷宮付>
一、南浮田村寳冷權現之宮者建立之由緒不知、寛文六年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 神主> 權大夫
一、外M之内奥内村三嶽堂は従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳六年ニ村中之者共再興、
                   <bousho 神主> 高宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、(1)下之切柏木村弥陀薬師觀音堂者従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳元年ニ村中之者再興、
                   <bousho 神主> 定宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、同崇善堂は従古来雖有之、近年大破仕社計相残候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、西ノM之内、金井ヶ沢塩釜ノ明神者従古来雖有之、建立之由緒不知、寛文九年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 神宮大夫
一、同M之内岩坂村之權現之宮は従古来權現林と申候而御座候、然共宮并御神躰無之候処ニ、
  寛文九年ニ村之者社近所迄堰普請仕候折節、御神躰堀出シ申候、則九年ニ早速宮建立仕候、建立之年ゟ延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、藤崎村木宮堂ハ従古来雖有之棟札等無之、由緒不知、寛文拾年ニ村中之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 祢き> 孫次郎
一、波岡之内竹鼻村之八幡之宮者自古来雖有之、建立之由緒不詳、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、下之切之内高野村毘沙門堂は従古来雖有之、建立之由緒不詳、延寳四年ニ今紋右衛門再興、
                   <bousho 神主> 伊豆ノ大夫
一、床舞村石神之宮は従古来雖有之、建立之由緒不分明、延寳貳年村中之者再興、
                   <bousho 神主> 昌大夫
一、横沢村之内熊野之宮は従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳五年ニ村中之者再興、
                   <bousho 神主> 右同人
一、西之M之内赤石村木宮者従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳三年ニ所之者再興、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、廣須村正八幡之宮者従古来雖有之、近年及大破、建立之年号不知、寛永十六年ニ村中氏子共再興、其後寛文八年ニ又再興、
  寛永拾六年ゟ延寳八年迄四拾壱ヶ年也、
                   <bousho 神主> 神ノ大夫
一、壱町田村木宮者従古来雖有之、建立之由緒不知、延寳六年ニ村中之氏子共再興仕候、
                   <bousho 神主> 權大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、新岡村新山之宮者自古来雖有之、建立之由緒并年号等不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、五代村前神之宮は自古雖有之、年号并由緒不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、女来瀬村五智之如来堂者自古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、新岡村之近所山城村薬師堂は従古来雖有之、何之由緒不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、五代村權現之宮者自古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、吉田村八幡之宮者先年
 信牧公様御建立被 仰付候、其後慶長十七年ニ御神躰弘前江御移被遊候故ニ、右之古社ニ御神躰無御座候処ニ、
  所之氏子共御神躰建立仕置候、慶長拾七年ゟ延寳八年迄六拾九年也、
                   <bousho 神主> 八大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、蒲田村稲荷之宮者従古来雖有之、近年及大破、開基之年号不知、
                   <bousho 神主> 守之大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、八幡崎村八幡之宮者
 為信公様御代ニ御建立ノ由申傳候、近年及大破、所之氏子共再興仕候、初開之由緒不詳候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、浅瀬石村不動宮は従古来雖有之、開基之由緒不知、万治元年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄貳十年也、
  本尊者八幡大善院所預ヶ置申候、
                   <bousho 神主> 元宮大夫
一、同村羽黒權現之宮者自古来雖有之、近年及大破、由緒不知、万治貳年ニ村中之者共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄貳拾壱年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、同村牛頭天王之宮者従古来雖有之、大破故由緒不知、万治二年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄貳拾壱年也、
                   <bousho 神主> 元宮大夫
一、金木村正八幡之宮は従古来雖有之、大破仕候故開基之年号不知、慶安貳年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄三拾壱年也、
                   <bousho 祢き> 宮次郎
一、下之切之内川倉村之弥陀薬師觀音堂ハ従古来雖有之、棟札等無之、開基之年号并願主不知、
                   <bousho 祢宜> 右同人
一、同加瀬村正八幡之宮は従古来雖有之、開基之年号不知、延寳四年ニ村中之氏子共再興、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、同遣尾別村千手觀音者従古来雖有之、初開之年号不知、慶安元年ニ村中之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄三拾貳年也、
                   <bousho 祢き> 市十郎 <kogaki 屋敷宮付>
一、同遣中里村正八幡之宮は従古来雖有之、由緒不知、寛永拾六年ニ所之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄四拾壱年也、
                   <bousho 祢宜> 右同人
一、下之切之内、ふき畑村正八幡之宮は従古来雖有之、開基之年号不知、寛文八年ニ村中之氏子共再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄拾貳年也、
                   <bousho 神主> 昌大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、原子村觀音堂は従古来雖有之、建立之年号不分明、延寳三年ニ村中之者共再興、
                   <bousho 祢宜> 左衛門
一、三千石遣之内、田村八幡之宮は従古来雖有之、建立之年号不知、承應三年ニ村中ノ氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄貳拾六年也、
                   <bousho 祢き> 藤次郎
一、小友村熊野之宮者従古来雖有之、由緒不知、慶安四年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄貳拾九年也、
                   <bousho 祢き> 宮大夫
一、種市村白山權現之宮は従古来雖有之、開基之年号不知、同林之中ニ熊野々宮有之候、寛文拾貳年ニ村中之氏子共再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄八年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、同村千手觀音堂は従古来雖有之、建立之年号并由緒不知、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、俵舛村觀音堂は自古来雖有之、及大破、由緒不詳、寛文三年ニ村中之者共再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾七年也、
                   <bousho 神主> 三大夫
一、森山村毘沙門堂者従古来雖有之、建立之年号不知、寛文六年ニ村中之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、津軽野村雷土堂は従古来雖有之、建立之由緒不知、寛文四年ニ助力ニ而再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾六年也、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、町居村熊野之宮は従古来雖有之、建立之由緒不知、慶安三年ニ村中之者再興、再興之年ゟ延寳八年迄三拾年也、
                   <bousho 神主> 高宮大夫
一、左比内村毘沙門堂は従古来雖有之、建立之年号并由緒不知、萬治貳年ニ所之者共再興、再興之年ゟ延寳八年迄貳十壱年也、
                   <bousho 神主> 万大夫
一、船水村薬師堂は従古来雖有之、近年及大破、社計相残候、
                   <bousho 神主> 市ノ大夫
一、東根之内袋村千手觀音堂は従古来雖有之、近年及大破、由緒無之、寛文貳年ニ村中之者共再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾八年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、波岡之内四日町千手觀音堂は従古来雖有之、由緒不知、寛文拾年ニ氏子共再興、御佛躰者慈覚大師御作之由申傳候、
                   <bousho 神主> 和泉大夫
一、大釈迦村釈迦堂は従古来雖有之、近年及大破、由緒無之、寛文七年ニ氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾三年也、
                   <bousho 神主> 市ノ大夫
一、波岡遣之内二艘子村權現之宮は従古来雖有之、御神躰并棟札等無之、由緒一圓不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、高屋敷村大日堂は従古来雖有之、及大破申付、明暦元年ニ村中之者共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄二拾五年也、
                   <bousho 神主> 定宮大夫
一、外M之内岡町村八幡宮者自古来雖有之、初開之年号不詳、殊ニ近年及大破、社計有之候、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、外M之内浅虫村湯之嶋弁才天者従古来雖有之、建立之由緒不詳、慶安元年ニ所之者共再興、但再興之年ゟ延宝八年迄三十貳年也、
                   <bousho 神主> 兵庫大夫
一、外之M之内上磯鬼泊村觀音堂は岩穴之中ニ有之、先年田村麻呂御建立之由申傳候、正保三年ニ神主再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄三十四年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、外M之内桑畑(幸畑)村新山權現之宮は従古来雖有之、由緒不知、及大破申ニ付、所之者共再興仕候、
                   <bousho 神主> 定大夫
一、外M之内駒籠觀音堂は従古来雖有之、由緒不知、及大破申ニ付、寛文五年ニ村中之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾五年也、
                   <bousho 祢き> 弥七郎
一、外M之内横内舘神之宮者自古来雖有之、初開ノ由緒不知、及大破申ニ付、其後神主再興仕候、
                   <bousho 神主> 左近大夫
一、同村熊野々宮者従古来雖有之、由緒不知、寛文五年ニ村中之氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾五年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、外M之内駒籠舘神之宮は自古来雖有之、及大破候ニ付、所之者再興仕置候、
                    右同人
一、同村薬師堂は従古来雖有之、初開之年号不知、大破仕ニ付、神主再興仕置候、
                   <bousho 祢き> 弥七郎
一、沢内遣苦木村長谷之觀音者従古来雖有之、及大破、社計相残候、
                   <bousho 神主> 善大夫
一、上山村觀音堂は自古来雖有之、初開之年号不詳、明暦貳年ニ所之氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄ニ二拾四年也、
                   <bousho 別当> 連学坊 <kogaki 屋敷宮付>
一、野木村三王之宮は従古来雖有之、建立之年号不知、寛文七年ニ所之氏子共再興、再興之年ゟ延寳八年迄拾三年也、
                   <bousho 神主> 權大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内M館村雷土堂者従古来雖有之、建立之由緒不知、近年及大破申ニ付、神主再興、
                   <bousho 神主> 右近大夫
一、伊土村蔵王權現は自古来雖有之、近年及大破、何之由緒無之候、
                   <bousho 祢き> 善大夫
一、虹貝村白山堂者御神躰従古来岩穴之中ニ有之候、建立之由緒一圓不知、
一、早瀬野村石塔薬師者則石塔自天降候之由、昔ゟ申傳候、所之氏神也、右之時代一圓不知、
                   <bousho 神主> 右同人
一、乳井村地蔵堂は自古来雖有之、建立之年号不知、殊近年及大破、旧跡計相残候、御佛躰は弘前八幡山之内寳成院所ニ有之候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、尾崎村春日之宮は昔尾崎氏建立之由申傳候、然共開基之由緒不知、其後及大破、寛文元年ニ所之者再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 神主> 善大夫
一、尾崎村八幡之宮は右尾崎氏建立之由大破仕ニ付、慶安四年ニ村中之者再興仕候、初開之年号不知、
                   <bousho 神主> 同人
一、福村熊野之宮者従古来雖有之、建立之由緒不知、及大破候故、慶長拾七年ニ村中之氏子共再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄六拾九年也、
                   <bousho 神主> 清大夫
一、門家村熊野之宮は従古来雖有之、由緒不知、及大破延寳四年ニ再興也、
                   <bousho 神主> 光宮大夫
一、本津軽野村雷土ノ宮は従古来雖有之、由緒不知、其後寳文(寛文)貳年ニ所之者再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾八年也、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、境関村薬師堂は古来ゟ雖有之、由緒不知、
                   <bousho 祢き> 善三郎
一、とつこ村八幡宮者従古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 神主> 元宮大夫
一、浅瀬石村舘神之宮者従古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 神主> 万大夫
一、壱町田村之内川崎新山之宮者永正元年ニ建立、其時者羽黒山海沢寺ト申由、初開之年延寳八年迄百九拾七年也、
                   <bousho 神主> 權大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内今別地八幡宮者永禄三年ニ源朝臣具連卿建立之由、延寳八年迄百貳十壱年也、其後正保貳年ニ所之者再興、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、折笠村之嶋ニ有之弥陀觀音堂者従古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 神主> 市ノ大夫
一、中別所村雷土之宮者従古来雖有之、由緒不知、
                   <bousho 同> 同人
一、種市村八幡宮者永禄十貳年建立之由申傳候、其後寛永貳年ニ村中之氏子共再興、又慶安五年ニ再興、其後延寳六年ニ再興、
  初開之年ゟ延寳八年迄百拾貳年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、外M之内戸門村薬師堂者慶長四年村中之者共建立、延寳八年迄八拾貳年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、廣舟村千手觀音は慶長十五年村中之氏子共建立、延寳八年迄七十壱年也、
                   <bousho 神主> 善大夫
一、西ノ関正八幡之宮は元和元年ニ村中之氏子共建立、其後慶安元年ニ再興、又延寳五年ニ所之者再興、右初開之年ゟ延寳八年迄六十六年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、外M之内十三森之熊野堂ハ元和五年ニ建立、由緒不知、其後寛永元年ニ村中之者再興、又延寳元年ニ同再興、右初開之年ゟ延寳八年迄六十貳年也、
                   <bousho 祢宜> 長三郎
一、沢内遣之内、伊土村聖觀音堂者元和六年ニ村中之者共建立、延寳八年迄六拾壱年也、其後延寳五年浅利八郎左衛門再興也、
                   <bousho 祢き> 善大夫
一、碇之関村山之神宮者元和七年ニ村中ノ者新建立、延寳八年迄六十年也、其後寛文九年所之者再興、
  但再興之年ゟ延寳八年迄十壱年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、八幡舘村ニ有之八幡之宮者元和九年村中之者共新ニ建立、延寳八年迄五十八年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、同村十一面觀音堂者元和九年ニ所之者建立、延寳八年迄五十八年也、其後寛文貳年氏子共再興、但再興之年ゟ延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 祢き> 右同人
一、沢内遣唐竹村薬師堂は元和九年ニ村中之者建立、延寳八年迄五十八年也、
                    右同人
一、尾崎村稲荷之宮者寛永二年所之者共新ニ建立、延寳八年迄五十六年也、
                   <bousho 神主> 清大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、南浮田村千手觀音者寛永五年ニ村中ノ者共再興、但シ再興之年ゟ延寳八年迄ニ五十三年也、
                   <bousho 神主> 權大夫
一、外M之内八重館村羽黒之宮者寛永七年ニ建立、延寳八年迄五十壱年也、
                   <bousho 神主> 千大夫
一、小栗山村十二社權現之宮は寛永八年ニ所之氏子共建立、其後承應三年ニ再興、初開之年ゟ延寳八年迄五拾年也、
                   <bousho 祢き> 兵三郎
一、沢内遣長峯村阿弥陀堂者寛永九年ニ村中之者共建立、延寳八年迄四十九年也、
                   <bousho 神主> 善大夫
一、同村諏訪明神之宮は寛永九年ニ村之者共建立、延寳八年迄四拾九年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、唐牛村觀音堂者寛永十年ニ村中之者共建立、延寳八年迄四拾八年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、東根之内新里村熊野之宮は寛永拾年村中之者共建立、延寳八年迄四拾八年也、
                   <bousho 神主> 光宮大夫
一、同高崎村薬師堂ハ寛永十年ニ村中之者共建立、延寳八年迄四十八年也、
                   <bousho 神主> 清大夫
一、弘前祢宜町白山權現之宮は寛永十五年ニ最勝院住寺寛忠法印建立也、
                   <bousho 神主> 惣宮大夫
一、東根之内赤坂不動堂は寛永拾五年ニ従 御公儀御建立之由、初開之年ゟ延宝八年迄四拾二年也、
                   <bousho 祢き> 甚之烝
一、西之M中村新山之宮は寛永拾七年長谷川覚之烝・斎藤傳左衛門建立、建立之年ゟ延寳八年迄四拾年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、掛落之林村正觀音者寛永貳十年ニ氏子共建立、延寳八年迄三十七年也、
                   <bousho 神主 高貳拾石> 栄大夫
一、今別地村伊勢之宮者寛永拾八年ニ氏子共建立、延寳八年迄三拾九年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、青森村伊勢之宮は寛永貳拾年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄三拾七年也、
                   <bousho 神主> 兵庫大夫
一、西M之内黒崎村伊勢之宮者寛永貳十年ニ氏子共建立、延寳八年迄三拾七年、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、深浦村伊勢之宮者寛永貳拾貳年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄三十七年也、
                   <bousho 神主> 兵加大夫
一、青森村觀音堂は青森為繁昌之所之者正保貳年ニ建立、及大破申ニ付、延寳七年ニ進藤庄兵衛堂并本尊迄建立、
  初開ノ年ゟ延寳八年迄三十五年也、
                   <bousho 神主> 東庵大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、鰺ヶ沢村八幡之宮は正保三年ニ所之氏子共建立、其後寛文十年ニ再興、但建立之年ゟ延寳八年迄三十四年也、
                   <bousho 神主> 相模大夫
一、柳村八幡之宮者慶安元年所之氏子共建立、但初開之年ゟ延寳八年迄三十貳年也、
                   <bousho 神主> 圓ノ大夫
一、外M之内中崎稲荷之宮者慶安三年村中之者共建立、延寳八年迄三十年也、
                   <bousho 神主> 右近大夫
一、下之切中里村稲荷之宮ハ慶安四年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳拾年、
                   <bousho 神主> 栄大夫
一、虹貝村新山之宮は慶安四年ニ所之氏子共新ニ建立、延寳八年迄貳十九年也、
一、同村寳冷堂ハ慶安四年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳十九年也、
                   <bousho 神主> 同人
一、下ノ切薄市村八幡之宮者承應弐年ニ村中之氏子共建立、延寳八年迄二十七年也、
                   <bousho 祢宜> 長十郎
一、徳下村八幡之宮は承應貳年ニ所之者建立、其後及大破、延寳四年同氏子共再興、初開之年ゟ延寳八年迄貳十八年也、
                   <bousho 祢き> 十五郎
一、ごき形村稲荷之宮ハ承應三年ニ所之者建立、延寳八年迄貳十六年也、
                   <bousho 神主> 宮ノ大夫
一、横沢之内大俵村八幡之宮者承應三年ニ氏子共建立、延寳八年迄貳十六年也、
                   <bousho 神主> 庄大夫
一、三千石村八幡之宮は承應三年ニ所之者建立、延寳八年迄貳十六年也、
                   <bousho 神主> 栄大夫
一、下ノ切之内瀬郎沢村八幡之宮は承應三年ニ所之者建立、延寳迄○<bousho ○八年>貳十六年也、
                   <bousho 神主> 宮ノ大夫
一、宿川原稲荷之宮は明暦元年ニ所之者新建立、延寳八年迄貳十五年也、
                   <bousho 神主> 善之大夫
一、外之M田沢八幡之宮は明暦元年ニ川口清左衛門建立、延寳八年迄貳拾五年也、
一、鰺ヶ沢村明神之宮は明暦元年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳拾五年也、
                   <bousho 神主> 伊豆ノ大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、胡桃館村阿弥陀堂は明暦元年ニ所之氏子共建立、初開之年ゟ延寳八年迄貳拾五年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、小友村千手觀音堂者明暦貳年ニ所之氏子共建立、但建立之年ゟ延寳八年迄貳十四年也、
                   <bousho 神主> 宮ノ大夫
一、青森村薬師堂は明暦貳年ニ所之者共建立、但建立之年ゟ延寳八年迄貳拾四年也、
                   <bousho 神主> 宮ノ大夫
一、青森村薬師堂は明暦貳年ニ所之者共建立、延寳八年迄貳拾四年也、
                   <bousho 神主> 兵庫大夫
一、石野村地蔵堂は明暦三年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳拾三年也、
                   <bousho 神主> 栄ノ大夫
一、西ノM之内黒崎明神之宮は明暦三年ニ所之氏子共新建立、延寳八年迄貳十三年也、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、西根之内湯舟村新山ノ宮は明暦三年ニ氏子共建立、延寳八年迄貳拾三年也、
                   <bousho 神主> 權大夫
一、青森村天神之宮は明暦三年ニ氏子共建立、延寳八年迄貳拾三年也、
                   <bousho 神主> 兵庫之大夫
一、上柏木村弥陀堂は萬治元年ニ御派頭共建立、延寳八年迄貳拾貳年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、藤崎村正八幡之宮は萬治元年ニ御派之者共建立、延寳八年迄貳拾二年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、西ノM之内中村庚申堂者萬治元年ニ森山弥七郎建立、初開之年ゟ延寳八年迄貳拾貳年也、
                   <bousho 神主> 神宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、大M村伊勢之宮者萬治貳年ニ村中ノ者建立、延寳八年迄二十壱年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、金木村伊勢之宮は萬治貳年ニ高屋權兵衛建立、延寳八年迄ニ弐十壱年也、
                   <bousho 祢き> 宮二郎
一、波岡村之内愛岩之宮は萬治弐年ニ鎌田喜兵衛・乗田七郎兵衛建立、延寳八年迄ニ貳十二年也、
                   <bousho 神主> 和泉大夫
一、下之切之内水難館稲荷之宮は萬治貳年ニ何茂御派頭共建立、但延寳八年迄、貳拾貳年也、
                   <bousho 祢宜> 万九郎 <kogaki 屋敷宮付>
一、同大性村伊勢之宮は萬治三年ニ所之者建立、延寳八年迄貳拾年也、
                   <bousho 神主> 庄大夫
一、西ノM遣之内中村薬師堂は萬治三年ニ斉藤久兵衛建立、延寳八年迄貳拾年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、本柳村八幡之宮は萬治三年ニ所之者共新ニ建立、延寳八年迄貳十年也、
                   <bousho 神主> 圓ノ大夫
一、西根ノ内八幡村荒神堂は萬治三年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳拾年也、
                   <bousho 祢き> 覚左衛門 <kogaki 屋敷宮付>
一、鰺ヶ沢ノ天神ノ宮は萬治三年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄貳拾年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、鰺ヶ沢薬師堂は萬治三年ニ村中之者共建立、延寳八年迄貳十年也、
                   <bousho 神主> 同人
一、外之M之内みぐちはか村正觀音堂ハ寛文元年ニ所之者建立、延寳八年迄拾九年也、
                    讃岐大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、野木村千手觀音堂所之氏子共建立、寛文元年ニ建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 神主> 權大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、下之切廣須田中村拾壱面觀音堂者寛文元年所之者共建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 神主> 權大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外之M諏訪沢村明神之宮者寛文元年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 別当> 連光院
一、西之M之内風合瀬村稲荷之宮は寛文元年ニ所之者新建立、但延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 祢宜> 兵加大夫
一、東根之内徳田村稲荷之宮ハ寛文元年ニ村中之者建立○<bousho 延>寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 祢宜> 宮五郎
一、同高白村新山權現之宮は寛文元年ニ所之者建立、但延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 祢き> 清十郎
一、下ノ切大田村觀音堂は寛文元年ニ村中之者共建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 祢き> 虎之助
一、波岡遣之内本郷村八幡之宮は寛文元年ニ村中之者共建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 神主> 惣大夫
一、下之切之内田中村八幡之宮は寛文貳年ニ氏子共建立、延寳八年迄拾九年也、
                   <bousho 神主> 權之大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、鬼沢村寳冷權現之宮は寛文貳年ニ村中之氏子共新建立、初開之年ゟ延寳八年迄十九年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、長沼村觀音堂は寛文貳年ニ村中之氏子共建立、但延寳八年迄拾八年也、
                   <bousho 祢宜> 虎之助
一、浅瀬石之内中川村熊野之之宮は寛文貳年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄拾八年也、
                   <bousho 祢き> 清十郎
一、西ノM遣之内沖村拾壱面觀音堂は寛文貳年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄拾八年也、
                   <bousho 神主> 宮ノ大夫
一、下之切之内境村八幡之宮は寛文三年ニ村中之氏子共建立、延寳八年迄拾七年也、
                   <bousho 神主> 栄大夫
一、蔀<rubi ホト>ヶ代村稲荷之宮は寛文三年ニ村中ノ者建立、延寳八年迄拾七年也、
                   <bousho 神主> 宮之大夫
一、八反田村八幡之宮は寛文三年ニ所之氏子共建立、但延寳八年迄拾七年也、
                   <bousho 祢き> 兵十郎
一、鰺ヶ沢村稲荷之宮は寛文三年ニ同村ノ者共建立仕候、
                   <bousho 神主> 相模大夫
一、西ノM之内轟木村熊野之宮者寛文三年ニ村中之者共新建立、但延寳八年拾七年也、
                   <bousho 神主> 神宮大夫
一、三千石遣之内真治村八幡之宮は寛文四年ニ村中之氏子共建立、延寳八年迄拾六年也、
                   <bousho 神主> 栄之大夫
一、今別天神之宮者寛文五年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄拾五年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、馬場尻村稲荷之宮は寛文五年ニ所之氏子共建立、但シ延寳八年迄十五年也、
                   <bousho 祢き> 長九郎
一、外之M之内蟹田村熊野之宮は寛文六年村中之氏子共建立、但延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 神主> 神宮大夫
一、下ノ切薄市村千手觀音堂は所之氏子共建立、延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 祢き> 長十郎
一、<bousho 下ノ切>中野村八幡之宮者寛文六年ニ村中之氏子共建立、延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 神主> 栄ノ大夫
一、外M之内大M村弁才天之宮は寛文六年ニ氏子共建立、延寳八年迄十四年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、今別村弁才天之宮は寛文六年ニ所之者共建立、但延寳八年迄拾四年也、
                   <bousho 神主> 同人
一、波岡之内吉田村千手觀音者寛文七年ニ所之氏子共建立、但初開之年ゟ延寳八年迄拾三年也、
                   <bousho 神主> 惣大夫
一、三千石遣林崎村毘沙門堂者寛文七年ニ所之氏子共建立、延寳八年迄拾三年也、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、同田中村稲荷之宮は寛文八年村中之氏子共建立、但延寳八年迄拾貳年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、屋ち中村熊野之宮は寛文八年笹甚左衛門建立、但シ延寳八年迄拾貮年也、
                   <bousho 神主> 惣大夫
一、外之M之内大瀬邊地村八幡之宮ハ寛文八年ニ村之者共建立、延寳八年迄拾貳年也、
                   <bousho 別当> 蜜蔵院
一、西根之内中崎村馬頭觀音堂者寛文九年村中之者共建立、但延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 万大夫
一、同村大師堂ハ寛文九年ニ村中之者建立、延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 右同人
一、青森村ゑびすの宮者寛文九年ニ所之者共建立、但延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 兵庫大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外之M之内蟹田伊勢之宮者寛文九年ニ所之者共建立、但シ延寳八年迄拾壱年也、
                   <bousho 神主> 神宮大夫
一、外ノM之内沖館村崇善堂者寛文拾年ニ所之者共建立、但シ延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 神主> 讃岐大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、外M之内蟹田村山之神宮者寛文拾年ニ村中之者建立、延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 神主> 神宮ノ大夫
一、廣須之内なかとろ村八幡之宮ハ寛文十年ニ御派頭共建立、但シ延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 祢き> 久次郎
一、拾三村伊勢之宮は寛文拾年ニ村中之者共建立、但シ延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 祢き> 久次郎
一、胡桃館村正觀音堂者寛文拾年ニ村之者共建立、延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 神主> 今宮太夫
一、下之切之内牡丹森村八幡之宮者寛文拾年ニ村中之氏子共建立、但延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、外M之内大M村八幡之宮者寛文拾年ニ神主建立、延寳八年迄拾年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、鰺ヶ沢村觀音堂は寛文拾壱年ニ村中之者建立、延寳八年迄九年也、
                   <bousho 神主> 今宮大夫
一、冨賀見村八幡之宮者寛文拾壱年ニ村中氏子共建立、延寳八年迄九年也、
                   <bousho 神主> 庄大夫
一、外M之内清水村天神之宮者寛文拾二年ニ村中之者建立、延寳八年迄九年也、但シ末社明神有、
                   <bousho 神主> 若宮大夫
一、五所川原村稲荷之宮者寛文拾貳年ニ村ノ者共建立、但延寳八年迄八年也、
                   <bousho 祢き> 久次郎
一、柏木村八幡之宮者寛文拾三年ニ御派頭共建立、
                   <bousho 神主> 東宮大夫
一、鰺ヶ沢村庚申堂者高沢寺先住峯山和尚建立、延寳八年迄八年也、
一、下之切之内郷三枚村山之神之宮者延宝元年ニ三浦十兵衛建立、
                   <bousho 神主> 伊豆大夫
一、外ノM今別之内黒崎稲荷之宮ハ延寳元年ニ所之者共建立、初開之年ゟ八年也、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、外M之内後潟村熊野之宮は延寳二年ニ所之氏子共建立、
                   <bousho 神主> 宮大夫
一、同村山之神之宮者延寳二年ニ氏子共建立、
                   <bousho 神主> 右同人
一、外之M之内後潟舘神之宮者延寳貳年ニ村中之者共建立、
                   <bousho 神主> 宮之大夫
一、外之M蓬田村聖觀音堂延寳二年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 勝宮大夫 <kogaki 屋敷宮付>
一、鬼沢村木ノ宮者延寳二年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 權大夫
一、新山村天神之宮者延寳貳年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、同村稲荷之宮者延寳貳年ニ所之者共建立仕候、
                   <bousho 神主> 右同人
一、大M村庚申堂延寳貳年ニ所之者共建立仕候、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、下之切之内原子八幡之宮者延寳二年ニ所之者共建立、
                   <bousho 祢き> 左右衛門
一、今別地村庚申之宮者延寳貳年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、外之M之内山派村熊野之宮者延寳貳年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 同人
一、桑ノ木田村稲荷之宮者延寳三年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 神大夫
一、郷三枚村稲荷之宮ハ延寳三年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 伊豆ノ大夫
一、廣須廻り堰八幡之宮者延寳三年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 權大夫
一、八幡村稲荷之宮は延寳三年ニ村之者共建立、
                   <bousho 祢き> 覚左衛門
一、下ノ切五所川原御派稲荷之宮者延寳六年ニ所之者共建立、
                   <bousho 祢き> 久次郎
一、深浦村木之宮者延寳四年ニ所之者共建立、
                   <bousho 祢宜> 宮三郎
一、西之M之内姥ヶ袋薬師堂者延寳四年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、深浦村白山堂は延寳四年ニ所之者建立、
                   <bousho 神主> 兵加大夫
一、西之M之内廣戸村不動堂ハ延寳四年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 右同人
一、廣須遣之内木筒村熊野之宮は延寳四年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 神大夫
一、波岡之内竹ヶ鼻村伊勢之宮者延寳四年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 惣大夫
一、外之M之内瀬戸子村八幡之宮者延寳四年村中之者共建立、
                   <bousho 神主> 千ノ大夫
一、廣須御派相野村如意觀音堂ハ延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 相模大夫
一、波岡村之内五本松之雷土堂ハ延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 右同人
一、三千石遣之内田村白山權現之宮者延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 定宮大夫
一、大清水村稲荷之宮は延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 満大夫
一、西ノM之内大宮村新山之宮者延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 神主> 満大夫
一、下ノ切砂持場村熊野之宮者延寳五年ニ所之者共建立、
                   <bousho 祢き> 久次郎
一、郷三枚村八幡之宮は延寳六年鈴木次右衛門建立、
                   <bousho 神主> 伊勢大夫
一、門家村崇善堂者延寳七年所之者共建立、
                   <bousho 神主> 光宮大夫
            宮預り不申候祢宜之覚
                    <bousho 祢き町> 長次郎
                    <bousho 同>   權ノ大夫
                    <bousho 同>   長五郎
                    <bousho 同>   市兵衛
                    <bousho 同>   金右衛門
                    <bousho 床舞村> 和泉大夫
                    <bousho 波岡村> 孫十郎
                    <bousho 同村>  助作
                    <bousho 三千石村>光太夫
                    <bousho 鰺ヶ沢村>大原大夫
右堂宮都合貳百七拾三
  祢宜之数八拾九人
  右之内拾人者宮付ニ而無御座候、
解説
書誌情報 冊子。29.6×20.2p。1冊。表裏表紙とも80丁。楮紙。後補二穴綴じ。元来は三ッ目綴で、背を袋綴とし、表裏に割印が押される。現状は袋綴が外され、表に2顆、裏に1顆の割印残画が確認できる。1〜12丁までの料紙は粗い厚手楮紙。13〜80丁まではきめ細かい楮紙と紙質が異なる。
註 弘前市立弘前図書館津軽家文書所蔵・『弘前図書館蔵 津軽家文書総目録』(弘前市立弘前図書館・1984年)請求記号TK175―2。津軽藩最古の最勝院支配神社の縁起書上。原本の欠字の大半が2字分であるが、翻刻の都合上、全て1字分に改めた。


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