市川三本松教会は、千葉県市川市にあります。
JR市川駅、京成電鉄市川真間駅から、徒歩5分ほどの所ににあります。
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奏 楽 　なし　

黙祷

主の祈

聖 書 　マタイによる福音書 4：1〜11 （新約4）

祈 祷 司 会 者

説 教 「荒野の誘惑」
　　　　　　　　　　　　外谷悦夫牧師

2月17日からレント受難節に入りました。4月4日までの日曜日を除く40日間、主のご受難の道行きを一緒にする時です。今日の箇所は、イエスがヨルダン川でバプテスマのヨハネから洗礼を受けられた時に「これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」という天からの声に対する、神が愛する子、神の心に適うイエスとはどんな人なのかを描いています。誘惑する者が「神の子なら」と声をかけていることからもそれはうかがいしれます。この背後にはイスラエルの歴史も深く関係しています。誘惑の内容は、石をパンにする：経済、神殿の屋根の端から飛び降りでも死なない奇跡：宗教、この世界の全ての国と繁栄を与える：ローマ皇帝に代わり覇権を握ることです。「神の子なら」が鍵となる甘い言葉です。しかし、最後の誘惑は、悪魔を神とすることとの取引です。偶像に跪（ひざまづ）くことです。イエスは「退けサタン。神である主を拝み、ただ主に仕えよ」(申命記6：13)と答え、悪魔は離れ去っていきます。この最後の誘惑は日本においては天皇制との関わりで日本のクリスチャンが問われてきたことです。そしてここ8年ぐらいの政権の中でも、国家公務員が具体的に進退を問われてきました。近畿財務局に務めている人が喜んで誇りをもってしてきた仕事が、公文書の書き換えを迫られて苦しみへと変わり自らの命を絶ちました。上司はその書き換えにより昇進してトップとなりました。自ら命を絶った人のご伴侶は裁判に訴えています。今、総務省を舞台として同じようなことが起こっています。イエスが会った誘惑は、現代も起こっています。イエスはマタイ16：23〜26で次のようにペトロに言いました。「サタン、引き下がれ。あなたはわたしの邪魔をする者。神のことを思わず、人間のことを思っている。」それから弟子たちに言われた。「わたしについて来たい者は、自分を捨て、自分の十字架を背負って、わたしに従いなさい。自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、わたしのために命を失う者は、それを得る。人はたとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、何の得があろうか。自分の命を買い戻すのに、どんな代価を支払えようか。」このように言われたイエスは神に従う生き方をされ、十字架に架けられ、殺されました。自ら命を絶った人々と共に命を奪われていきます。人が誘惑される、試練にさらされるその場にイエスはおられる。人が命を奪われるそのとき、同じようにイエスも命を奪われる。イスラエルがさらされた誘惑や試練は聖書が記すところでは人類の祖アダムとエヴァの時からありました(創世記3章)。

さて、同志社大学の創始者の一人である新島襄は神奈川県大磯の宿にて46才11ヶ月で召されるときに伴侶の新島八重に次の詩を残しました。大学設立の募金活動に身を捧げている最中でした。「庭上一寒梅  笑侵風雪開　 不争又不力　 自占百花魁」「庭先の一寒梅、笑うて風雪を侵（おか）して開く、争わず、又、力（つと）めず、自ら占む百花の魁（さきがけ）」笑うて、笑ってがこの漢詩の注目する所です。新島は語った「笑ろうて、笑って、寒梅は、雪と風の中、ものともせず、花を開くのだ。それは他と争うことなく、力をこめて咲くのではない。自然と全ての花のはじめとなる」と詠みました。これは新島自身人生を表すことでもありますが、歴史家の大越哲二(ｵｵｺｼﾃﾂｼﾞ)によれば八重の人生も、そしてその後の生き方を指し示すものでもあるといいます(新島研究 2017,2,28)。八重は戊辰戦争では会津若松の鶴ヶ城で狙撃兵として薩摩藩砲隊長大山巌（後の陸軍大将、陸軍、文部大臣等を歴任）らを狙撃し緒戦に勝利するも敗戦。共に戦った伴侶川�ｱ尚之助とは離婚せざるをえなくなる。京都で新島と最初のキリスト教の結婚式を挙げる。新島の先を歩き、新島がかしずく様を見た熊本で男尊女卑の文化で育った徳富蘇峰は八重を「ぬえ」と表し、町の人々は「悪妻」と評したそうです。新島の臨終の席で徳富蘇峰は八重と和解し、八重が亡くなるまで支援したそうです。八重は新島亡き後、日清日露で篤志看護婦として従軍し敵味方無く看護し、看護婦の地位を高め皇族以外の女性で初めて受勲。茶道では従来男性社会だった茶道会のトップの一人になり女流茶人全盛の茶道会の流れを作りました。

話が八重に傾きましたが、新島が笑うて、笑ってと詠うことは、イエスの言葉、生き方に似ています。イエスは貧しい人々、悲しんでいる人々、飢えている人々、泣いている人々は幸い(マタイ5：1以下、ルカ6：20以下)と言われました。パウロはイエスがそのように言われ、十字架で殺されたからこそ「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。どんなことにも感謝しなさい」(1テサロニケ5：16以下) と私たちに語っています。イエスにおいて、誘惑や試練は人が一人で受けるものではなく、イエスと共に受けるものとなりました。大切なのは神にイエスと共に従うことです。神の意志に生きることです。そこに命があるからです。人は抵抗にあったとしても、誘惑と試練、困難にあっても耐え花を咲かせ実を結んでいくことができます。主の歩みをご一緒にしていきましょう。

献 金
報 告
祝 祷
後 奏 （なし）

・検温は事前にご自宅で済ませてください。

・体調が悪い時は、ご自宅で礼拝をお願い致します。礼拝のYouTube配信もあります。教会のホームページから入れます。

・消毒液、石鹸での手洗いで礼拝前、礼拝後の消毒をお願い致します。

・記帳はしません。礼拝当番の方は礼拝出席者を数え、出席者名簿のお名前に○を付けてください。

・3密を避けるため印のあるところを空けてお座りください。

・礼拝堂は1列３人掛け(最後尾の椅子は2人掛け)､教育館は1列２人掛けです。

・常時換気を行います。寒い時はコートをご着用ください。

・基本的にマスクの着用をお願い致します。

・礼拝は30分を原則とし、讃美歌は歌わず、交読文は交読しません。

・聖書はご自分の聖書以外は使わない｡司会者の聖書朗読に耳を傾けてください｡

・身体的距離を取り、挨拶は黙礼を基本としてください。

・非接触型体温計を受付に設置しました。検温ご希望の方は当番役員にお申出ください。なお、37.5℃以上ある場合はご自宅にお戻りを願います。ご了承ください。