市川三本松教会は、千葉県市川市にあります。
JR市川駅、京成電鉄市川真間駅から、徒歩5分ほどの所ににあります。
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2020 年 11月22日 の礼拝

降誕前節5主日 午前 10 時 30 分


　　　　　礼 拝 順 序

奏 楽 　プレリュード
　　　　　　　　　　　　　 J.S.バッハ
主の祈
聖 書 マタイによる福音書 ２５：３１〜４６
　　　　　　　　　　　　　　（新約 50）
祈 祷
説 教 　「最も小さい者の一人に」
　　　　　　　　　　　　外谷 悦夫牧師

今日は、終末の時に起きる全ての民族の裁きの場面が語られます。その中でも「旅をしていたときに宿を貸し」と中心にお話したいと願います。新約学者の田川建三は「わたしはよそ者であったが、あなた達は私を迎え入れ」と直訳し士師記19：18との関連を指摘します。セプチュアギンタと呼ばれている紀元前3世紀から1世紀にギリシャ語に翻訳された旧約聖書の士師記19：18の「迎え入れる」という言葉とマタイ25：38新共同訳聖書「お宿を貸し」は同じギリシャ語が使われているからです。

さて、日本人の民族学者折口信夫はよそから来た人を泊まるところや食事を提供し歓待する風習があることに気づき1929年に「まれひと（稀人･客人）信仰」と提示しました。見知らぬ人を迎えることは、知らずに神を迎えることだと。その例がアブラハムが客人をもてなす創世記18〜19章にも記されています。

では、よそから来た人を迎え入れないとどのようなことが起こるかを士師記19〜21章から見てみましょう。エフライム山地の奥に住んでいる一人のレビ人の男性が家から出てベツレヘムの実家に戻っていた伴侶を4ヶ月後に訪ね連れ戻す途中ベニヤミン族のギブアで夜を過ごす時誰も迎え入れてくれる人がいなかった(士師記19：18)。地元の人ではないギブアに寄留しているエフライム出身の老人が迎え入れてくれた。その家を地元のならず者が囲み、泊まっている男を出せと迫った。老人は交渉したが聞き入れてもらえなかった。泊めてもらったレビ人は伴侶を外に押し出した。男達はその女性に一晩中乱暴をした。朝、レビ人は戸口で倒れている伴侶をろばに乗せ出発し家に着いた。彼女の体を12に分けてイスラエルの12の部族に送った。このことから11部族によるベニヤミン族への虐殺が起きた。虐殺の後、ベニヤミン族を滅ぼしてしまった事に気付いた他の11部族の人々はベニヤミン族の生き残った人々と和解を進めベニヤミン族の再興を計った。生き残ったベニヤミン族の男性達にギレヤドの女性たちとシロの祭りにきたカナンの女性達拉致して与えたのです。殺されたレビ人の女性の言葉も、ベニヤミン族の虐殺された女性達の言葉も、拉致された女性達の言葉も一言も士師記19〜21章は伝えていません。そして、このようなことが起こった原因を「王がなく、それぞれ自分の目に正しいとすることを行っていた」からだと士師記21：25は伝え、士師記を閉じています。

　ところで、現代の日本は、よその人を迎え入れているでしょうか。国連難民高等弁務官事務所の報告では2019年度報告では世界で7，950万人が故郷を追われています。全人類の1％、79人に一人に値すると言われます。日本では2019年度10，375人の難民申請があり認定は44人です。国は難民の定義を「自国にいると迫害を受ける恐れがあるため他国に逃れる人々」と狭く定義し、紛争や内戦による人々を難民と認めていないからです。また、保護ではなく管理の対象としているため、国連人権委員会は、今年日本政府に対し入管施設における無期限長期収容の個別対応をめぐり｢国際人権法違反｣との見解を示しました。私も入館管理事務所に付き添いで行ったことがありますが、保護という温かさは感じられませんでした。

私は今日の箇所とマタイ5章の山上の説教「心の貧しい人々は、幸いである　悲しむ人々は、幸いである　柔和な人々は、幸いである　義に飢え渇く人々は、幸いである　憐れみ深い人々は、幸いである　心の清い人々は、幸いである　平和を実現する人々は　幸いである　義のために迫害される人々は、幸いである　わたしのためののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである．．」はつながっていると思います。主が来てくださることが私たちの希望であり、私たちがその希望に生き、イエスの業に参加するならこの山上の説教は今実現するのです。一方で、それぞれ自分の目に正しいことを行う「よそ者を迎え入れない」士師記の凄惨な出来事は自己批判の記事です。迎え入れなければ、最後の審判だけでなく、今でも虐殺につながる対立が起こっていきます。ここ数年自分たちの目に正しいことが大事だと思うことが世界に広まりました。主の前に立ち、世界の人が日本の人々が「まれびと」を迎え入れていたことを思い起こし、困難な状況にある人々と一緒に生きることが新たな世界をつくることを思い起こしましょう。それは神とつながっていくことであり、今、私たちに与えられている大きな課題です。

讃美歌 (21)５６３

・検温は事前にご自宅で済ませてください。

・体調が悪い時は、ご自宅で礼拝をお願い致します。礼拝のYouTube配信もあります。教会のホームページから入れます。

・消毒液、石鹸での手洗いで礼拝前、礼拝後の消毒をお願い致します。

・記帳はしません。礼拝当番の方は礼拝出席者を数え、出席者名簿のお名前に○を付けてください。

・3密を避けるため印のあるところを空けてお座りください。

・礼拝堂は1列３人掛け(最後尾の椅子は2人掛け)､教育館は1列２人掛けです。

・常時換気を行います。寒い時はコートをご着用ください。

・基本的にマスクの着用をお願い致します。

・礼拝は30分を原則とし、讃美歌は歌わず、交読文は交読しません。

・聖書はご自分の聖書以外は使わない｡司会者の聖書朗読に耳を傾けてください｡

・身体的距離を取り、挨拶は黙礼を基本としてください。

・非接触型体温計を受付に設置しました。検温ご希望の方は当番役員にお申出ください。なお、37.5℃以上ある場合はご自宅にお戻りを願います。ご了承ください。