語釈
仮名序
①紀貫之
やまと歌は、人の心を②種として、よろづの１言の葉と１ぞなれりける。世の中にある人、
③ことわざしげきものなれば、心に思ふことを、見るもの、聞くものに④つけて、言ひいだ
せるなり。２花に鳴く鶯、水に住むかはづの声を聞けば、２生きとし生けるもの、いづれか
歌をよまざりける。３力をも入れずして、天地を動かし、目に見えぬ⑤鬼神をも、あはれと思
はせ男女のなかをもやはらげ、猛き武士の心をも慰むるは、歌なり。
（注）①紀貫之 ？～九四五？。『土佐日記』の作者。三十六歌仙の一人。②種として
もとにして。「種」は「葉の縁語。③ことわざ 事柄と行為。④つけて 託して。⑤鬼神
霊魂と神霊。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 紀貫之 ２ 鶯
３ 鬼神
４ 武士
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ やまと歌
２ しげし
３ かはづ
４ やはらぐ
三 傍線部１～３の問いに答えよ。
１ 「言の葉」とは何か。またなぜそのような言い方をしたのか。
２ 「花に鳴く鶯、水に住むかはづ」は、それぞれいつの季節の風物か。
３ 文の構造を説明せよ。
四 二重線部１・２の文法事項とＡについて答えよ。
１ 結びの語とその活用形を答えよ。
２ 品詞分解し、口語訳せよ。
Ａ 対句を抜き出せ。
五 口語訳 和歌は、人の心をもとにして、たくさんの言葉となったものである。この世の中に生きている人は、事柄や行為が多いものであるから、（その中で）心に思うことを、見たり聞いたりするものに託して、言いだしたのである。花の枝で鳴く鶯や水に住むかえる声を聞くと、生きているあらゆる生きものの中で、歌を詠まなかったものがどこにあろうか（いやどこにもない）。力をも入れないで天地を動かしたり、目に見えない霊魂と神霊をも感動させたり、男女の仲をも仲むつまじくさせたり、勇ましい武士の心をも慰めるのは歌である。
構成
和歌 心に思うこと 鶯 蛙の声 誰も歌を詠む。
主題 和歌の効果と役割
仮名序 解答
一 １ きのつらゆき ２ うぐいす ３ おにがみ ４ もののふ
二 １ 我が国固有の歌。和歌。 対 唐歌（漢詩） ２ 数量が多いこと。３ かえる。
４ 仲むつまじくさせる。
三 １ 何か 言葉。 なぜ 「種」といったので「葉」に引っかけて「言の葉」といった。
２ 春と夏。
３ 力をも入れずして、てんちをうごかしー
目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ ー ―は、歌なり。
男女のなかをもｙはらげ ―
猛き武士の心をも慰める ―
四 １ ける助動けり体過 ２ 生き動用生くカ四 と格強意 し副 生け動已生くカ四
る助動り体完 もの名 生きているあらゆる生きもの
語釈
春立ちける日よめ１る ①紀 貫之
２ 袖ひちてむすび２し水のこほれ３るを春立つ今日の風やとく４らむ
（注）①紀 貫之 ？～九四五？。『古今和歌集』の選者の一人。平安時代の仮名文学の先駆者として活躍した。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 紀 貫之 ２ 袖
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 春立つ
２ ひつ
３ むすぶ
三 次の問いに答えよ。
１ この歌は一首の中に夏，冬，春の三つの季節を読み込んでいる。それぞれどの語によまれているか。
四 二重線部１～４の文法問題に答えよ。
１ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
２ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
３ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
４ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
修辞法 １ むすび，春，立つ，とくを何というか。
五 口語訳
袖をぬらして手にすくったあの水が凍っていたのを立春の今日の風が溶かしているのだろうか。
構成
水の三様態
主題 春の喜び
２ 解答
一 １ きのつらゆき ２ そで
二 １ 立春。 ２ 濡れる。 ３ （掬ぶ）両手の手のひらで水などを掬う。
三 夏 むすぶ 冬 こほれる 春 解く １ 縁語
四 １ 助動り体完 ２ 助動き体過 ３ 助動り体完 ４ 助動らむ体現在推量
語釈
語釈
春の夜、梅の花をよめる
① 凡河内躬恒
４１ 春の夜のやみは１あやなし梅の花２色１こそ見えね２香やはかくるる（巻一 春歌上）
（注）①凡河内躬恒 生没年未詳。九世紀後半から十世紀の歌人。三十六歌仙の一人。
（注）
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 凡河内躬恒
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ あやなし
三 傍線部１～２の問いに答えよ。
１ 何がどのように「あやなし」なのか。
２ 「色」と対比されているものを記せ。
四 １・２の文法事項と修辞法について答えよ。
１ 「こそ」の結びの語と活用形を記せ。
２ 「香やはかくるる」を品詞分解し、口語訳せよ。
３ 何句切れか。
４ 「かくるる」の修辞法。
五 口語訳
春の夜に、梅の花をよんだ歌
春の夜の闇はすじが通らない。梅の花の色彩こそ見えないけれど、香は隠れるだろう
か（いや隠れない）。
構成
色彩なし
闇 筋が通らない
香 あり
主題 梅の花を賞美 嗅覚的美
４１ 解答
一 １ おおしこうちのみつね
二 １ 筋が通らない。
三 １ 春の夜の闇が梅の花を見えなくさせているのに、香りを隠すことができないのは筋がとおらない。 ２ 香
四 １ ね助動ず已 ２ 香名 や係（反語） は係 隠るる動隠る体ラ下二 香りは隠れるだろうか（いや隠れない）。
語釈
題知らず 読み人知らず
４５ 木の間１よりもりくる月の影２見れば心づくしの秋は３来にけり
一 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 漏る
２ 心づくし
二 二重傍線部１～３の文法問題に答えよ。
１ 文法的意味
１、 ３ 品詞分解 口語訳
三 口語訳
木の間から洩れて来る月を見ていると、様々な物思いをする秋が来たのだったなあ。
構成
木の間の月 様々なもの思いをする秋が来た。
主題 物思いの秋
１８４１ 解答
一 １ 隙間から外に出る。２ さまざまな物思いをすること。
二 １ 格助経過 ２ 見れ動マ上一已 ば接助順接確定偶然 見ると
３ 来動用カ変 に助動ぬ完了用完了 けり助動けり止詠嘆 来たのだったなあ
語釈
①
渚の院にて、桜を見てよめ１る
②
在原業平
５３ １世の中にたえて桜のなかり２せば春の心はのどけから２まし
（巻一 春歌上）
（注）①渚の院 今の大阪府枚方市渚にあった惟喬親王の別荘。②在原業平 八二五～八八０。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 渚の院 ２ 在原業平
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ たえて
どの語と呼応しているか。
２ のどけし
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ この歌は桜に対するどのような思いをよんだものか。
四 二重線部１・２の文法事項に答えよ。
１ る 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
２ せば・・・・まし 品詞名 基本形 活用形 文法的意
事実はどうであったか。
五 口語訳
渚の院で、桜を見て詠んだ（歌）
在原業平
世の中に全く桜がなかったとしたら、春の（人の）心はのんびりしているだろうが。
構成
桜がなければのどかだ。
主題 桜を愛でる。
５３ 解答
一 １ なぎさ ２ ありわらのありひら
二 １ 全く。なかり。 ２ ゆったりしている。
三 １ 桜がないほうが安心だと思うほど強く、桜の花を愛で、散ることを惜しむ。
四 １ 助動り体完 ２ 助動まし未反実仮想 桜がなかったらのどかだった。
事実 桜があるので、強く気を引かれ、のんびり出来ない。
語釈
桜の花の散るをよめる
① 紀 友則
８４ ひさかた１の光２のどけき春３の日にしづ心なく花４の散るらむ
（巻二 春歌下）
（注）①紀友則 ？～九０五？。紀貫之ん従兄弟。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 紀友則
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ しづ心
三 二重線部１～４の文法問題と修辞法Ａ・Ｂに答えよ。
１ の 文法的意味
２ の 文法的意味
３ の 文法的意味
４ の 文法的意味
Ａ ひさかたの 修辞法
Ｂ しづ心なく 修辞法
四 口語訳
桜の花の散るのを詠んだ（歌）
光のおだやかである（この）春の日になぜ落ち着いた気持ちもなく花が散っているのだ
ろう。
構成
上の句 下の句
春の日 散る花
のどか 落ち着かない
主題 散る花を惜しむ気持ち
８４ 解答
一 １ きのとものり
二 １ 落ち着いた気持ち
三 １ 「ひさかたの」の一部 ２ 「のどけき」の一部 ３ 格体修ノ
４ 格主ガ ５ 枕詞 光りにかかる ６ 擬人法
語釈
亭子院の歌合わせの歌 紀貫之
８９ さくら花散り１ぬる風のなごりには水なき空に波２ぞ立ちける
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 亭子院
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 歌合わせ
三 二重傍線部１、２の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
２ 結びの語 品詞名 基本形 活用形 文法的意
Ａ 「さくら花」の見立てを説明せよ。
四 口語訳
桜花が散ってしまった其の時の風、その名残として水のない空に波が立つ。
構成
風に散る桜 空に波が立つ
主題 散る花を惜しむ。
８９ 解答
一 １ ていじいん
二 １ 左右に分かれた両方から出された和歌を二首一組のつがいとして合わせ、それに勝負を付けて競う形態の和歌の会。
三 １助動ぬ体完了 ２ ける助動けり体過去
Ａ 空を海と見立てた。
語釈
題知らず ①小野小町
１１３ １花の色は１うつりにけりな②いたづらにわが身世にふるながめせしまに
（注）①小野小町 生没年未詳。８５９～８７７年。六歌仙の一人。②いたづらに むなしく。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 小野小町
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ うつる
２ ふる
３ ながめ
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ ここではどんな意味がこめられているか。
四 二重傍線部１の文法問題と修辞法Ａ～Ｃに答えよ。
１ 品詞分解 口語訳
Ａ 修辞法 ふる
Ｂ 修辞法 ながめ
Ｃ いたづらにわが身世にふるながめせしまに
五 口語訳
花の色があせてしまったことだなあ。長雨が降り続きわが身を世に処していくための物思いに空しく時を過ごしている間に。
構成
花が色あせる
主題 老いを自覚した女
１１３ 解答
一 おののこまち
二 色あせる。２ 雨が降る。時がたつ。 ３ 眺める。長雨。
四 １ うつり動うつる用ラ四 に助動ぬ用完 けり助動けり用過 な終助詞詠嘆
花の色があせてしまったことだなあ。
Ａ 掛詞 降る 経る Ｂ 掛詞 長雨 眺める Ｃ倒置法
語釈
題知らず
よみ人知らず
１３９ ①五月待つ１花たちばなの香をかげ１ば②２昔の人の３袖の香２ぞする
（巻三 夏歌）
（注）①五月待つ 五月を待って咲く。②昔の人 昔なじみの人。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 五月 ２ 袖
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 袖
２ たちばな
三 傍線部１～３の問いに答えよ。
１・３ 言葉が省略・収縮されて表現されている。それぞれどのような言葉を補った
らよいか。
２ 作者にとってどういう人か。
四 二重線部１～３の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ ば 文法的意味
２ ぞ 結びの語 活用形
Ａ する 修辞法
五 口語訳
題不明
五月（を）待っ（て咲く）花（の咲いている）橘の香をかぐと昔（なじみ）の人の袖（
にたきしめられた薫物）の香がする。
構成
橘の花の香り＝昔の人の袖の香り
主題 昔の恋人を思う。
１３９ 解答
一 １ さつき ２ そで
二 １ 衣服の腕を通す部分。２ 蜜柑類の総称。
三 １ 花（の咲いている）橘。 ３ 袖（にたきしめられた薫き物）の香り
２ 恋人か愛人。
四 １ 接助順接確定偶然・・・ト ２ するす体 ３ 連体止め
語釈
蓮の露を見てよめる
①僧正遍昭
１６５ １蓮葉のＡにごりに２染まぬ心もて②なに１かは露を玉とＢ３あざむく（巻三 夏歌）
（注）①僧正遍昭 八一六～八九０。俗名良 宗貞。六歌仙・三十六仙の一人。②なにか
は どうして。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 蓮 ２ 僧正遍昭
３ 染む
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ にごり
２ 染む
三 傍線部１～３の問いに答えよ。
１ どこにかかるか。
２ 何のどのような様子のことか。
３ 意味を類似の語と比較して明らかにせよ。
四二重線部１の文法問題とＡ・Ｂの修辞法に答えよ。
１ 「か」の結びの語と活用形を記せ。
Ａ 「にごりに染まぬ心もて」、「玉とあざむく」の修辞法。
Ｂ 「あざむく」の修辞法。
五 口語訳
蓮の葉の（上に置く）露を見て詠んだ（歌）
蓮の葉は、（泥水の）濁りに染まらない（清らかな）心を持って（いるのに）、どう
して（その上に置く）露を玉とだますのか。
構成
蓮 清らか 露
主題 蓮の美
１６５ 解答
一 １ はちす ２ そうじょうへんじょう ３ し
二 １ 濁っていること。 ２ 染まる。色香りがしみつく。
三１ 「あざむく」 ２ 蓮が泥水の中にあるのに、汚れることあく清らかである。
３ ああむく 露を玉と見間違いさせてだます。 いつはる 露を玉だと嘘を言う。
四 １ あざむく 動あざむく体 Ａ 擬人法 Ｂ 連体止め
語釈
１６９ １秋来ぬと１目にはさやかに２見えねども２風の音に３ぞ②おどろか４れぬる （巻四・秋上）
(注)①藤原敏行 三十六歌仙の一人。書家としても有名。２②おどろかれぬる ふと気づいたことだ。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 藤原敏行 ２ 来ぬ
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ さやかに
三 傍線部１、２の問に答えよ。
１、
２ この対比的効果を説明せよ。
四 二重線部１～４の文法問題に答えよ。
２、
２ 品詞分解 口語訳
３ 結びの語 基本形 活用形
４ 品詞名 基本形 文法的意味
五 口語訳 秋が来てしまったと目にははっきり見えないけれども、
風の音に（秋の到来を）ふと気づいたことだ。
構成
風の音
主題 立秋の喜び
１６９ 解答
一 １ ふじわらとしゆき ２ き
二 １ はっきりしている。
三 １、２ 視覚でとらえられないところを、聴覚でとらええたという対比。
四 １ 秋 名 来動来用カ変 ぬ助動ぬ止完了 と 格助引用 秋になると
２ 見え 動見ゆヤ下二未 ね 助動ず已打 ども 接助逆接 見えないけれども
３ ぬる助動ぬ体完 ４ 助動る用自発
語釈
秋立つ日、①上の男ども②賀茂の河原に③川逍遥しける供にまかりてよめる
④ 紀 貫之
１７０ １川風のすずしくもある１かうち寄する波とともに２や秋は３立つらむ
（巻四 秋歌上）
（注）①上の男ども 殿上人たち。②賀茂の河原 賀茂川の川原。賀茂川は今の京都市の
東部を流れる川。③川逍遥 川遊び。④紀貫之 ？～九四五？。歌人。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 賀茂の河原 ２ 川逍遥 ３ 紀貫之
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 秋立つ
２ まかる
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ どういう意味か。
四 二重線部１・２の文法事項と修辞法Ａ・Ｂに答えよ。
１ 文法的意味
２ 結びの語 活用形
３ 修辞法
４ 句切れ
五 口語訳
立秋の日、殿上人たちが賀茂川の川原に川遊びをした（ときの）お供に参って詠ん
だ（歌）
川（の面を吹く）風が（まことに）涼しいことだよ。（川岸に）打ち寄せる波が立つの
とともに、秋が立つのだろうか。
構成
賀茂川の川遊び
川風涼しい＝秋
主題 立秋への思い。
１７０ 解答
一 １ かものかわら ２ かわしょうよう ３ きのつらゆき
二 １ 秋になる。 ２ 参る。
三 １ 川の面を吹く風がまことい涼しいことだ。
四１ 終助詠嘆 ２ らむらむ体 ３ 掛詞 たつ 秋が「立つ」 波が「立つ」
４ 二句切れ
語釈
①
是貞親王家の歌合によめる
② 壬生忠岑
１
１ ２
１９４ Ａ１ひさかたの③月の桂も秋はなほ紅葉すれば１や照り２まさるＢらむ（巻四 秋歌上）
（注）①是貞親王家の歌合 八九三年（寛平五）九月以前の秋に成立。②壬生忠岑 生没
年未詳。九世紀後半から十世紀の歌人。三十六歌仙の一人。③月の桂 月世界にあるとい
う桂の木。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 是貞親王家の歌合 ２ 壬生忠岑
３ 月の桂
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 歌合
三 傍線部１～２の問いに答えよ。
１ （１）「ひさかたの月の桂」が「照りまさる」とは、何のどのような様子を述べ
たものか。
（２）「も」は何と対比しているか。
２ 何と比べて「まさる」のか。
四 二重線部の文法問題とＡ・Ｂの修辞法に答えよ。
１ 「結びの語と活用形を記せ。
Ａ 「ひさかたの」の修辞法。
Ｂ 「らむ」の修辞法。
五 口語訳
是貞親王家の歌合で詠んだ（歌）
月にある桂も、（地上の木と同じように）秋はやはり紅葉するから（月の光が）一段
と明るく照るのだろうか。
構成
秋の月が明るい 理由 月の桂の紅葉
主題 秋の月の美
１９４ 解答
一１ これさだのみこのいえ うたあわせ ２ みずのただみね ３ つきのかつら
二 １ 左右に分かれ歌の優劣を競う遊び。
三 １ （１）秋の月の光が他の季節以上に明るく照る様子。（２）地上の木々
２ 他の季節と比べて。
四 １ らむ体らむ現推 ２ 枕詞 ３ 連体止め
語釈
池のほとりにて紅葉の散るをよめる ①凡河内躬恒
３０４ １風吹けば落つる１もみぢ葉２みずきよみ散らぬかげさへ底に見え３つつ
（注）①凡河内躬恒 生没年未祥。九世紀末から十世紀初めの人。『古今集』撰者の日ｔり。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 凡河内躬恒
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ かげ
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 紅葉葉はどこにあると読んでいるか。
四 二重傍線部１～３の文法問題と修辞法に答えよ。
１ 品詞分解 口語訳
２ 品詞分解 口語訳
３ 文法的に説明せよ。
４ 何句切れか。
五 口語訳
風が吹くと落ちる紅葉葉よ。水が清らかなので散らない紅葉葉まで水の底に姿が映って見え見えしている。
構成
紅葉葉の位置 水面の紅葉葉 木の葉の紅葉葉 水底に移る紅葉葉
３０４ 解答
一 １ おおしこうちのみつね
二 １ 姿。形。
三 １ 水面の紅葉葉 木の葉の紅葉葉 水底に移る紅葉葉
四 １ 風名 吹け動吹く已 ば接助 順接確定 偶然ト
２ 水名 きよ形きよし語幹 み接尾語 水が清らかなので
３ 接助繰り返し ４ 二句切れ
語釈
冬の歌とてよめる
① 源 宗于
３１５ １山里は冬１ぞさびしさまさりける人めも草も２かれぬと２思へ３ば
（巻六 冬歌）
（注）①源宗于 ？～九三九。光孝天皇の孫。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 源宗于
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 人め
２ かる
三 傍線部１・２の問いに答えよ。
１ 「山里は」とあるが、「は」は他と区別するはたらきをもつ係助詞である。何に
対して「山里は」といっているのか。
２ 「思へ」の内容を抜き出せ。
四 二重線部１・２の文法事項と修辞法に答えよ。
１ 結びの語 活用形
２ かれ 修辞法
３ ば 文法的意味
４ 句切れ
５ 修辞法
五 口語訳
冬の歌として詠んだ（歌）
山里は（いつも寂しいが）冬がとくに寂しさがまさっている。人の出入りもなくなり草
も枯れてしまうと思うと。
構成
山里 冬 特に寂しい 草枯れ 人来ない
主題 山里の冬の寂しさ
３１５ 解答
一 １ みなもとのむねゆき
二 １ 人の出入り。 ２ 枯る（水気を失う） 離る（離れる。間が開く。）
うとくなる。
三 １ 都。２ 「人めも草もかれぬ」
四 １ けるけり体 ２ 接助順接確定条件偶然ト ３ 三句切れ。
４ 掛詞 かれ 草が「枯れ」人の出入りが「離れ」 ５ 倒置法
語釈
雪の降りけるをよみける
①清原深養父
３３０ １②冬ながら空より花の散り来るは２雲のあなたは春に１やある２らむ（巻六 冬歌）
（注）①清原深養父 生没年未詳。九世紀後半から十世紀の歌人。三十六歌仙の一人。②冬ながら 今は冬であるのに。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 清原深養父
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ あなた
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ （１）「花」は実際には何か。
（２）「冬ながら空より花の散り来る」原因としてどのようなことを示している
か。
２ どこのことか。
四 二重線部１の文法事項とＡ・Ｂ修辞法に答えよ。
１ 「や」の結びの語と活用形を記せ。
Ａ 「らむ」の修辞法。
Ｂ 「花」の修辞法。
五 口語訳
雪が降った（情景）を詠んだ（歌）
冬であるのに空から花が散ってくるのは、雲の向こうの方は（もう）春なのであろう
か。
構成
空から雪＝花
主題 春を思う。
３３０ 解答
一 １ きよはらのふかやぶ
二 １ むこう。
三 １（１）雪 （２）雪が降っている。２ 雲の上の空。
四 １ らむ体らむ現推 Ａ 連帯止め Ｂ 見立て
語釈
大和の国にまかれりける時に、雪の降りけるを見てよめる ①坂上是則
３３２ あさぼらけ１有明の月と見るまでに②吉野の里に降れ１る白雪
（巻六 冬歌）
（注）①坂上是則 生没年未詳。十世紀はじめごろの人。②吉野 今の奈良県吉野郡の吉
野川一帯。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 大和 ２ 坂上是則
３ 有明
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ あさぼらけ
２ 有明けの月
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ どこにかかるか。
四 １の文法事項と修辞法に答えよ。
１ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
２ 白雪 修辞法
五 口語訳
大和の国に参ったときに、雪が降ったのを見て詠んだ（歌）
朝ほのぼのと明るくなったころ、有明けの月（が空に残っているのか）と見えるほどに
吉野の里につもっている白雪。
構成
大和 朝 吉野の里
有明の月＝白雪
主題 吉野の白雪への感動
３３２ 解答
一 １ やまと ２ さかのうえのこれのり ３ ありあけ
二 １ 明け方。 ２ 夜があけてもまだ空に残っている月。
三 降れる
四 １ 助動り体完 ２ 体言止め
語釈
大和の国にまかれりけるときに、雪の降りけるを見てよめる
① 坂上是則
３３２ ②あさぼらけ有明の月と１見る２まで３に吉野の里に降れ４る白雪
（注）①坂上是則 生年未詳。②あさぼらけ 夜が明けかかるころ。
次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 大和 ２ 坂上是則
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 有明の月
三 二重傍線部１～４の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ 品詞 基本形 活用形 活用の種類
２ 文法的に説明せよ。
３ 文法的に説明せよ。
４ 品詞 基本形 活用形 文法的意味
Ａ 修辞法
四 口語訳
夜が明けかかるころ、有明の月の光が映っているのかと思うほどに吉野の里に降っている白雪だ。
構成
大和 吉野の里 白雪
主題 有明の月が移っているのかと思う雪の白さ
３３２ 解答
一 １やまと ２ さかのうえのこれのり
二 １ 夜が明けてもまだ空に残っている月。
三 １ 動見る体マ上一 ２ 副助程度 ３ 格助比較の対象
４ 助動り体完了
語釈
志賀の山越えにて、石井のもとにてもの言ひける人の１別れけるをりによめる
紀 貫 之
４０４ むすぶ手の２しづくににごる山の井の１飽かでも人に別れぬるかな（巻八 離別歌）
（注）①志賀の山越え 今の京都市北白川から大津市北部の滋賀へ出る山越えの道。②石
井 清水を石で囲ったところ。③山の井 山の清水の。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 志賀の山越え ２ 飽か
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ むすぶ
２ 飽く
三 傍線部１・２の問いに答えよ。
１ 主語を記せ。
２ なぜか。
四 二重線部１の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ 品詞分解し、口語訳せよ。
Ａ 「むすぶ手のしづくににごる山の井の」の修辞法。
五 口語訳
志賀の山越えをしたときに、清水を石で囲ったところで言葉をかわした人が別れ
ていった際に詠んだ（歌）
すくった手から落ちるしずくで（すぐに）濁る（水が少ししかない）山の清水のよう
に充分満足することもなくあなたと別れたなあ。
構成
山の井 水が飲み足りない＝その人と話したりない
主題 別れがたい人を思う。
４０４ 解答
一 １ しがのやまごえ ２ あ
二 １ 両手の手のひらで水などを掬う。 ２ 十分満足する。
三 １ 石井のもとで話した人。 ２ 山の井は浅いので。
四 １ 飽か動飽くカ四未 で接打 も係強 十分満足することもなく ２ 序詞
語釈
① 志賀の山越えにて、②石井のもとにてもの言ひける人の別れけるをりによめる
４０４ １むすぶ手に１しづくににごる山の井のあかでも人に１別れぬるかな
（注）志賀の山 京都から志賀（大津市）へ出る道。②石井 石で囲んで清水をためたところ。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 志賀
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ むすぶ
２ あく
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ なぜか。
四 二重傍線部１の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ 品詞分解
Ａ 「むすぶ手のしづくににごる山野井の」
五 口語訳
手に掬った水に濁る山の井戸の水のように、十分でないまま人と別れてしまった。
構成
山 井戸 掬うと濁る 不十分なまま別れた
主題 不十分な恋
４０４ 解答
一 １ 志賀
二 １ 両手で水を救う。２ 十分に満足する。
三 １ 山の井は浅いので。
四 １ 別れ動別る用ラ下二 ぬる助動ぬ体完 かな終助詠嘆 Ａ 序詞
語釈
唐土にて月を見てよみける
①安倍仲麻呂
４０６ 天の原②ふりさけ見れば③春日１なる三笠の山に出でし１月かも
この歌は、昔、仲麻呂を唐土にもの習はしにつかはしたりけるに、あまたの年を
経て、２え帰りまうで来ざりけるを、この国より、また④使ひまかり至りけるに、たぐひ
てまうで来３なむとて、出でたちけるに、⑤明州といふ所の海辺にて、かの国の人、むま
のはなむけしけり。夜になりて月のいとおもしろくさし出でたりけるを見てよめると
４なむ、語り伝ふる。
（巻九 羇旅歌）
（注）①安倍仲麻呂 六九八～七七０。遣唐留学生として渡唐、玄宗皇帝に仕え長安で没
した。②ふりさけ見れば はるかに遠く見渡すと。③春日 奈良市の東部。④使ひ 七五
一年遣唐使として派遣された藤原清河。⑤明州 今の中国の 江省寧波。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 唐土 ２ 春日 ３ 天の原
４ 安倍仲麻呂
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 唐土
２ 天の原
３ むまのはなむけ
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 作者の眼前にある月はどこの月か。また、感動の中心になっている月はどこの月
か。
四 二重線部１～４の文法問題に答えよ。
１ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
２ 品詞分解 口語訳
３・４ 「なむ」の違いを説明せよ。
五 口語訳
中国で月を見て詠んだ（歌）
広く大きな空をはるかに遠く見渡すと、（今昇ったあの月は）春日にある三笠の山に出 た月（と似ている）なあ。
この歌は、昔仲麻呂を中国に留学生として派遣したのだが、長年を経ても、帰って来る ことができなかったところ、この国から、また遣唐使が派遣されたとき、（仲麻呂が） 一緒に来ようとして、出発したところ、明州というところの海辺で、あの国の人が、送 別の宴を開いた。夜になって月がたいそう趣深く出たのを見て詠んだと、語り伝えてい る。
構成
現在 中国 明州 送別会 月
昔 日本 平城京 月
主題 望郷
４０６ 解答
一 １ もろこし ２ かすが ３ あまのはら ４ あべのなかまろ
二 １ 中国。 ２ 広く大きな空。３ 送別会。
三 １ 眼前 唐の明州の海辺に昇った月。 感動 平城京の山の端に昇った月。
四 １ 助動なり体存在 ニアル ２ え副 帰り動帰りまうで
動帰りまうで動帰りまうづ用ダ下二 来動未カ変 ざり助動ず用打
ける助動体 を 帰ってくることができなかったころ
３ な助動ぬ未強 む助動む止意志 ４ 係助
語釈
東の方へ、友とする人一人二人いざなひて行きけり。①三河の国八橋問ふ所に至れり
けるに、その川のほとりに②かきつばた、いとおもしろ咲けりけるを見て、木の陰に
１降りゐて、かきつばたといふ五文字を句の頭にすゑて、旅の心をよまむとてよめ
る
４１０ 唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ
（注）①三河の国八橋 今の愛知県知立市の東にあたる。②かきつばた あやめ科の植物。初夏、白、紫などの花をつける。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 三河 ２ 八橋 ３ 唐衣
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 唐衣
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 何から降りるのか。
四 この歌の修辞法を全て記せ。
五 口語訳
（京には）長年親しんできた妻がいるので、はるばるやってきた（旅を）悲しく思う。
構成
京から八橋
主題 京の妻を思う
４１０ 解答
一 １ みかわ ２ やつはし ３ からころも
二 １ 唐風の衣の意から転じて衣服の美称になったもの。
三 １ 馬
四 （１）折り句 ５文字の仮名の題を各句の最初または末尾に以t字ずつ織り込んでいくもの。 物名（物名） 「かきつばた」 「か」「き」「つ」「ば」「た」
（２）枕詞 「唐衣」→「き」 （３）序詞 「唐衣きつつ」→「なれ」
（４）掛詞 「なれ」 馴れ 親しむ
褻れ よれよれになる（のりけが落ちる）
「つま」 妻 ワイフ
褄 衣服の裾の左右両端の部分
「はるばる」遥々 道のりの長いさま
張る張る 「張る」布などをたるみなく引き渡す
「き」 来
着
（５）縁語「唐衣」 四つの掛詞の左側の語と縁語になる。
語釈
題知らず 読み人知らず
４１２ ①北へゆく雁１ぞ鳴くなる１つれてこしかずはたらでぞ帰る②べらなる
この歌は、「ある人、男女もろともに人の国へまかりけり。男まかりいたりて、すなはち身まけりにけ
れば、女ひとり京へ帰りける道に、帰る雁の鳴くけるを聞きてよめる。」となむいふ。
（注）①北へゆく 北国へ帰る。雁は渡り鳥。②べらなる 一語の推量の助動詞。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 雁
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 人の国
２ みまかる
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ どういうことか。
２ この歌の季節が分かる個所を抜き出し、季節を記せ。
四 二重傍線部１～４の文法問題に答えよ。
１ 結びの語 基本形 活用形
２ 何句切れか。
五 口語訳
北へ行く雁が鳴いている。連れてきた数は足りないまま帰るようだ。
構成
雁が鳴く＝数が足りずに帰る 京へ帰る女＝男が死に一人帰る
主題 男を失った女の悲しみ
４１２ 解答
一 １ かり
二 １ 都以外の地方の国。田舎。２ 死ぬ。
三 １ 一緒に来たが夫が死んだ。２ 北へゆく雁 はる
四 １ なる助動なり伝聞推定 二句切れ
語釈
① きちかうの花 ②紀友則
４４０ １①秋近う野はなりにけり白露のおける草葉もいろ変はりゆく
（注）①きちかう 桔梗。②紀友則 生年未祥。９０５年ごろ。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 桔梗 ２ 紀友則 ３ 物名
二 次の語の意味を調べよ。
１ 物名
三 二重傍線部１の修辞法と何句切れか、答えよ。
１
句切れ
四 口語訳
秋が近くなったことだ。白露が置いた草葉も色づいた。
構成
秋が近い 草葉が色づく
主題 桔梗の花
４４０ 解答
一 １ききょう ２ きのとものり ３ もののな
二 １ 和歌や俳諧で一首・一句の中に、ある事物の名を詠み入れること。
三 １ 物名 二句切れ
語釈
題知らず
よみ人知らず
１
４６９ ほととぎす鳴くや五月の①あやめぐさあやめも知らぬ恋もするかな（巻十一 恋歌一）
（注）①あやめぐさ 菖蒲。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 五月
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ あやめ
三 修辞法Ａに答えよ。
Ａ 「ほとぎす鳴くや五月のあやめぐさ」の修辞法。
四 口語訳
題を知らない
ほととぎすが鳴く五月の（節句に飾る）菖蒲（ではないが）、（そのあやめと同音
の）物の道理もわからないような恋もすることだなあ。
構成
ほととぎす・五月・あやめー恋
主題 理性を失った恋
４６９ 解答
一 １ さつき
二 １ 物の筋道。物の道理。
三 Ａ 序詞
語釈
① 春日野の祭りにまかれりける時に、物見に出でたりける女のもとに、家をたづねてつかはせりける ②壬生忠岑
４７８ 春日野の雪間をわけて生ひ出でくる草１の③はつかに見えし１君はも
（注）①春日野 奈良の春日神社の祭り。二月と十一月の二回。ここは二月。②壬生忠岑生没年未祥。十世紀初頭の代表的歌人。『古今集』の撰者の一人。③はつか 物事が見え始めるさま。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 壬生忠岑
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 物見
２ 雪間
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 誰のことか。
四 二重傍線部１の文法問題に答え修辞法Ａは何か記せ。
１ 文法的に説明せよ。
Ａ 春日野の雪間をわけて生ひ出でくる草の
五 口語訳
春日野の祭りに参りました時に、見物に出ていた女のもとに、家を訪ねてやった歌
春日野の祭りに出かけました時に、雪の解けたところからでてきた草がほのちょっと見えたような人だった。
構成
春日野の祭り 物見の女＝雪間の草
主題 祭りで見かけた女
４７８ 解答
一 １ みぶのただみね
二 １ 見物。 ２ つもった雪の解けたところ。
三 １ 祭り見物の女
四 １ 格助比喩ヨウナ ２ 序詞
語釈
題知らず 読み人知らず
４８４ 夕暮れは雲の①はたてにもの１ぞ思ふ１天つ空２なる人を恋ふとて
（注）①はたて 旗のようにたなびいているもの。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 天つ空
二 傍線部１の問いに答えよ。
１ どんな人のことか。
三 二重傍線部１、２の文法問題とＡの修辞法、句切れに答えよ。
１ 結びの語、基本形 活用形
２ 品詞分解 口語訳
Ａ 天つ空 雲
四 口語訳
夕暮れになると雲の果てを眺めては物思いにふけっている。天上遙かにいるような手の届かない方を慕うということで。
構成
夕暮れ たなびく雲
主題 手の届かない人を思う。
４８４ 解答
一 １ あまつそら
二 １ 身分が高貴すぎて手の届かないことの比喩
三 １ 思ふハ四体 ２ 助動なり体存在 人 名 三句切れ Ａ 縁語
語釈
題知らず
① 小野小町
５５３ うたたねに恋しき人を見て１しより②夢てふものは頼みそめて２き（巻十二 恋歌二）
（注）①小野小町 生没年未詳。九世紀後半の女流歌人。六歌仙・三十六歌仙の一人。②
夢てふ 夢という。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 小野小町
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ うたたね
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 「夢てふものは頼みそめてき」とはなぜか。
四 二重線部１、２の文法問題に答えよ。
１、２ 品詞名 基本形 活用形 文法的意味
五 口語訳
題を知らない
ちょっとねた（夢の中で）恋しい人を見てしまってから、夢というものは頼りにしは
じめるようになってしまった。
構成
うたた寝の夢＝恋人を見る。
主題 夢でしか恋人に会えない現実
５５３ 解答
一 １ おののこまち
二 １ ちょっと寝ること。
三 １ 夢によって恋しい人に会うことができるから。
四 １ 助動き体過 ２ 助動き止過
語釈
① 五条の后の宮の②西の対に住みける人に、③本意にはあらで、ものいひわた
りけるを、正月の十日余りに１なむ、ほかへ隠れにける。あり所は聞けれど、２え
ものもいはで、またの都心春、梅の花ざかりに、月のおもしろかりける夜、去年を
恋ひて、かの西の対に行きて、月のかたぶくまで、④あばらなる板敷にふせりて
よめる 在原業平
７４７ １⑤月やあらぬ３春や昔の春ならぬ⑥わが身一つは元の身にして
（注）①五条の后の宮 仁明天皇の皇后、藤原順子。②西の対 寝殿造りの西の対の屋。③本意にはあらで 思い通りでない状態で。④あばらなる板敷 荒れて戸障子のなくなった板の間。⑤月やあらぬ 「月や昔の月ならぬ」の意。⑥わが身一つは 自分の身だけは。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 本意 ２ 正月 ３ 去年
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ ものいふ
２ かたぶく
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 自分と対比するものとして、月と春を述べているが、もう一つは何か。
四 二重傍線部１～３の文法問題と修辞法Ａ・Ｂに答えよ。
１ 結びの語 基本形 活用形
３、 ３ 品詞分解 口語訳
Ａ 何句切れか。 Ｂ わが身一つは元の身にして
五 口語訳 月は昔の月ではないのだろうか。春は昔の春ではないのだろうか（去年とは）違っているように見える。自分の身だけは元の身であるのに。
構成
今 恋しい過去
月 春 家 ちがうか？ 私 我が身一つかわらない
昔 空しい現在
主題 恋する人に会えない苦しみ
７４７ 解答
一 １ ほい ２ むつき ３ こぞ
二 １ 男と女が情を通わせる。 ２ 西に沈もうとする。
三 家。
四 １ ける助動けり体過
２ え副 もの名 も係 いは動いふ未ハ四 で接助打
ものを言うこともできないで
３ 春名 や係反 昔名 の格助 春名 なら助動なり未断 ぬ助動ず体
春は昔の春ではないのだろうか（違っているように見える）
Ａ 二、三句切れ Ｂ 倒置法
語釈
題知らず
①伊 勢
７５６ １あひにあひてもの思ふころの１わが袖に宿る月２さへ３ぬるる顔４なる
（巻十五 恋歌五）
（注）①伊勢 生没年未詳。藤原継陰の娘。十世紀前半に活躍した女流歌人。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 伊勢
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 宿る
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ なぜ月が袖に宿るのか。
四 二重線部１、２の文法問題と修辞法Ａ・Ｂに答えよ。
１ あひにあひて 品詞分解 口語訳
２ さへ 文法的意味。
Ａ ぬるる顔 修辞法。
Ｂ なる 修辞法。
五 口語訳
題不明
（私の心に）よく似合って、ものおもい（に沈んでいる）ころの（涙でぬれた）私の袖
に映る月までも（涙に）ぬれた顔だ。
構成 袖の露に月
主題 恋の嘆き
７５６ 解答
一１ いせ。
二 １ 一時写る。
三 袖で涙が濡れそこに月が写るため。
四 １ あひ動あふ用 に格助強 あひ動」あふ用 て接
２ 副助添加マデ 私が泣く＋月まで泣く Ａ 擬人法。 Ｂ 連体止め
語釈
もの思ひけるころ、ものへまかりける道に、野火の燃えけるを見てよめる①伊勢
７９１ １冬枯れの野辺と我が身を思ひ１せばもえてもはるを待た１まし２ものを
（注）①伊勢 ８７７？～９３８？。宇多天皇の中宮温子に出仕。代表的な女流歌人。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 野火
２ 野辺
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 野火
２ 野辺
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ 風景と作者の心はどんな関係にあるか。
四 二重傍線部１、２の文法問題に答え修辞法Ａ・Ｂに答えよ。
１ 文法的に説明せよ。
２ 文法的に説明せよ。
Ａ 掛詞
Ｂ 縁語
五 口語訳
物思いに沈んでいたころ、ある所へ行きました道で、も微が燃えていたのを見て詠んだ
冬枯れの野と私の身を思えるならば、その燃える野火のように、嘆きに燃え上がっても芽をはる春の到来を期待して待つのに。
構成
野火 野辺＝私 野火のように燃えて待つ
主題 燃えるような恋
７９１ 解答
一 １ のび ２ のべ 二 １ 早春草がよく生えるように山野の草を焼く日。
２ 野のあたり。 三 １ 野火の燃える冬枯れの野辺を我が身とみなす半日仮想の表現。
四 １ 反実仮想 接助確定条件 ノニ Ａ ひ 思ひ 火 Ｂ 火 燃え
語釈
語釈
堀川の太政大臣、身まかりにける時に、深草の山にをさめてけるのちによみける
① 上野岑雄
８３２ 深草の野辺の桜１し心あらば今年２ばかりは１墨染に咲け
（注）①上野岑雄 伝未詳。九世紀後半の人か。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 堀川の太政大臣 ２ 上野岑雄 ３ 墨染
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ をさむ
２ 墨染
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ なぜか。
四 二重傍線部１、２の文法問題に答えよ。
１ 文法的に説明せよ。
２ 文法的に説明せよ。
五 口語訳 深草ののはらの桜よ、心があったら今年だけは黒く咲け。
構成
堀川の太政大の死 桜＝桃色でなく黒く咲け
主題 死を悼む
８３２ 解答
一 １ ほりかわのだいじょうだいじん ２ かみｔけのみねお ３ すみぞめ
二 １ 埋葬する。 ２ 黒く染めた僧衣。
三 １ 喪に服するため。
四 １ 副助強意 ２ 副助限定
語釈
①深草の帝の御時に、②蔵人頭にて夜昼なれつかうまつりけるを、③諒闇になりに
ければ、さらに世にもまじらずして、比叡の山に登りて、かしらおろしてけり。そのまた
の年、みな人、④御服脱ぎて、あるは⑤冠給はりなど、喜びけるを聞きてよめる
⑥僧正遍昭
８４７ １みな人は花の衣になりぬなり苔の袂よかわきだにせよ
（巻十六 哀傷歌）
（注）①深草の帝 仁明天皇（八一０～八五０）。②蔵人頭 蔵人所の長官。③諒闇 天
皇が崩御して、国中が一年間の喪に服する期間。④御服脱ぎ 喪服を脱いで。⑤冠給はり
位を昇進させていただき。⑥僧正遍昭 八一六～八九０。俗名良 宗貞。六歌仙の一人。
一 次の語の読みを現代仮名遣いで記せ。
１ 深草の帝 ２ 蔵人 ３ 諒闇 ４ 比叡の山 ５ 袂 ６ 僧正遍昭
二 次の語の意味を辞書で調べよ。
１ 花の衣
２ 苔の袂
三 傍線部１の問いに答えよ。
１ どのような人々のことか。
四 二重線部 １・２の文法問題と修辞法Ａに答えよ。
１ なりぬなり 品詞分解。
２ だに 文法的意味。
Ａ 句切れ
五 口語訳
仁明天皇の御代に、蔵人頭として夜昼（天皇のお側近く）お仕えしていたが、諒闇
になってしまったので、世間の交際も全く断って、比叡山に登って、出家してしま
った。その翌年、人々はみな、喪服を脱いで、ある者は位を昇進させていただきな
ど（して）、喜んでいたのを聞いて詠んだ（歌）
人々はみな、（忌みがあけると）はなやかな衣服になったそうだ。（私は粗末な衣服で
悲しんでいる）この粗末な衣服よ、せめて（それをぬらす涙）だけでもかわいてくれよ。
構成
喪明け 人＝華やかな服
私＝粗末な服装 涙
主題 死を一人悲しむ
８４７ 解答
一 １ ふかくさのみかど ２ くろうど ３ りょうあん ４ ひえのやま
５ たもと ６ そじょうへんじょう
二 １ 華やかな衣服 ２ 僧侶・隠者などの粗末な衣服。
三 １ 深草の帝の裳に服していた廷臣たち。
四 １ なり動なる用 ぬ助動ぬ止完了 なり助動伝聞なり止
２ 副助最小限の限定 セメテ・・ダケデモ ３ 三句切れ
文学史 歌集 全二十巻 約千百首 短歌 最初の勅撰和歌集
成立 ９０５年 醍醐天皇の勅命
内容 撰者 紀友則 紀貫之 凡河内躬恒 壬生忠岑
仮名序 真名序 大部分は短歌
分類 四季、賀、離別等整然としている。
形式・修辞 七語調 掛詞 縁語 比喩 擬人法 見立て
歌風 情趣 優雅 観念的 遊戯的