原文
これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。家の隣より、火出で来て、風おしおほひてせめければ、逃げ出でて、大路へ出でにけり。人の書かする仏もおはしけり。また、衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。それも知らず、ただ逃げ出でたるをことにして、向かひのつらに立てり。
現代語訳
これも今となっては昔のこと、絵仏師良秀という者がいた。家の隣から、火災が発生して、風がおおいかぶさるように吹いて（火が）迫ってきたので、（良秀は）逃げ出して、大通りに出てしまった。人が（良秀に）描かせている仏も（家の中に）いらっしゃった。また、着物も着ない妻や子供なども、そのまま（家の）中にいた。（良秀は）そんなことも気づかず、ただ（自分が）逃げ出したのをよいことにして、（大通りの）向こう側に立っていた。
原文
見れば、すでにわが家に移りて、煙・炎くゆりけるまで、おほかた、向かひのつらに立ちて、眺めければ、「あさましきこと。」とて、人ども来とぶらひけれど、さわがず。「いかに。」と人言ひければ、向かひに立ちて、家の焼くるを見て、うちうなづきて、時々笑ひけり。「あはれ、しつるせうとくかな。年ごろはわろく書きけるものかな。」と言ふときに、とぶらひに来たる者ども、「こはいかに、かくては立ちたまへるぞ。あさましきことかな。もののつきたまへるか。」と言ひければ、「なんでふもののつくべきぞ。年ごろ、不動尊の火炎をあしく書きけるなり。今見れば、かうこそ燃えけれと、心得つるなり。これこそせうとくよ。この道を立てて世にあらむには、仏だによく書きたてまつらば、百千の家も出で来なむ。わたうたちこそ、させる能もおはせねば、ものをも惜しみたまへ。」と言ひて、あざ笑ひてこそ立てりけれ。
現代語訳
見ると、（火は）すでにわが家に燃え移って、煙や炎がくすぶり出したころまで、（良秀はそのあいだ）ほとんど、向かい側に立って、眺めていたところ、「大変なことだ。」と言って、人々が見舞いに来たが、（良秀は少しも）慌てない。「どうしたのですか。」と人が言ったところ、（良秀は）向かいに立って、家が焼けるのを見て、うなずいて、時々笑っていた。「ああ、大変なもうけものをしたことよ。長年の間（絵を）まずく描いてきたものだなあ。」と言うときに、見舞いに来た者たちが、「これはまたどうして、このように立っておいでなのか。あきれたことだなあ。怪しげな霊が取りつきなさったか。」と言ったところ、「どうして怪しげな霊が取りつくはずがあろうか。長年の間、不動明王の火炎を下手に描いてきたことだなあ。今見ると、（火というものは）このように燃えるものだったのだなあと、悟ったのだ。これこそもうけものよ。仏画を描くことを専門として世間を渡るからには、仏だけでも上手に描き申し上げたら、百や千の家だってきっとできるだろう。おまえさんたちこそ、これといった才能もお持ち合わせにならないので、ものをも惜しみなさるのだ。」と言って、あざ笑って立っていた。
原文
そののちにや、良秀がよぢり不動とて、今に人々めで合へり。
現代語訳
そののちであろうか、良秀のよじり不動といって、今に至るまで人々が称賛し合っている。
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