1.神棚の設置

神棚は出入り口や安定しないところを避け、大人の目の位置よりやや見上げるところに棚をつって設置するか、設けるところがなければ最も適当と思われる清浄な場所に、神棚の正面が南または東に向くように設置します。

2.御神札（おふだ）のまつり方

各神社で頂かれた御神札は、神棚の上に御社（おやしろ）を模した宮形（みやがた）を置き、その中におまつりします。
一社造り（御神札を納めるところが一カ所の物）の場合は、一番手前に伊勢神宮の御神札（神宮大麻＝じんぐうたいま）を、その次に氏神様の御神札を、その次に崇敬する神社の御神札をおまつりします。そのほか参拝された神社で頂かれた御神札を次々と後ろに重ねておまつりします。
三社造り（御神札を納めるところが横並びに三カ所ある物）の場合は、正面真ん中に神宮大麻を、向かって右に氏神様の御神札を、向かって左に崇敬する神社ほか頂かれた御神札をおまつりします。
神棚、宮形を設置できない場合は、前述の基本に沿って御神札をそのまま清浄な場所を選んでおまつりされても差し支えありません。

3.お供の供え方

お供え物は宮形に合わせた大きさの物を選びます。基本的には、米・お酒・塩・水です。家庭にあって、日々のお供えが無理な場合は１日と１５日など日を決めてお供えするなどしてください。また、珍しい頂き物をしたときはお供えをしたり、家庭の記念日などには海（魚・乾物など）山（野菜など）の物をお供えするのも良いことです。

4.神棚参拝の作法
　　　作法は神社参拝と同様にします。

• 二拝（深く二度礼をする）
• 二拍手（二度柏手を打つ）
• 一拝（深く一礼をする））

特にお願い事が有れば申し上げ、平穏で有れば「今日も１日無事に過ごせますように」等と自分の言葉で申し上げます。また、帰宅したとき等には「今日も１日お守りいただきありがとうございました」等と感謝の気持を申し上げます。

５．正式参拝の作法
　　　地鎮祭など神事を行うとき、神社に正式参拝する時の作法は次のようにします。

• 神官より玉串＜紙垂を付けた榊の枝＞を受け取る
• 軽く低頭して神前に進む
• 玉串を右回りにまわし玉串の根本の方を神前に向けます（自分から見て玉串が逆さまになる）
• 神前に供えます
• 二拝（深く二度礼をする）
• 二拍手（二度柏手を打つ）
• 一拝（深く一礼をする）
• 軽く低頭し神前より下がります

６．金封の書き方
お宮参りなどで神社に参拝した時や、出張祭等で神官に対する御礼の表書きは次のようにしします。

　　紅白の水引の掛かった金封を用意します。

• 初穂料（一般的な書き方です。古くは自家で採れたその年の穀物、作物を氏神様に供えたことに由来します。丁寧に御初穂料と書く場合もあります）
• 玉串料（一般的な書き方です。神事に欠かせない玉串＜紙垂を付けた榊の枝＞を捧げることに由来します）
• 御礼（地鎮祭など出張祭典ほか、どのような場合にも使えます）

７．お参りの由来

安産祈願
犬は安産であることにあやかり、妊娠５ヶ月目の戌の日を選んで岩田帯をしめます。また、子宝を授かったことを感謝し、母体の健康と出産の無事を願って安産祈願をします。

初宮詣
赤ちゃんを伴い、初めて産土の神様に無事出産したことを感謝し、氏子入りと健やかなる成長を祈願します。額に「犬」の字や男子は「大」女子は「小」を書いたりするところもあります。
生後男子３０日から３１日女子は３３日頃にお参りしますが、地方によって様々で確たる理由はありません。産後３０日を過ぎれば母子共ほぼ落ち着く頃であるからかも知れません。よって必ずしもそれにこだわらなくとも赤ちゃんの体調、お天気等も考えて選んでも差しつかえ有りません。

七五三詣
１１月１５日は男・女３歳の髪置きの儀、男子５歳の袴着の儀、女子７歳の帯解の儀に由来します。生まれてから今日までの無事を感謝し、更に健やかなる成長を祈り氏神様にお参りします。当社では１１月１日から１１月３０日まで御奉仕しております。本来は数え年でお参りしましたが、最近では満年齢でお参りされることも多くなってきています。

厄除祈願
厄年は災難が身に降りかかりやすい年と言われています。特に男子４２歳、女子３３歳は大厄と呼ばれ、その前後の年も前厄、後厄と気を付けるべき年とされています。それぞれの年齢になると社会的な責任を果たすべき役割を持たされたり、生活の環境の変化によって、体調も崩しやすくなることから言われています。厄年には地方によって、ぜんざいや食事を振る舞って厄を分け合う等いろいろな厄を払う風習があります。ただ何もかも厄年に結び付けて恐れることなく、氏神様に参拝し御加護を願い、心静かに過ごすよう努めます。これも本来数え年で数えるため、新年になると節分または旧正月までの間に参拝します。しかし、これも最近では誕生日に合わせてされる方も増えてきています。

長寿の祝

日本も長寿国家になりましたが、昔は今以上に長寿であることがおめでたく、一家でお祝いすると共に、氏神様に長寿を授かったことを感謝しお参りします。

８．建築のまつり　　　　

地鎮祭
家を新築する前に、その地面を守っていただいている神様にお降りいただき、工事の安全とその土地をさわることによって、祟ることなど無いように祈願します。

上棟祭
基礎が終わり柱を立て終えると、棟木を上げてお祝いします。工事の安全と、工程通り建築され建物が末永く安泰であるように祈願します。地鎮祭と違いお祝い的な要素が強く、地方によっては大工の棟梁が神官に代わって祭行する所もあるようです。

竣工祭
建物が無事完成したことを感謝し、施主、住む人の繁栄を祈願します。

９．神葬祭の作法　　　　　　

生ある物必ず滅するときが来ます。葬儀に参列しようとして「神葬祭」と聞いて戸惑われたことはありませんか。ここでは、ごく簡単に神葬祭の作法について記します。

• 数珠は仏式のもので、神葬祭では必要ありません。
• 水引は一般的には白黒で、蓮の絵など無い物を用意します。
• 一般的には「玉串料」とします。「御霊前」「御供」としておけば神仏どちらでも使えます。
• 神葬祭では仏式のお焼香は無く、玉串＜紙垂をつけた榊の枝＞の拝礼をします。作法は５．正式参拝の玉串拝礼と同じです。
• 二拝・二拍手・一拝ですが、特に気を付けることは柏手は打たず「忍び手」と言って、音を立てずに柏手を打つまねをします。悲しみで柏手の音さえ出ない様を表しています。５０日祭を終えるまでは忍び手になります。

１０．神社庁のページ

このページはごく簡単に最低限のことのみ書いております。もっと詳しく知りたい方、神道に関心のある方は神社庁のホームページをご覧下さい。このページから直接リンクは出来ませんので、下記ＵＲＬにアクセスして下さい。
　　　ｈttp//www.jinjyahoncho.or.jp