上　　野　　貫　　前　　社　　三　　重　　塔

★「大日本沿海輿地全図」に見る「上野貫前社三重塔」

★三　重　塔　跡

三重塔跡には、礎石１６個が完存する。

柱間は芯芯間で５尺２寸（約１６０〜１５５ｃｍ）。 ＜一辺約４，７ｍ＞ 礎石大きさは７０／９０×７０／９０ｃｍで、全部の礎石に円の枘孔を持つ。 礎石の（残存）状況については山城離宮八幡宮多宝塔跡礎石と良く類似する。但し離宮八幡宮礎石は枘孔を持たず、周りに縁礎石を持つ。 上野貫前社塔跡：2004/8/5「Ｘ」氏撮影 「日本塔総鑑」；「一辺４．９５ｍ」

上野貫前社三重塔礎石１ 　　　　同　　　　　　　　　　　２：上図拡大図 　　　　同　　　　　　　　　　　３ 　　　　同　　　　　　　　　　　４ 　　　　同　　　　　　　　　　　５ 　　　　同　　　　　　　　　　　６

上野貫前社三重塔礎石７：北列 　　同　　　　　　　　　　　８：中間北列 　　同　　　　　　　　　　　９：中間南列 　　同　　　　　　　　　　１０：南列

三重塔は天保１２年（1841）に火災焼亡という。（あるいは元禄年中とも云う。）
薬師堂、観音堂、六角堂、鐘楼なども類焼と思われる。
弘化年中（1844）に再興が企てられたが、再興されず。
本尊は慈覚大師と伝える。

礎石のある三重塔阯付近は現在宝物館の敷地となるが、本来は三重塔・薬師堂・観音堂・六角堂・鐘楼などを備えた神宮寺の地と思われる。
現状では三重塔礎石が現存するのみ。宝物館建設などで、その他の堂宇跡は完全に破壊されたと思われ何の痕跡も残さず。

★神仏分離

近世には三会寺、光明院、大乗院、神宮寺があった。
三会寺：一宮山と号す。天正７年、一宮氏友の開基と伝える。曹洞宗。
光明寺：尾崎山阿弥陀寺と号す。天元４年（981）尾崎光明の開基。天台宗。貫前社の別当。天正１９年朱印３０石を受く。
大乗院、神宮寺：光明院被官である栗木坊・大坊という修験が神社に勤役し、後に大坊は大乗院、栗木坊は神宮寺の寺号を付すと云う。
　※三会寺以外は明治の神仏分離で廃寺となったと思われる。　　三会寺は参道左手の谷を隔てて、現存する。
　※尾崎家は鎮座以来の神職の家柄と云う。別当光明院を創建。
　※一宮家は中世→戦国期の武将小幡氏の一族で、中世末には権神主、近世には大宮司となり、尾崎家との争いがあったと云う。

　「天保巡見日記」：「・・本社・楼門・三重塔・鐘楼・諸末社にいたるまで残らす御造営の霊社にして、彫鏤粉色荘厳いふへからす。しかしなから星霜已に久しく甚たしく損壊す、・・・・」
近世には三重塔、観音堂、薬師堂、不動堂、鐘楼（以上東門内にあった）、護摩堂（神楽殿附近）、経蔵（本殿西）、仁王門（総門西の高台）、弥勒堂（仁王門奥）の諸堂宇があったとされる。
　　（神社西方にあった弥勒堂と、東方の観音堂はともに二神の本地堂であった。）
以上の諸堂宇及び梵鐘は明治維新の神仏分離で破壊、多くの経典は焼却されたと伝える。

2006/09/02追加：
「貫前神社の本殿と仮殿（前編）」井上充夫（「日本建築学会論文報告集」第２０３号、昭和４８年　所収）
　●貫前神社境内図：「貫前神社社誌」昭和９年版より
　東門内の三重塔、観音堂、薬師堂、不動堂、鐘楼、神楽殿附近の護摩堂、本殿西の経蔵、惣門内の弥勒堂などの堂宇位置が知られる。
　但し、仁王門位置は明示されていないが、西門の南東すぐにあったと思われる。

　現　境　内　図

経蔵跡は現存する。明治の神仏分離で破壊される。鎌倉以降伝来の経典・普賢菩薩像・脇童子像等は北側の高田川河原で焼却されると云う。堂の建立時期は不明、礎石より５間×５間半くらいの大きさと推定される。

　上野貫前社経蔵跡：写真手前及び立て札後方にも礎石列が写る。
　　　同　　経蔵礎石１：礎石は立柱枘孔及び地覆の枘孔が加工された精巧なものである。
　　　同　　経蔵礎石２　　　　　　　　同　　経蔵礎石３

「和漢三才図会」：抜鉾大明神・・・称貫前神社、神主民部、別当光明寺」
天徳４年(960)抜鉾神社祠官尾崎志摩守光明の開基で、中興は正暦年間(990-95)とする。
慶安４年(1651)朱印３０石を与えられる。
享保２年(1717)門徒分限帳：寺域は東西１２０間余、南北８０間余、本堂・弥陀堂・閻魔堂・鐘楼・山王・天神など、及び末寺２０（古くは末寺３６）を有する。
明治初年１０寺が離末・廃寺となる。廃寺となった神宮寺は修験栗木坊で、大乗院は修験大坊であった。
別当光明寺は神仏分離後荒廃し、明治１５年無住となる。現在は上州一宮駅前に移転している。
　　天台宗尾崎山光明寺：移転再興されている光明寺

★略　　歴

天正１９年徳川家康より１７６石余の朱印を受ける。
配分は一宮家より尾崎家へ４０石、神宮寺へ４石、大乗院へ２石、三会寺へ５石という。
その後も徳川家の手厚い保護を受ける。
　（家康の社殿改築、寛永１２年（1635)家光の社殿造営、元禄１１年（1698）綱吉社殿改修。）
この社殿は現存する。
本殿（入母屋造・妻入・檜皮葺き・向拝付き）、拝殿（入母屋造・平入・檜皮葺き・唐破風）、楼門（入母屋造・銅板葺・桁行３間・梁間２間）はいずれも重文指定、要するに典型的な江戸初期の江戸趣味風の建築で あろう。

貫前社楼門拝殿本殿
　　同　　　　　　楼門１：殆ど寺院楼門と称しても通用する佛教建築と思われる。　　　　　同　　　　　　楼門２　　　　　　　同　　　　　　楼門３
　　同　　　　　　拝殿　　　　　　　同　　　　　　本殿
　　同　　　　旧牛王堂：維新前までは牛王堂であったという。

付録；上州一宮駅に入構する上信電気鉄道電車