陸　　奥　　霊　　山　　寺　　跡

○参考文献
「霊山町史　第１巻」霊山町史編纂委員会、１９９２【史１】
「霊山町史　第２巻　資料　１ 」霊山町史編纂委員会、１９７９．７ 【史２】
「霊山の歴史　史跡名勝霊山　改定版」菅谷家弘、霊山町郷土史研究会、２００９【歴史】　より

★陸奥霊山寺遺構

山上・山中に多くの伽藍跡及び寺屋敷跡を残す。山上伽藍の典型を示す。平安期に最も盛んであった。
現在判明している遺構などから判断して、山容・伽藍規模などの比較をすれば、強いて云えば「近江己高山」に似る。
現在７０余の堂塔跡（遺構）が発見されているが、次の６箇所に整理される。
１）寺屋敷遺跡、２）霊山山頂遺跡、３）ニツ岩遺跡、４）日枝神社遺跡、５）東寺屋敷遺跡、６）古霊山遺跡
　霊山寺復元図：【歴史】：梅宮茂原案・中西立太作とある。寺屋敷遺跡の４０号遺構を三重塔に想定 する。
　　※北西側に鳥居跡が２箇所あるが、この山王権現一及びニの鳥居跡は遺構（礎石）が残る。

現在、塔婆跡として確実な遺構は無いが、
１）寺屋敷遺跡の４０号遺構及び５）東寺屋敷遺跡の５８号遺構が塔跡の可能性があると云う。
４０号遺構は一般的に流布される説であるが、５８号遺構の塔跡説は 【史２】で言及があり、「塔跡の疑いがある」と云う。
　しかし、何れも確証はない。４０号遺構は実見した感触では一間四面堂（平面３間堂）かどうか良く分からない。
一辺の実測は実施せず。礎石の大きさは小振りで塔の礎石かどうかは疑問に思われる。
５８号遺構は未見、実態が不明。

１）寺屋敷遺跡

　霊山・寺屋敷遺構図： 【史１】：玉野川支流に階段状にある。西に山王権現跡がある。 南面する堂宇群と東側の西面する堂宇群とがある。
　　この遺跡は堂塔の数が多く、霊山寺の中核であったと推定される。
３１号（南面する）は７×３の堂（根本中堂とした場合）か３間堂２堂（法華・常行２堂）と推定される。
最も広い面積を持ち、以前は根本中堂跡と想定されたが、法華・常行２堂が並ぶ天台系の遺構とされる。
　霊山寺３１号遺構１：遠望 　　　　　霊山寺３１号遺構２：西より撮影 　　　　霊山寺３１号遺構３：西より撮影
　霊山寺３１号遺構４：南西より撮影 　　　　霊山寺３１号遺構５；西側遺構 　　　　霊山寺３１号遺構６：東側遺構
　霊山寺３１号遺構７：東から撮影
　霊山寺３１号遺構８：【史１】 　　　　　霊山寺３１号遺構９：【史２】 　　　　　霊山寺３１号遺構図：【史２】
４１号（３１号後方最上段）は５間（柱間８尺）堂で奥の院千手観音堂と伝えられる。
　霊山寺４１号遺構１：南西より 　　　　霊山寺４１号遺構２：南西より 　　　　霊山寺４１号遺構３：中央部
　霊山寺４１号遺構４：西側礎石 　　　　霊山寺４１号遺構５：東側礎石 　　　　霊山寺４１号遺構６：中央部
　霊山寺４１号遺構７：【史２】 　　　　　　霊山寺４１号遺構図：【史２】
　霊山寺４１号遺構８：【歴史】
４２号は六角堂の遺構が出土。
　霊山寺４２号遺構１：南西より 　　　　霊山寺４２号遺構２：内部礎石
　霊山寺４２号遺構３：【史２】 　　　　　　霊山寺４２号遺構図：【史２】
４０号は未調査ではあるが、三重塔の可能性がある。
　※４１号は柱間８尺の５間の大堂であり、その前面に位置する４０号は塔の蓋然性が高いであろう。
　※「霊山寺縁起」では奥の院千手観音と並び「三階の堂５間四面、同大日堂５間四面、鐘楼２間四面」とあり、
　もし記述順序に意味があるとすれば、４０号が三重塔、大日堂は４２号と見ることも可能であろう。
　　霊山寺４０号遺構１　　　　　霊山寺４０号遺構２
　※この４０号が地表に残る礎石からだけでは、３間堂であるかどうかは良く分からない。
　また、礎石はどちらかと云えば小さく、三重塔礎石としては不釣合いである印象がある。
西側山腹には３間堂が数棟ある。
　霊山寺４３？号遺構：４３号遺構と思われるが、相違している可能性あり。何れにしろ４３号付近の遺構。
　霊山寺４１号東遺構１　　　　　霊山寺４１号東遺構２
　霊山寺４１号東遺構３：この遺構の性格は不明、中型の規模であろう。
　霊山寺４５号遺構１：４０号下の３間堂 　　　　　霊山寺４５号遺構２：【史２】
　霊山寺４６号遺構１：３間堂である。 　　　　　霊山寺４６号遺構２
　霊山寺４６号遺構３：【史２】：西から 　　　　　　霊山寺４６号遺構図：【史２】
３４号（西面する）は３間堂（経蔵か）で、付近にその他数棟がある。

２）霊山山頂遺跡

　霊山寺跡遺構図（霊山寺城遺構）：標高約８００ｍの山頂にある。
最高所（無番）の霊山城に転用された区画は根本大堂（大金堂）跡と推定される。
この堂跡は、霊山神社※奥の院建立の為、礎石は全部抜取、一隅に集めているので規模不明（桁行７間以上と推定される）と云う。
　霊山推定根本大堂跡１
　　※霊山神社なる国策神社が霊山の北西麓大石（北畠氏の支城があったと云う）に、存在する。
　　　祭神は北畠親房・北畠顕家・北畠顕信・北畠守親、明治１４年創建、明治１８年別格官幣社となる。
　　　天皇教国策神社の典型例であり、今次大戦などの思想的記念として珍重すべきであろう。
◎心礎様円孔掘削石
【歴史】では以下のように云う。
『根本大堂跡北側に「金華山」碑（上は右から「金華」、下は「山」と刻む・弘化５年1848建立）がある。碑の前は緩やかな石階になり、覆屋の礎石（枘孔を穿つ）も残る。この碑から５ｍばかり離れた林の中に「中央に穴を刻んだ丸い石も参詣者の「手水鉢」に思えてくる。』
　以上この「円孔掘削石」は【歴史】でも由来が分からない書きぶりではあるが、「手水鉢」もしくは「鳥居の石礎」と見るのが常識的であろう。
しかし大きさや形状は心礎を思わせるものがある。
古代この推定根本大堂の付近に塔婆があり、その心礎が残存していると考えられないことは無いが、所詮荒唐無稽な妄想でしかない。
　金華山石碑：右手に一番大きな１本の立木があるが、「円孔掘削石」はその背後左にある。
　心礎様円孔掘削石１　　　　　心礎様円孔掘削石２
この石は大きさは径およそ１５０ｃｍの大きさで、中央に径およそ３０ｃｍ深さおよそ２５ｃｍの円孔を穿つ。

根本大堂下の５２号（国司館）は５間×４間堂である。５２号には後世３間堂が建立される。なお左右に３間堂がある。
　霊山寺５２号遺構１　　　　　霊山寺５２号遺構２　　　　　霊山寺５２号遺構３
　霊山寺５２号遺構４：【歴史】：遺構図のように、後世この堂の一角に３間堂が建立されその遺構を残す。
６１号・５３号などは礎石を伴う。その他は礎石を伴わない。
　霊山寺５３号遺構：（５３号付近は開墾により消滅か）
　霊山寺６１号遺構１　　　　　霊山寺６１号遺構２：【史２】 　　　　　霊山寺６１号遺構図：【史２】
これ等の遺構の下方には坊舎跡と推定される多くの平坦地がある。

３）ニツ岩遺跡

　３棟以上の遺構がある。仏堂と社が混在か。
　　ニツ岩遺跡実測図：【歴史】

４）日枝神社遺跡

　山王権現社（近世末期の建物）及び千手観音堂がある。この区画は土塁に囲まれる。「霊山寺縁起」では「嶺に山王２１社勧請」とある。
５９号は礎石建物で山王院跡か。
　山王社付近要図：【歴史】 　　　　　山王権現社遺構　　　　　山王権現社覆屋　　　　　山王権現社祠
　千手観音堂　　　　　千手観音堂内部：千手観音石佛を祀る。
　霊山寺５９号遺構：【史２】：大正１３年撮影、少なくとも２棟以上の遺構がある。山王権現別当山王院跡と推定される。

５）東寺屋敷遺跡

　５棟の遺構がある。５７号は長床とも推定される。
　東寺屋敷遺跡実測図：【歴史】 　　　　　東寺屋敷５７号遺構：【歴史】：長床の遺構と推定される。
　東寺屋敷５８号遺構：【史２】：大正１３年撮影、５８号遺構は塔跡の疑いがある。大門跡は更に東にある。
　　※塔跡と疑う根拠は示されないが、平面３間であるからであろうか？・・・未見のため、良く分からない。

６）古霊山遺跡

　７、８棟の遺構がある。「霊山寺縁起」では草創の場所と云うも、「霊山町史」では「古」とは「いにしえ」ではなく 、副（ふく）の転訛であり、本来は副霊山であろうとする。つまりは霊山寺の別院的な伽藍があったのではと推測する。
　古霊山遺跡実測図：【歴史】 　　　　　霊山寺１号遺構：【歴史】：大正１３年撮影

★陸奥霊山寺略歴

「霊山寺縁起」：寛文５年（1665）の成立では
　貞観元年（859）円仁（慈覚大師）霊山寺を開山、本尊千手観音、山号を南岳山山王院霊山寺とする。
　山中に阿弥陀堂・薬師堂・大日堂・千手堂・曼荼羅堂・輪堂・経堂・仁王門・三階堂・大門などがあり、「山上ノ寺屋敷百ニ三十程」と云う。
「大師御行状集記」：寛治３年（1089）高野山経範では弘法大師の関与を云う。
　「陸奥国志信（信夫）郡に一山有り、寺の名は霊山寺、本願は不詳、但し（弘法）大師の結界した地なり・・・」
永観２年（984）領主の田原勝稙、霊山寺を古霊山より霊山（現在の霊山寺跡）に移転、３６００坊と称する。（「霊山寺縁起」）

元弘３年（1333）後醍醐天皇、義良親王（後の後村上天皇）及び陸奥国司北畠顕家を多賀の国府へ下向させる。
建武４年（1337）義良親王・北畠顕家、霊山寺・伊達行朝（行宗）、結城宗広入道を頼り、霊山寺に移る。
　　　　　　　　国府を多賀城から移し、霊山寺を城塞化（霊山城）する。
正平２年（1347）霊山寺城が落城、霊山寺も焼失。
応永８年(1401)頃、伊達氏宗(1371〜1412)が霊山寺を再建と伝える。
　　※この再建は山上伽藍なのか里（大石の宮脇遺跡付近）なのかは不明であるが、近年宮脇遺跡（伊達市霊山町大石）から
　　建物跡・礎石などが発掘され、再建は里になされたと云う説が有力になる。
　　※里（大石村）には二之宮山王権現、観音堂が現存する。阿弥陀堂跡（現霊山寺の場所）、二之宮裏の旧霊山寺跡、十二坊跡・伝承地、
　　鐘楼（大石小学校に蔵）などが残る。
　　※十二坊：学頭坊、院主坊、竹之坊、小坂坊、谷上坊、藤本坊、橋本坊、田代坊、瀧本坊、田中坊、清水坊、観行坊と伝える。
　　観行坊以外の坊舎は跡や伝承地を残し位置が確定している。
慶長７年（1602）里の霊山寺（宮脇）野火により焼失。
寛永17年(1641)現霊山寺再建。旧山上の寺跡から約６km北方に移転。この再興は東叡山直末として天海によってなされる。
寛文５年（1665）「霊山寺縁起」成立。
正保２年には瀧本坊・竹ノ坊の２坊となる。
明治の神仏分離で廃寺、明治９年再興。

○阿弥陀如来座像：下総善雄寺（香取市）本尊は霊山寺旧仏の銘を持つと云う。
像高は１７６ｃｍ（丈六仏）。頭部の銘は「伊達郡霊鷲山より出現の慈覚大師の御作」とあると云う。胴部の銘は「佐原町伊能茂左衛門親子の寄進であり、元禄１６年から宝永２年の間に制作」とあり、この時期に頭部と胴部を合わせたものとされる。
以上の銘により、頭部は陸奥霊山寺の旧像であると判明する。

○久成院日尊上人

文永２年（1265）霊山の麓玉野（現相馬市）に生れる。霊山寺に学ぶ。（典拠不明）：【歴史】
後、日目上人、日興上人に師事する。京都上行院（後の要法寺）を開山。
　※玉野は伊達と相馬の境界の村であった。
　※生誕地は異説がある。　→　多宝富士山要法寺